UMBANDA E UNIVERSALISMO - Um grito de alerta!

Umbanda e seus Velhos Juízes.

2012-01-30T13:34:00.000-08:00

Que todo mundo gosta de julgar a vida alheia, isso nós já sabemos de chofre. Fulano é isso, sicrano é aquilo, não vou com a cara de beltrano e muito menos com a de trajano (inventei isso agora).

Cegos, apenas cegos é o que são.

Tudo que vemos nos outros é o espelho de nossa alma, só enxergamos aquilo que possuímos em excesso. Se temos amor em excesso, vemos amor em excesso. Se possuímos perdão em excesso perdoamos em excesso. Se gostamos de ser respeitados em excesso, por consequência, também respeitamos em excesso.

É a famosa lei química dos afins, onde elementos de uma mesma energia se afinam por consequência puramente energética (exemplo a ferrugem). Na Umbanda é o contrário, com as raras exceções de sempre, pois o trabalho do outro fica a mercê do reconhecimento de quem na verdade só quer destruir às vezes uma obra que foi conseguida com muito sofrimento e empenho. Parece que possuímos um prazer em destruir aquele que de alguma forma se destaca mais do que a gente.

Se já fui juiz algumas vezes? Confesso que fui e por mais que eu não queira, não apenas juiz, mas muito das vezes fui precipitado e até mesmo perdi a oportunidade de criar laços que com o tempo se estabilizariam em favor de todos que vivem em busca deste grande pronto-socorro chamado de Umbanda.

Aquele que julga perde a oportunidade de fazer amigos, estreitar laços de amizade, concretizar princípios e até mesmo de salvar sua pobre logística emocional, vibrando na sana ignóbil de julgar os atos alheios, apenas para se sentir satisfeito com a desgraça alheia. E o tempo? O tempo é o melhor companheiro para os precipitados, ele mostra as verdades que os olhos da mente não vêem, assiste aos mais afoitos e restabelece a paz pelo simples fato de que a velhice existe e ela, assim como a doença, ensina que em muro de ferro chapisco não prega.

Só pode dar aquele que tem, apesar que hoje no mundo ter está atrelado ao dinheiro e não a capacidade de gerir as coisas coletivas em favor de todos e por consequência, de nós mesmos.

Filhos de Adão e Eva (esotericamente nunca existiram) que não se reconhecem como verdadeiros irmãos. Lembrem-se de Caim e Abel, pois os mesmos existem nos dias de hoje e se digladiam, hoje e sempre em busca de um pequeno momento de poder material.

Até os profissionais da justiça, os quais são pagos para trabalhar (em alguns casos julgar) em favor dos interesses do estado, não escapam às consequências do julgo social e familiar em que vivem. Se por encargo profissional tem que julgar o destino daqueles que lhes são apresentados, em suas vidas pessoais não escapam da lei universal de causa e efeito.

Bazófias e mais bazofias saem da boca dos pseudo julgadores da Umbanda, forjaram em seus cadinhos de papelão na mais absurda motivação de suas vidas – julgar os atos e ações alheias, portando ferramentas que os fragilizam sob o menor impacto de responsabilidade.

Por isso e por experiência própria, não julgue, veja as coisas como elas são, somos todos filhos de uma só fonte criadora. Deus não tem barba branca, não é um velhinho vingativ como anunciado no velho testamento e pode até descer de um disco voador a qualquer hora e jogar por terra toda esta parafernália especulativa sobre sua real identidade.

Fico pensando, o que seria de mim se os espíritos que sempre me ajudaram começassem a me julgar, com certeza não estaria aqui escrevendo estas linhas que demonstram a minha necessidade de intrínseca de pensar e sempre pensar ...

“Vamos aos finalmentes”, sabe qual a diferença entre julgar e criticar (isso de forma muito positiva)? Para julgar você não precisa do aceite do outro. Para criticar, o criticado precisa no mínimo ser escutado e ter o direito de defesa, pois se assim não for vira julgamento de novo. E que não aproveitem deste texto, os vilipendiadores de sempre, para fazerem carinha de que estão sendo julgados por nossas palavras, vez que na realidade, estão sendo convidados a criarem um mínimo de espírito auto critico e buscarem um caminho diferente para seus despautérios.

Aratanan de Aracruz – Um salve a todas as divindades universais.

Umbanda e Avareza ...

2012-01-25T06:41:00.000-08:00

Os avarentos. Dante conversa com o papa Adriano V (Divina Comédia, Purgatório, Canto XIX) - gravura de Gustave Doré, século 19

Relacionada com os tratos pessoais referentes à perda, a avareza como um dos males que infligem o crescimento espiritual dos seres humanos é o reflexo de comportamentos não refreados que se fixam na infância com reflexo direto na alma de cada ser.

O avaro se fixa na incapacidade de se dividir e de compartilhar as coisas que possui. Filho do egoísmo precisa entender as leis universais de boa convivência para se libertar das amarras impostas pelo egoísmo. Para vencer este vício o avaro precisa solidificar os conceitos de magnanimidade (sol) e da temperança (Vênus) para que devidamente escudado pela castidade mental possa se ver livre do acúmulo e do excesso que na realidade pertence a todos.

A avareza, quando permitida pela invigilância, vibra em todos os campos da manifestação humana apenas anulando os princípios e regras universais as quais estamos submetidos. Sua capacidade mental pode ficar prejudicada pela fixação e medo de ser superado em suas empreitadas de cunho consciencional. Sua manifestação astral ou emocional é por vezes recheada de injustiças, vez que o egoísmo que o nutre pode trazer dissabores e falta de caridade para com os que prestam apoio emotivo.

Fisicamente ele se esgota ao perder energia nas questões de trato pessoal, mantendo um escudamento corporal que se dinamiza negativamente em suas questões físicas. Se o excesso de desprendimento pode trazer consequências danosas no que se refere à manutenção da própria existência, o acúmulo desmedido também é nocivo às questões de sobrevivência do próprio ser.

Uma vida recheada de avarezas é uma vida de restrições, pois existe uma grande perda de energia com aquilo que podemos acumular e em contra parte uma perda também com aquilo que precisamos trazer para nossas vivências para nos aperfeiçoar. Assim, o que nos faz bem na maioria das vezes não é de agrado comum e geral, servindo como intoxicação egoística a massagear as nossas mais baixas vilezas. A avareza inclusive, não permite um processo de experimentação e evolução plena, pois danifica e martiriza as questões de trato social, criando muitas das vezes, um isolamento material sem reflexo em nossas necessidades de evolução coletiva.

Penso que o avaro não tem uma certeza sobre sua passagem temporal no corpo carnal, a sensação que o sustenta é de eternidade na matéria, todos os exemplos ligados ao desencarne parecem não afetá-lo diretamente, pois sua visão egoísta não lhe permite acessar novas possibilidades sobre as leis naturais de empréstimo que a mãe natureza nos permite de forma muito altruísta e verdadeira.

Assim, se o pródigo peca pelo desprendimento, o avaro se aniquila pela incapacidade de dividir e se dividir, muitas vezes em favor dele mesmo. Para finalizar, independente do campo de atuação da avareza, ou seja, dinheiro, trabalho, conquistas pessoais, sexuais e outras, tem o avaro a sensação de que ao acumular terá a felicidade resguardada pelo aporte material, ato que na maioria das vezes se dissolve frente a aplicação das leis naturais, principalmente a doença (forma perfeita de ensino e valoração da existência).

Na Umbanda, pior do que ser avaro é não ter capacidade para lida e ficar pelas espreitas buscando o que ainda não nos é permitido. Tudo tem sua hora e seu tempo, deve ser por isso que temos tantos desajustados em nosso meio, os quais não conseguem sustentar o pouco que possuem e querem de forma muito sorrateira acumular o que ainda não conseguem carregar. E se lhes é dado de forma antecipada, não fazem nada em favor deles mesmo e quiçá dos outros que os tem como referência.

Aratanan - Vaidade, vaidade, vaidade ...

Perdendo o medo do perigo!

2012-01-17T11:08:00.001-08:00

Segundo a psique, o medo dentro de suas várias manifestações é uma forma de manifestação dos mecanismos de defesa do ego. Assim, quando manifestamos estados equilibrados e bem mensurados do que podemos chamar de medo, estamos na realidade nos defendendo dos assédios físicos ou energéticos que permeiam a nossa manifestação na carne.

Assim, um pouco de medo não faz mal a ninguém, pelo contrário, protege a pessoa de atitudes e vivências que muito das vezes podem desgraçar o futuro de quem se arvora nas buscas insanas de experiências cujo caminho de retorno é impossível. O sujeito sem medo, não passa de um ser sem limites, suas atitudes são de trato imediato e as conseqüências, doa a quem doer, são apenas fruto da recompensa direta que se manifesta em seus desejos de cunho muito pessoal e egoísta.

Não fosse isso, segundo a tão bagunçada Bíblia Católica (você sabe o que significa a palavra católico?), São Pedro teve medo de andar sobre as águas, junto com o Mestre Jesus. Se formos fazer uma leitura histórica, teremos um grande mestre tentando provar a questão da fé a um dos seus futuros iniciados, ou melhor, criando um ato de confiança ou “rapport” para com um de seus discípulos. Se formos fazer uma leitura simbólica, teremos uma demonstração de que os que podem mais tem mais responsabilidade com os que têm menos; que a quem mais for dado maior a responsabilidade; que nossos limites são fruto de nossa incapacidade de vibrar em coisas maiores e de maior poder; que a única arma que temos contra as provas existências é a nossa capacidade de acreditar em novas possibilidades mediante a manifestação de nossos atos de fé, etc;

(Ponto, parágrafo! Até ai tudo bem ...)

Mas, E quando a nossa cretinice, perde o medo do compromisso e dos planos de realização das leis universais de evolução e do amor eterno ordenado pelo criador? O que acontece com o homem quando perde o senso de responsabilidade em relação a todos os seus irmãos terrenos?

Se for na política e no crime, não precisamos nem perder tempo com explanações sem fim, pois os jornais diários nos mostram o nível de compromisso de certos cidadãos por este mundo a fora. Na questão religiosa, a coisa complica, pois a perda de medo das ações e compromissos divinos nos impõe um crime que muito das vezes não é punido pelas leis deste mundo. Onde as esferas astrais permitem até um certo conforto aos falsos, devido a uma gama de fatores que não nos cabe o julgamento. Parece que o divino aceita e tem uma certa tolerância com as malversações religiosas, aproveitando o mínimo de cada ato nefasto e o transformando de forma muito pessoal em atos que beneficiam uma minoria. Em síntese o astral aproveita tudo. Pois se assim não for, vai para o ralo a questão da fé pessoal de cada um ...

O pior de tudo é que a perda do medo religioso cria um sem numero de atividades ditas religiosas, as quais apenas defendem os interesses mesquinhos de alguns filhos da mentira (ressalvo as exceções) tendo como resultado final, apenas o locupletamento de suas vilanias materiais. E todo esse domínio se manifesta no fato de que os que têm medo, e às vezes medo demais, se entregam e entregam também suas posses a desmedida ganância luxurienta destes, ainda ignorantes seres.

Enquanto isso o poder oculto do mundo, aquele que você não vê, continua sua insana luta pelo domínio das massas, insuflando a contra cultura religiosa, e, mantendo a grande maioria dos seres sob rédea curta ou em falsa liberdade mental, pois o domínio pode ser efetivado por mais de uma forma de vilania.

Paz e luz a todos, que nossas reflexões nos protejam do caminho escolhido pela nossa sociedade, a falta de medo e de outras virtudes que embaçam a nossa obrigatória evolução.

Aratanan

Palavras tem poder!

2011-12-30T05:59:00.000-08:00

Final do ano, momento de reflexão!

Pergunta: Fui e continuo um cretino sem pai e sem mãe ou me transformei em algo melhor? A resposta quase sempre é cheia de maledicência, pois quem neste mundo (ressalvo as exceções) é capaz de apontar um defeito se quer em sua personalidade. Nossa competição é estabelecida, acredito, muito antes de reencarnamos, pense nisso, desejos de manutenção do corpo através da alimentação, manutenção da espécie através de atos sexuais, os quais apenas demonstram o estado de atraso em que nos encontramos. Fora isso, ainda temos o processo de hipnose coletiva, ou seja, acordar, trabalhar, alimentar sexar, dormir se der tempo, se embriagar, se drogar e voltar as rotinas hipnóticas de sempre.

É duro mas é verdade, e, por falar em verdades, temos que combater diuturnamente as verdades alheias. As verdades dos umbandistas, as verdades dos católicos, as verdades dos evangélicos, dos políticos, dos livros sagrados de cada religião, etc. Tudo isso mascarado por um interprete auto nomeado por Deus que utilizando muito das vezes de uma alucinação religiosa começa um processo de esvaziamento da fé, para que a escravidão religiosa se faça presente no modo e forma de manifestação de quem lhe segue.

E no final, o de sempre, Feliz Natal e Próspero Ano Novo, mas mudança mesmo que é bom nada, vamos ter que conviver em mais um ano onde nossas deliberadas ações egoísticas se farão presentes. Olho por olho, dente por dente. Vaidade tudo é vaidade!!!

Nossas palavras têm poder, porque no fundo somos todos uns vendidos. Que Deus tenha pena de nós. Universalismo possível solução. Uma só língua, uma só raça e uma só forma de espiritualização.

Aratanan

Passarim cantô no nim.

2011-12-21T11:33:00.000-08:00

E aê vovô!
Como vai vosmicê?

- Mior do que ontem fio amigo, aquelas dô nas junta, cada dia mais trabaioza, mas com a dignade de Deus vamu caminhando em favô de nois mesmo.

É vovô, fico pensando no tempo, imaginando quando o senhor era novo, nas suas vivencias, seus planos, alegrias e esperanças. Valeu à pena vovô querido?

- Craro mizifio, esse nego que vus fala, nasceu na senzala, que nem Passarim em nim fechado. Já nasci preso na gaiola, que nem o azulão que o sinhozinho cria anos. Quem num pode cum mandinga* não carrega patuá, se Deus quis anssim, mio deixá do jeito que tá.

Mas o senhor nunca pensou em liberdade, em sair da vida difícil que o senhor já havia experimentado desde o nascimento?

- Prá simplificá mizifio, vou cunta pro cê, uma pequena historinha. A historinha de um Passarim que nasceu dentro de um nim fechado, que suncês chama de gaiola. Acustumado a beber água boa e com cumida farta todos os dia, o bichim ia que nem boi nu pastu. Conduidu de dó, o dono dele quis fazê um binificio pu pobri du bichim e numa bela manhã de dumingo sortô o danado que saiu vuando, vuando e vuandu que não parava mais. Quandu chegô dinoiti, o bichim pousou numa arvori e ficou lá alto paradim qui nem uma istátua. Coitadu num tava custamado com tanta nuvidade. O tempu foi passandu e o passarim foi levando sua vidinha modesta, lutando contra as difircuidade e pensô no tempo que havia parsado sozinho no matu e arresorvel vortá pro nim. Lá chegando, quando seu dono viu o bichim, viu que ele tava magrim, meio dispenado e com dó do bichim vorto com ele pra gaiola. No ortro dia, bem cedo o dono foi cuidar du bichim e deparou com ele quase morto. Num disispero e num tentar acurdi, o dono moiô a cabeça du bichim e ele bem mólim deu seu ultimo suspiro e ultimo canto, oio o dono nos ói e morreu. Eta coisa linda, o Passarim cantô nu nim.

Me desculpe vovô, mas não entendi bem a moral desta história?

- Deixa qui eu explico, mizifio! Deus tem um projetu pra cada um de nóis, num importa o que você faça di sua vida, mas o projeto vai ter qui ser cumpridu. Pur mais que suncê voe pu mundo ao fora, vai ter que vortá um dia pra fonte di ondi suncê saiu. Nós tudu vem du céu e é pra lá que nóis vai vortá, nascer na senzala ou na gaiola, pôca diferença faiz na nossa vida, pois obrigatoriamente nóis vai têr que cantar pra subi. Morar da istória, o corpo vai embora u qui fica é a lembrança, as veiz até do nosso “canto”.

Ao querido Pai Arruda e suas histórias fantásticas.

* Mandinga no Brasil Colonial era a designação de um grupo étnico de origem africana, praticante do islamismo, possuidor do hábito de carregar junto ao peito, pendurado em um cordão, pequeno pedaço de couro com inscrições de trechos do Alcorão, que negros de outras etnias denominavam patuá. Depois de feita a inscrição, o couro era dobrado e fechado costurando-se uma borda na outra.

Por serem mais instruídos que outros grupos e conhecerem a escrita, eram geralmente escolhidos para exercer funções de confiança, dentre elas a de capitão do mato. Costumavam usar turbantes, sob os quais normalmente mantinham seus cabelos espichados. Diversos negros de outras etnias, quando fugiam, também espichavam o cabelo e usavam o patuá em um cordão junto ao peito, porém sem as inscrições, para tentar disfarçar o fato de não serem livres. Mas os mandinga tinham o costume de se reconhecer mutuamente recitando trechos do Alcorão uns para os outros. Caso o negro interpelado não recitasse o trecho correto, o capitão do mato de etnia mandinga, capturaria o fugitivo imediatamente. Outras etnias viam, nessa mútua identificação, alguma espécie de magia, e muitas vezes atribuíam ao patuá poderes extraordinários, que permitiam ao mandinga identificar os fugitivos.

Origens da Umbanda

2011-12-15T10:36:00.000-08:00

Prezados Umbandistas da atualidade, não estamos fazendo nada de novo neste nosso universo chamado de Umbanda. Repetimos de forma constante as atividades espirituais que nos foram passadas em eras já perdidas pela poeira dos tempos. Nossa raça já esteve no auge de sua evolução, por motivos que desconhecemos, espíritos ultra-elevadas que outrora habitaram este planeta, tiveram que continuar suas caminhadas evolutivas em outros orbes.

Por consequência, nosso planeta teve que receber outros espíritos que em processo de evolução se capacitaram a habitar nossa querida mãe terra. Sendo que no auge de nossa caminhada evolutiva, praticávamos duas espécies de cultos ao sagrado, o culto ao sol, acreditando apenas na masculinidade da energia criadora, também chamados de cultos solares (Dorismo). E nesta mesma época os cultos de adoração à energia feminina da fonte criadora, os cultos lunares (Ionismo). Sendo que por características subjetivas, à época, tais cultos e suas respectivas manifestações se repeliam em ideais, liturgias e boa convivência pessoal (Cisma de Irshu).

Dizer qual destas manifestações estava com a razão, além de precipitação é uma atitude meramente ansiosa e desvinculada de bom senso, até mesmo porque, sempre orientamos aos que nos procuram a buscar o caminho do meio. Nem mais, nem menos de preferência igual. Por conseqüências óbvias, recebemos por herança estas duas formas de devoção ao sagrado, os princípios solares e lunares, ou melhor, as manifestações masculinas e passivas, ou quiçá, ativas e negativas da fonte criadora, a qual é pela grande maioria de seres, chamada de Deus.

Pois bem, acreditamos que tais resoluções de posicionamento, nos deram uma herança espiritual que permanece há muitos milhares de séculos, ou seja, sempre estamos adorando ou devotando a magnitude ativa e/ou negativa da essência da criação. Independente da religião que apresentarmos em exteriorização, estaremos sempre manifestando esta herança energética.

Inclusive, penso que os vários rituais de umbanda, em seu modo, forma, alegorias, imprecações e celeumas à parte, significam apenas nosso modo de manifestar esta herança, a qual nos faz perceber e sentir Deus da forma que conseguimos. Pense, inclusive, que religião é apenas uma manifestação exteriorizada dos nossos sentidos, não uma introjeção pessoal da percepção do que é sagrado. Por isso, que independente de onde estivermos no planeta, seja no pólo sul ou pólo norte, o que é sagrado vai estar presente independentemente de nosso credo religioso.

Tal assertiva tira a fantasia de que sem religião, ou evangelho, ou que for não existe salvação. Vez que o que é sagrado não se encarcera na visão turva e cheia de religionismo dos seres humanos. Assim, o esquimó que cultua o sol, o índio que cultua a lua e o ateu que não cultua nada, estão e sempre estarão, sob a mesma influência da manifestação do sagrado, através da sua atividade e/ou passividade de própria existência. Vivemos uma tradução turva do passado e somos escravizados por idéias antigas de um fenômeno simples e real, ou seja, a manifestação do sagrado pela sua atividade, neutralidade e passividade.

Mortos de fome pela salvação, nos alimentamos de pseudo elucidadores das palavras que vem ao coração pelo caminho místico. Vivemos em profunda crise de identidade, seja ela social, moral, religiosa e outras. Minhas posições e verdades me impõem um ritmo de diferenças, não aceito o outro em suas posições e nunca conseguimos conversar sobre nada, pois o que penso, por ser diferente do outro me inabilita frente a crenças que se modificam de forma contínua e permanente. Lembre-se, que muitos homens forma mortos por afirmar que a terra é redonda, e, hoje tal assertiva não pode ser contrariada, pois e tornou uma crença comum, até o dia que nos for provado que ela, talvez, seja ovalada.

O próprio fenômeno espiritual que explicamos com sensionalismo, aos poucos vai perdendo as características de sobrenatural, para um caminho de naturalidade a medida que as pessoas vão se informando e perdendo o receio de se instruírem em favor de suas essências, a quais são também fenômenos de cunho puramente científico. E para finalizar, tirando as aberrações de alguns ritos que existem por ai, junto às manifestações de Umbanda que tudo abarca, estamos repetindo pura e tão somente os ritos solares e lunares que se perdem nas idas dos tempos. Todo e qualquer ser que se permite a sabedoria, não cria obstáculos ao novo, vive e experimenta as coisas numa sensação de puro êxtase pela simples existência e capacidade de interagir com as propostas cármicas que lhe são apresentadas.

Aratanan – Estamos fazendo o mais do mesmo

Sexo e Umbanda

2011-11-28T09:22:00.001-08:00

Sexo em sua leitura conceitual – A palavra “sexo” (do Latim secare: cortar, dividir) originalmente refere-se a nada mais do que a divisão da raça humana em dois grupos: fêmeas e machos. Todos os indivíduos pertencem a um destes dois grupos, i.e. a um dos dois sexos. Um indivíduo é fêmea ou macho. Contudo, numa inspeção mais detalhada, o assunto não é assim tão simples. Em alguns casos pode ser extremamente difícil determinar se um indivíduo em particular é do sexo feminino ou masculino, haja vista intervenções genéticas que ditam ordens diversas de manifestação da sexualidade. Por outro norte, acreditamos inclusive, no caráter espiritual das manifestações sexuais, vez que a identidade sexual de cada um se expressa não no corpo físico que possui, mas no corpo espiritual que. Por outro lado, o ato ligado às práticas sexuais recebe também o nome de sexo, sendo que a atividade sexual tem por base compensações da libido com efeitos físicos, astrais e mentais.

Sexo na religião de Umbanda – Tirando os tabus que ainda existem e que não nos cabe o julgamento, a manifestação sexual na Umbanda é por vezes uma salada de desencontros, com leituras precipitadas e perigosas. Ressalvamos os atos positivos que se consubstanciam de forma respeitosa, onde várias famílias foram constituídas e ainda são dentro das várias formas e modo de se viver a Umbanda, mas como toda banda que se preza tem seu lado podre ....

Esta semana inclusive, fomos testemunha de dois casos que nos foram contados por irmãos que exercem o sacerdócio umbandista há anos. Basicamente e como não poderiam ser diferentes, nos dois casos os médiuns utilizaram as figuras da Pomba-giras para “acalientar” seus leitos domésticos e como já era de esperar, se deram muito mal nas duas empreitadas de que fomos ouvinte. Mal mesmo.

Há anos estamos divulgando e brigando para informar basicamente que a Pomba-gira não é puta, prostituta mulher de programa, vadia, baixo nível e etc (temos muito respeito pelas prostitutas, até mesmo porque, respeitamos muito a figura da mulher e suas características pessoais). Tais substantivos são utilizados apenas para denegrir e em alguns casos para vender a falta de vergonha na cara que alguns médiuns estabeleceram como bandeira de trabalho. È de doer, saber que muitos pseudo médiuns se arvoram na figura das SENHORITAS POMBAS-GIRAS, apenas para fomentar a sua sede sexual destemperada e muito das vezes desequilibradas.

Já basta a o sexo gratuito e sem vergonha que encontramos na web e na televisão, bem como o despautério em que vivem muitas crianças e jovens espalhadas por este país a fora. Alimentar a figura de um espírito como o das pombas-gira com uma série de características que não lhe pertencem, apenas pela conotação sexual, que alguns KIUMBAS (Espíritos Renitentes), vem impondo à consciência dos menos afortunados mentalmente, o que é uma grande desgraça, diga-se de passagem.

Por isso médiuns, cuidado, pois se em suas vidas profanas, alto é o perigo das ciladas sexuais, as quais existem por ai a torto e a direita e que andam desgraçando a vida de muitas famílias. Claro é o perigo, e, neste caso não excluo ninguém, de que você um dia possa se encontrar fomentando a mentira, o animismo vicioso, o fetichismo desvairado apenas para alimentar a sua sanha sexual desequilibrada. Pense nas desgraças que tal atitude traz para as pessoas que passam por suas mãos e o risco que você corre ao assumir estes desmandos, muito das vezes até por obra de um “bom” obsessor que lhe comanda a vontade.

Sexo é bom quando a pessoas são boas, perversão não é sexo, é desequilíbrio necessitando de reforma. Para finalizar, nos dois casos que escutei: primeiro da Pomba-gira (médium) que falava francês e que tinha um cambono próprio e particular, segundo da Pomba-gira (médium) que entrou numa de seduzir todo mundo no terreiro e que teve que mudar de cidade para ser morta, fica a nossa reiterada ressalva.

Respeite-se!!!!

Aratanan – E tenha vergonha na cara!!!

Iniciação e Mestrado na Umbanda - Eterno Conflito!

2011-11-24T07:41:00.000-08:00

Não temos a capacidade de ser tão profundo em análises que desmistificam e trazem luz aos corações alinhados com as crenças permitidas pelo nosso grande mestre criador. Sempre especulamos e vendemos as nossas verdades, pois sempre fomos instruídos a aceitar partes de nossas vidas como uma forma de verdade inabalável e imutável. Neste ínterim temos que nos posicionar a favor ou contra alguma coisa, seja um pensamento, atitude e às vezes até contra os nossos próprios irmãos - Simplesmente por que temos verdades.

“Só pode ser mestre aquele que se sustenta” – Pois só pode dar e receber quem de alguma forma se preparou para isso. Neste caso o cadinho forjado pelo sabor das vivências reencarnatórias, molda a personalidade e também as verdades de cada um. O mundo, inclusive está cheio de verdades, deve ser por isso que temos uma diversidade de gostos, posições, religiões, posturas, embates e desarmonias, vez que nos portamos dentro do que chamamos grau consciencional presente.

Se sustentar é o mesmo que se habilitar de forma justa, sem vicissitudes de qualquer efeito, doando e recebendo de forma generosa, tendo como pagamento apenas a certeza de que o caminho é longo e árduo.

Pois, se agirmos de forma diferente, atrairemos apenas os podres poderes. Aqueles que carregamos dentro de nossa essência e que no silêncio de nossa desdita nos fazem falsos com nós mesmos e com todos aqueles que nos atravessam a caminhada. É o egoísmo e a vaidade que habitaram o coração do primeiro homem e que por herança genética, habita ainda nossos instintos e busca pelo prazer.

Todos os vaidosos e orgulhosos são sustentados. É o famoso narcisismo que em busca de trocas esconde as verdadeiras intenções pessoais que habitam a alma de todos os pobres espíritos que habitam o universo. A sensação desta classe de irmãos é a de que o sustento obtido de forma maledicente vai embasar a falta de caráter das ações que serão implementadas em desfavor das coletividades que atravessarem suas falsas caminhadas.

Tais características são a expressão dos três aspectos da iniciação (mental, astral e físico), onde o não iniciar ou estagnar, fomenta os antônimos desta grande verdade essencial. Todos podem, mas nem todos conseguem mesmo que artifícios firmados em conluios e leis de salva os encham de dijinas e fabulosos bordados nas blusas. A verdadeira magia está firmada na capacidade de se interiorizar (isto não é uma verdade, apenas uma crença), é o INRI dos magos, o fazer nascer de novo, a morte pelo fogo do homem velho. Não o que é velho e físico, mas sim, o velho essencial, seja ainda mental e/ou astral.

E para finalizar, se nada for feito em tempo hábil em curto espaço de tempo, teremos apenas espaças lembranças de nossas buscas e compromissos espirituais, mortos de fome pelo espírito, caminharemos para um aniquilamento da mente, voltando o homem a sua essência instintiva e ao término de um projeto, que por nossa culpa, não deu certo.

Iniciar é nascer de novo. Mestre é todo aquele que é dono do seu destino.

Aratanan

Preconceito ou pré-concepção na Umbanda?

2011-11-23T07:19:00.000-08:00

A pré-concepção é a idéia estabelecida de forma antecipada, sem que experimentemos, mesmo que no campo mental uma vivência, fato ou ato. Já o preconceito é a exteriorização daquilo que vivenciamos ou já experimentamos, seja também um fato, ato ou vivência que em determinado momento passou por nossas vidas.

Para desarticularmos estas mazelas, as quais são do mesmo teor e forma de entendimento, pois as variações conceituais são mínimas, devemos deixar de ser Deus em vários momentos de nossas vidas. Precisamos urgentemente deixar de dar uma sentença final em relação as coisas que vivenciamos, parece que somos os donos da verdade e deixamos de analisar os fatos na medida certa em que merecem ser analisados.

Somos o refluxo de nossas idiotices, tratamos mal as crianças, as mulheres e os velhos, tudo isso para os marmanjos de plantão. A identidade do outro é o norte para nossos posicionamentos mais mesquinhos. Temos uma curiosidade em saber se fulano é isso, aquilo e etc, pois nosso egoísmo e falta de altruísmo nos impele ao cego julgamento alheio.

Nossas crianças são tratadas como bichinhos de estimação, isto quando nascem em lares privilegiados, pois os menos afortunados são tratados como parasitas de vida obrigatória e tem que lutar pela sobrevivência de cada dia. No caso dos velhos, como se não fossemos ficar velhos um dia, nossa percepção das coisas beira a acefalia mental, pois esquecemos e fazemos com os outros, o que obrigatoriamente será feito com nós. Lembre-se das campanhas em favor dos idosos e das crianças, precisamos ser lembrados que eles existem através da mídia, devido o nosso tribadismo em relação a eles.

E quando falamos das mulheres a coisa piora, parece que nossas irmãs são a manifestação apenas da sexualidade e da repressão via boca surda que lhes são impostas. Para nós os idiotas de testículos tudo, para elas nada. Pense nas guerras, na falta de amor cósmico, nos regionalismos, nas posições arbitrárias que em grande maioria foram tomadas pelo mundo. Escusas a parte, penso que 98% dos disparates espalhados contra a coletividade no mundo, foram praticados por nós - os homens.

As mulheres em sua maioria vivem outra realidade energética, elas trazem à luz um ser vivente, dão equilíbrio para energia ativa e complementam os atos de vivência em favor da prole e da família (hoje muita coisa esta mudada). Quantas bocas foram caladas por este mundo a fora, em razão de um falso e portentoso discurso machista. E quando a situação desemboca para a liderança em terreiros ou demais cultos religiosos, ai que a coisa descamba de vez.

Nossos complexos edipianos e nossos desejos inconfessáveis fazem da mulher, líder de terreiro, uma submissa e muito das vezes até uma incapaz. Parece que a verdade existe apenas em favor do homem e que Deus tem gênero manifesto como se fosse um ser limitado e atrasado no espaço tempo em que vivemos.

Coitados é o que somos, e, que as mulheres de nossas vidas tenham pena de nós.

Enquanto isso, vamos vivendo nossos preconceitos, sejam eles raciais, sociais, de gênero, etc. E o que conhecemos como mundo, continua em sua desmedida manutenção de nossa espécie sob a alcunha de que dias melhores virão.

Aratanan

Ser ou Estar Umbandista!

2011-11-09T12:52:00.001-08:00

O pior inimigo da Umbanda é o Umbandista. Quanto melindre, desamor, vaidade, status, mentira, safadeza e especulação sobre a fé que anima nossas vivências. Por outro lado um dos grandes inimigos de nossa sagrada Mãe Umbanda esta na figura falida do que podemos chamar de Umbandistas frustrados. Estes são um perigo medonho, pois nas suas tentativas de troca, permissividade, bajulação e etc, quebraram a cara quando encontraram um igual e vivem de exprobrar e ridicularizar a todos aqueles que de uma forma ou outra passaram em suas tão apegadas vidas.

Que o mundo está de mal para pior, isso nós sabemos, mas lutar para que ele permaneça nestas condições é falta de bom senso coletivo e configuração extrema de vaidade puramente subjetiva. Na Psicanálise encontramos um ato psicanalítico chamado “Totem e Tabu”, onde a grosso modo, o filho por disputa tenta eliminar o Pai para ter a supremacia do poder social e sente culpa por pensar e muito das vezes agir de forma inconsciente em favor desta disputa.

Deve ser por isso que em nosso meio existe tanto Pai, Mãe, Ex-pai, Ex-mãe, Avô, Avó que se quer conhecemos, mas por reflexão sentimos culpa por não termos se quer chegado a barra de suas atividades e atitudes coletivas. Veja, Inclusive, que estou falando apenas dos conhecidos, imagine você, a quantidade de irmãos que permearam suas vidas em favor da Umbanda e se quer foram conhecidos.

Falando nisso, penso que os conhecidos devem e vão dever sempre a coletividade pela oportunidade que estão tendo e que não estão aproveitando. Quem somos nós para julgar atos alheios, mas infelizmente o vil metal e as fantasias mentais, diga-se loucura, estão arrebentando com a manifestação de nossa querida religião.

Em síntese, uns amam, outros apedrejam, outros exploram e a grande maioria faz da Umbanda um gládio de manifestações funestas, pessoais e revanchistas e os Orixás .......???

Ainda bem que eles estão bem longe, pois a vergonha é muito grande frente a nossa pequenez consciencional diante é claro de tanta luz e paz que está nos sendo oferecida.

Aratanan – Ainda Bem que o mesmo pau que bate em Pedro, bate em Paulo.

A Verdadeira Religiosidade de Umbanda Liberta.

2011-11-08T04:47:00.000-08:00

A verdade é uma dádiva. Só têm acesso a sua manifestação aqueles que são capazes de enxergar com os bons olhos da alma e não com os olhos da vida e até mesmo com os olhos de suas limitadas esperanças. Quando digo que a verdade se manifesta, faço apenas uma ressalva, que ao se manifestar ela não se apresenta em sua totalidade, pois nossos olhos ainda embaçados pela luxúria, mesquinhez e falta de caridade pessoal não nos permitem um só décimo ou bocado deste evento que chamamos de - verdade.

Nossas expectativas são muito frágeis e nossas verdades (estas de caráter moral e essencial) se decompõem frente a qualquer facho de luz que venha ser colocada em confronto com o que defendemos como sua manifestação. Nossas certezas se evaporam quando aqueles com quem nos alinhamos se fragilizam, pois por questões reflexivas vamos sofrer os mesmos embates e desatinos dos que nos antecederam. Deve ser por isso que algumas pessoas estão sempre se contradizendo, falam, propagam e vendem idéias que depois eles mesmos não sustentam. Chamo isso de “animismo vicioso”, onde a alma fala de forma desarmônica e impõe falsas crenças que desestabilizam o meio e os locais de manifestação do ser neste estado de vício.

Por isso defendemos a Umbanda que liberta, seja ela de escola for, mas sua manifestação precisa se livrar das fantasias, fetiches e animismos viciosos que apenas atrasam a nossa caminhada evolutiva. Espiritualmente ainda estamos na idade das cavernas, nossos limites territoriais, econômicos e sociais nos mostram que o domínio das massas sem a aplicação de crenças de emprego coletivo está nos levando à falência institucional moderna.

Nós os Umbandistas, devemos abdicar do que entendemos por verdades e mostrar sem nenhuma vergonha que nossas crenças ou análises das verdades que nos foram apresentadas, é que precisam dar o tom da melodia de nossa evolução. Precisamos acabar rapidamente com o modismo e o conforto que a roupa branca nos concede e fazer vibrar nosso grito de irresignação com o que é propagado atualmente dentro de nossos terreiros. Chega de tanto proselitismo e invencionismos, a Umbanda clama por lucidez urgente. Pois verdades e crenças não podem ser confundidas e a medida do amor universal nos pesa na consciência, quando usamos a religião e não a religiosidade, que nos faz ser igual e definitivamente verdadeiros perante as leis naturais e espirituais que nos regem, para adotarmos posturas de cunho unicamente subjetivo e prejudicial.

Chega de invencionice! Chega de mau querer! Chega de mentiras! Chega de Falsidade!

Precisamos resgatar o bom Deus dentro de nossas consciências e fazer da religiosidade de Umbanda uma forma eficaz de melhoria dos nossos processos de evolução eterna.

Aratanan – Se vou mudar o mundo não sei, apenas tento!

O Amor Sempre Vence!

2011-11-01T04:57:00.000-07:00

Para alegria de uns e tristeza de outros, digo que o amor sempre vence. Ele tão dito e tão cantado em versos e prosas vence pela simples necessidade que temos de viver em comunhão com nossas consciências.

Choca, faz rever atos, criar outros atos de boa convivência e vence pela simples existência de sua energia. Faz com que as pessoas se libertem de velhas algemas, esqueçam o passado e caminhem em favor de suas mais nobres missões.

Afasta a maledicência, faz surgir novas esperanças, cura as feridas que estavam abertas pelo tempo e segue sua marcha firme e verdadeira em favor de todos os que se sintonizam com estas verdades.

Drena as consciências, aproxima os destinos e transmite o que de bom possuímos em favor uns dos outros. Mata a vaidade, fere de morte a ilusão e trás a verdade pura e cristalina ao bálsamo de nossas vidas – nossa essência santificadora.

Alegra os ancestrais ilustres, firma a nossa coroa, alegra a nossa gira e fortalece a nossa mãe Umbanda, pois o amor é a semente que deve florescer no coração de quem vive e tem fé em dias melhores.

Para que isso ocorra, perdoe e aceite ser perdoado.

A Luxúria

2011-10-25T09:21:00.000-07:00

Todo aquele que se deixa vencer pelas paixões, pratica atos de luxúria. Penso inclusive, que a luxúria se prende a duas regras de comportamento que são inerentes a formação do homem, pois a luxúria em alguns casos passa por padrões sociais aceitos e até mesmo incentivados. Em segunda abordagem, temos a questão da essência animal que habita o homem velho e que não deixa nascer o homem novo que precisa ser incentivado a evolução que é o objeto de nossa coletividade.

Nossos instintos pessoais e até mesmo humanos, interpretam a busca pelo prazer que dá sentido a vida, de forma ultra dissonante com a nossa verdadeira realidade coletiva. Existem sociedades que esta busca pelo prazer é um modismo social, onde as pessoas passam a buscar a realização de suas tensões, pelos padrões sociais pré estabelecidos. Sociedades machistas incutem o domínio do macho sobre a fêmea, o que é interpretado como objeto de poder oriundo de necessidades de cunho sexual inapropriada e dispensável ao gênero humano.

Somos seres espirituais em corpos físicos, não corpos físicos em seres espirituais. Nossa experiência de vida não se restringe ao desequilíbrio de nossas manifestações e sim a busca constante pelo domínio destas paixões. Quantos lares destruídos, quantas vidas desperdiçadas pela constante busca pelo prazer, o qual não se encarcera apenas em atos de cunho sexual, mas em todas as atividades que estimulam a vilania e o desequilíbrio do ser.

Ficamos deveras incomodados com os padrões de felicidade que são propagandeados socialmente, onde o ser realizado é o que mais bens materiais e acessos de prazer consegue acumular na vida. Parece que houve um processo de retroação as características essenciais do homem e até mesmo da mulher, os quais buscam de forma desmedida uma ativação de suas essências que vem contaminando a estrutura familiar que pensamos ser a mais indicada aos dias de hoje.

O excesso de sensualismo transformou os atos de atividade sexual em desmedidas buscas pela quantidade sexual e pelo domínio através da impudica busca sensorial. A dignidade humana hoje habita a linha de sua cintura, tais projeções fazem dos seres, meras criaturas em atraso perante a necessidade de evolução. Fato que vem transformando este mesmo projeto de evolução divina, em mera atividade de reajuste e busca pela melhora humana que está perdida e mau definida nos padrões globais existentes.

Esperamos fielmente que haja um ajuste nos seio das famílias e que a naturalidade que é pregada hoje em favor da excessiva busca pelo prazer, possa ser revertida de forma a fazer nascer o homem novo que sempre habitou dentro de nossos mais diletos desejos de evolução e que precisa ser resgatado urgentemente.

Religião, religiosidade ou tábua de salvação?

2011-10-20T10:54:00.000-07:00

Pense no primeiro homem que surgiu sobre a face da terra, se é que ele surgiu sozinho. Pense nos seus traumas vivências, crenças, pensamentos, doutrinas, modos e costumes. Pense na solidão e no desamparo de ter surgido neste planeta sem que lhes fossem ditas as suas reais origens e as bases de sua constituição. Pense na falta que este homem sentia do pai ou criador que deveria tê-lo gerado, ao invés de lançá-lo em um planeta sem lhe mostrar as raízes de sua origem.

Consegiu pensar?

Então se prepare para seguinte notícia: existe muito deste primeiro homem dentro de voce. Estas questões mal resolvidas habitam seu ser diuturnamente, temos ainda muito deste homem primitivo. Nossos instintos e verdades caminham de forma silenciosa dentro desta herança genética. Ainda caçamos, habitamos e temos relações sociais muito pareceidas com as relações deste primeiro homem. Fazemos a guerra, lutamos por comida, religião, conforto social e demais mazelas de nossa essência animal da mesma forma do exemplo que foi dado.
Somos fruto desta intrincada manipulação genética, realmente somos filhos das estrelas e viemos habitar este planeta na condição de escravos de nossos destinos e deliberadamente compromissados com nossa evolução que é meramente espiritual.

Para complementar pense no fato que durante muito tempo a ciência e a religião andaram de mãos dadas, elas eram uma só manifestação dos conhecimentos terrenos e espirituais. Com a separação foi criado um novo modelo de percepção das coisas, onde o que é espiritual não pode ser científico e vice versa. Quem perde com isso somos todos nós, pois a crença ou discrença nas realizações espirituais passa sempre pelo crivo da necessidade de comprovação fática.

No que se refere a religião, criou-se um sentimento de culpa em relação a suas verdades, pois a medida que os fatos religiosos não são aceitos pela ciência, o religioso se enveredou para uma situação de eterno culpado, sentindo-se desconfortável todas as vezes que sua fé é colocada a prova, ou quando não consegue provar os atos de suas crenças. Para os cristãos a imagem do cristo crucificado passou a ser a cruz de cada um, pois por pura manipulação dos fatos aquela imagem os impele a culpa pela crucificação do grande mestre.

Nós os umbandistas criamos uma situação reversa de culpa onde o não seguir uma base ou uma transmissão oral de um determinado culto ou linha nos traz a sensação de traição das coisas que nos foram passadas e pelos compromissos que assumimos em pretéritas passagens de nossas vidas. Tudo isso nos faz ver verdades que muito das vezes nem acreditamos nelas, mas por estarmos engessados nestes compromissos, nos comportamos, como verdadeiros cristãos, apenas para diminuir o sentimento de culpa e solidão que nos foi transmitida pelo primeiro homem que habitou este lindo planeta.

Iniciar é caminhar dentro do processo evolutivo, onde após vencermos os entraves da carne, fazemos nascer o homem espiritual disvinculado desta simbiose, ciente de sua eterna caminhada em favor de si e de todos os outros que merecem o seu amor.

Falar de amor é simples, praticá-lo é o grande grande problema de nossa humanidade.

Boa Noite ô gente!!!

2011-09-28T15:05:00.000-07:00

Se tem uma coisa que tenho aprendido na Umbanda, esta coisa é o nunca desistir, "parece" que o bem no seu devido tempo e espaço de atuação dá o ordenamento certo e eficaz para que recebamos dentro da divina lei do mericimento.

Converso muito com as pessoas e tenho visto que a desistência frente ao primeiro obstáculo é uma mácula que acompanha os desavisados das malditas paixões humanas. Parece que a fixação em certas coisas que apenas nos trazem desgosto e perda de energia, virou a moda diuturna que acompanha os seres neste grande pequeno planeta de Deus.

Querer dinheiro, mulher, poder e fama é o que dita a tendência, tem irmãos que mais parecem um bazar de novidades do que uma identidade fixa e firme em apenas um ideal - o amor ao próximo. A impressão que temos é que o mundo vai acabar se o dito cujo não conseguir um dos apetrechos citados acima. Nossa impressão demonstra que existe uma virose ou doença similar que beira a loucura e cujo fruto é a evidência pessoal. No final todos sofrem e o que é pior, a lei continua a nos entregar aquilo que mereçemos realmente.

Diante destas despropositadas palavras, as quais não passam de alevozias de um ser pensante, digo que a usura que é filha dos apegos tem dado muita rasteira por este mundo a fora, onde o final da existência ou a manifestação de uma doença mais séria, transforma grande leões de combate em gatinhos desnutridos e incapazes (Deus sabe o que faz). A algazzara se encerra quando a morte se aproxima ou a doença se manifesta.

E agora conversando com meus botões, com o velho palheiro no canto da boca, digo que ha muito, nos foi dito que nossas riquezas não pertencem a este mundo. Fico matutando, matutando e pensando na hipótese de uma outra realidade, mas infelizmente tenho que concordar que estamos aqui apenas estagiando e nos preparando para uma realidade muito maior que as nossas ignorantes condutas ainda não nos permitem vivenciar.

Enquanto isso a roda do mundo continua a girar. E a Umbanda ...

Aratanan

Quando o dever nos chama!

2011-09-26T18:12:00.000-07:00

Amai-vos uns aos outros como eu vos amei!!!

Esta frase responde o velho questionamento que algumas mentes estacionadas em sua preguiça evolucional, sempre usam para se afastar ou se permitir um pouco de espiritualização.

Filhos do medo e do comodismo de sempre, alguns irmãos atrelados à ignorância que os acompanha há várias existências, se mantem longe do dever de espiritualização. Sempre usando das velhas e surradas desculpas, evitam a presença em suas vidas de qualquer doutrina que os faça se aproximar da essência espiritual que os acompanha, apenas para glorificar a ignorância que os acompanha.

Nos centros, choupanas e templos de Umbanda vemos constantemente um número sem fim de olhos arregalados, de caras de espanto e outras coisas mais, frente a simples manifestação do que todos nós um dia seremos – ESPÍRITOS. Nunca assistimos a tanta incompreensão de fatos que não podemos mudar em nossas vidas, dentre eles a existência de nós mesmos após o abandono de nosso corpo de carne.

Como já é por demais entendido, nosso corpo não age de forma independente, ele precisa de um combustível chamado espírito, ou melhor, da pilha de energia que o faz manifestar seus mais íntimos desejos, pois se assim não fosse seriamos apenas um monte de carne sem utilidade nenhuma. Melhor dizendo, nossas carnes me refiro se aproximam destas que usamos nos churrascos de nossas vidas, onde o Senhor Boi e o Sr. Porco a muito se foram, deixando-nos as matrizes físicas que ocuparam, para que mantenhamos nossa carne que tanto precisa de carne.

Não sei até quando, presos a dogmas de culpa e até mesmo de conforto, vamos negar a nossa responsabilidade espiritual embasada num sem número de normas religiosas que só nos afastam da religiosidade que devemos possuir para com nós mesmos. Não sei até quando, teremos que vestir a roupa suja da ignorância para negar o estado deprimente de infantilidade espiritual que possuímos. E para finalizar, não sei até quando, vamos negar a essência científica ou espiritual que possuímos, pois a ciência afastada da espiritualidade é apenas uma ferramenta dos interesses materiais e financeiros que a vilipendiam e escravizam.

Tudo isso, para no final dizermos que vale a pena se espiritualizar, ir para um terreiro, sinagoga, igreja, templo, choupana ou roça, apenas por que o outro existe e todo o sacrifício por um irmão é sacrifício por nós mesmos. Assim, vistamos nossa roupa da perseverança, coloquemos nossa guia da generosidade e façamos de nosso amor, que ainda tão pequeno, o alimento necessário a nossa obrigatória evolução coletiva.

Aratanan

Filosofando

2011-09-15T08:54:00.000-07:00

A filosofia dentro de um dos conceitos que mais gosto, ou seja, o amor pela sabedoria, nos ajuda a entender um sem número de coisas. Dentre elas a própria questão do movimento Umbandista.

Ao examinarmos e até mesmo passarmos pelo crivo da razão as várias formas de manifestação do movimento de Umbanda, temos com rasoavél que o grau consciencional de cada um está afeto a sua capacidade de ver, sentir e enxergar o universo que o cerca.

Uns ainda presos ao atavismo e fetichismo dos ritos, outros buscando mais pela simples capacidade de usar a razão como um norteador da fé. Verdades são verdades, credos são credos. Quando usamos das nossas verdades para entender o movimento de Umbanda alinhamos nossa consciência apenas à limitação de nosso conhecimento. Ao usarmos os credos como norteadores de nossa caminhada, podemos através da flexibilidade e entendimento mental aceitar e até crer em outras verdades.

Ou alguém nesse mundo já nasceu com sua personalidade e modo de vida já estabelecida desde o parto?

Todo aquele que não encontra o caminho do meio engesa sua caminhada espiritual e cria secções e desespero na vida dos que com ele seguem as manifestações espirituais. Aqui fazemos uma ressalva, no que se refere a fé, pois ela como manifestação humana por si só tem sua flexibilidade natural. As vezes ela está mais alinhada, as vezes mais dissolvida e volúvel.

Pensemos nas atitudes dos espiritos que nos assistem na Umbanda, imaginemos que eles tenham seu código de conduta e até níveis consciencionais diversos. Será que em nossa lídima inocência mental, nos alinhariamos a espiritos de grau consciencional mais elevado, caso nossa capacidade de entender as coisas ficasse enraizada em velhos e dogmáticos conceitos? Nossa simples existência, bem como os processos de vida - nascer, crescer, multiplicar e morrer - não são um sinal de que estamos em plena evolução e constante aprimoramento?

Claro que os modismos e até mesmo a identidade que assumimos precisa ser abastecida pela nossa conduta espiritual, mas até quando vamos deixar que a ciência caminhe longe da espiritualidade? Pois nosso conhecimento e nossas crenças é que fizeram com que a ciência exista. Imagine voce se ninguém no planeta acredita-se em ciencia. Estariamos provavelmente caminhando com nossas experimentações e inclusas percepções pessoais. Podríamos inclusive estar vivendo cada fenômeno científico como fato natural e despido de comprovação "racional".

Acontece que para delírio de uns e tristeza de outros somos impelidos por uma força que nos faz agir com sentimento de grupo. Acabamos elegendo padrões coletivos para agirmos e nos portamos de forma seguir uma orientação que mais no provenha em determinadas fases da vida. Desta forma, continuo a afirmar, que devemos sempre seguir o caminho do meio, pois o excesso de afirmações que fazemos para nossa vida, sempre se vira contra nós mesmos em um determinado lapso de tempo. Tudo que levantamos como bandeira, acaba por nos colocar em prova quando outras verdades e/ou crenças aparecem.

No movimento de Umbanda vemos isso naturalmente, a Umbanda aceita todos e todas as formas de manifestação, por isso não existe Umbanda certa, o que existe são pessoas fazendo a Umbanda da forma que lhes é permitido. Uns buscam mais, outros apenas se aliam a uma preguiça mental que lhes faz seguidores da tercerização dos líderes, onde uma liderança qualquer faz as vezes e a manifestação da vontade deles. Não obstante e para finalizar, temos aqueles que por falta de acesso e outras informações se mantém como objeto do que aprenderam e quem perde com isso, somos todos nós.

Umbanda liberta, ela faz com que o homem novo, nasça todos os dias, sua simples existência faz com que nos portemos em favor de nós mesmos, quebrando as amarras e fazendo vibrar uma lei universal que está acima das nossas precárias vontades.

Fé racionalizada nos aproxima das verdades de Deus!

Aratana de Aracruz

O AMOR SEMPRE VENCE

2011-09-13T12:39:00.000-07:00

Eu que já andei pelos vales da morte, que igual a voce já ocupei vários corpos físicos, confesso que o amor sempre vence. E quando digo amor, falo no amor verdadeiro, aquele que não se influencia por coisas tolas e que não se escraviza frente as nossas deficiencias ligadas as paixões.

Falo do amor que nutre e fortalece, o que vence demandas apenas pela presença em nossos corações. Observe o planeta, veja a quantidade de ilusões e credos dispensáveis por que passa o gênero humano. Somos tratados em blocos, como se fossemos um produto técnico e mensuravel.

Somos humanos e isto basta. A ciência humana vive de possibilidades e experiências, nada é real, mesmo porque a duração de uma realidade tem sempre um ponto final. Vejamos a vida que é um bem preciso, da qual não temos nenhum controle ou mando capaz de limitá-la. Nossa experiência de vida é controlada por forças muito superiores a nossa vontade, mesmo que atentemos contra a nossa existência e a dos outros, existe um planejamento que foge a nossa atual compreenssão de que ela é um bem que aparentemente é real, mas não nos pertence.

Imaginemos agora todas as coisas que existem sobre a crosta terrestre, todos os seres, objetos, entes pensamentos e manifestações, eles também não nos pertencem, parece que nos são emprestados por algo ou alguém que é o dono real destas coisas. Este desconhecido é o que nos faz ver através das repetições reencarnatórias, que a força e a ignorância não tem peso eficaz no controle de todos estes bens.

Agora imagine sua vida, após esta pequena reflexão, responda para si mesmo do que voce é dono realmente? Quais são as coisas que voce tem poder sobre elas? O que é real? Se sua resposta foi "nada", voce acabou de encontrar Deus, a soma infinita do que aparentemente existe e que só pertence a ele, inclusive todos nós.

Deus no nosso pensar é esta soma de todas as conciências, ele não se manifesta se voce não o permite manifestar, tudo isso dentro do seu próprio organismo, pois ele é o dono de tudo que existe dentro deste corpo físico que voce arrasta por este lindo planeta.

Agora façamos uma reflexão final: Devo usar de outra força que não seja o amor para conservar e manter todos os laços de existência que equilibram este universo?

Não perca a esperança, logo este planeta será habitado por todos aqules que vibram no bem, pois o homem vai se cansar de buscar o mal que nunca existiu.

Aratanan - o amor verdadeiro sempre vence

Moral e Umbanda

2011-09-09T12:35:00.001-07:00

Com todo nosso respeito aos irmãos de moral ilibada, mas nossa umbanda está doente e entrando no CTI de nossas inconsciências, por comportamentos doentios e tergiversivos praticados por parte de alguns pseudo/umbandistas.

Não sou tão velho e experiente para tal, mas convivi e convivo com pessoas que vivenciaram um mundo diferente do que vivemos hoje em dia. As pessoas tinham mais respeito uns pelos outros, a palavra firmada era cumprida, amizade e companheirismos eram virtudes e o fio do bigode valia mais do que qualquer papel assinado.

As pessoas tinham vergonha na cara, malandro ganhava a vida na esperteza. Bandido era bandido, polícia era polícia e ninguém se confundia neste assunto.

Hoje em nosso meio os papéis estão invertidos, o certo é ser mau caráter e fingir que tudo está certo e azar de quem não se enquadrar na receita do bolo amargo que virou o movimento de Umbanda. Se não tomarmos cuidado, daqui a um tempo vamos ter mais inimigos dentro da umbanda do que fora dela. A vigarice é geral, criam-se escravos do santo rebolado a todo o momento. A Umbanda virou um lugar de loucos de toda espécie e gênero, nunca vi tanta invenção e tantas palavras jogadas ao Léo.

Espírito para baixar em terreiro, hoje em dia, com as ressalvas de sempre, tem que tomar Sonrisal e bicarbonato, a maré tá cheia de água viva, e, que vivacidade tem estas “águas vivas”. Tem irmão por ai que levantou a bandeira da molecagem e vive sugando, para não dizer, chupando a vida e energia dos outros. Do jeito que está a coisa, daqui a pouco o negócio vai virar firma ou mercado do esculacho:

“ - Vai ai freguês, joguinho de búzios R$ 70,00 (setenta reais), demanda na esquina 20 real, velinha para firmar a banda, 50 real, na defumação o preço varia, mas nois faiz e bem feito, matar, ressuscitar, quebrar é com nóis mesmos. Etc ....”.

E no final, cadê a moral? Ou melhor o que isso significa, mesmo? Caráter nem pensar e quem paga o preço somos todos nós e nossa inocência espiritual.

Aratanan – que dureza!!! Me dá um Sonrisal por favor.

O Sapo Mágico!!! (Fábula Infantil)

2011-08-24T15:15:00.000-07:00

Era uma vez ......

Um sapo que morava na beira de um riacho. Sua rotina de vida se fixava em acordar, dormir, comer e “sexar”. Sua vida não era das melhores, mas era uma boa vida. Ar puro, alimentação à vontade, pouco perigo e garantia de ter um lugar para morar.

Numa bela noite, antes de dormir nosso amigo sapo inspirado por uma alegria muito pessoal, agradeceu ao dono do mundo por poder fazer parte daquela obra sem ter que despender muita energia, apenas precisava cumprir o papel que lhe foi direcionado e gozar da plenitude de apenas existir. Agradeceu a caminha de capim que possuía, a abundância de água que tinha e a certeza que depois de uma bela noite de sono, teria todo um dia para fazer o seu papel no grande projeto do dono do mundo.

Passados muitos anos de plena alegria e tranquilidade, o nosso amigo sapo, notou que água do riacho que era abundante começou a diminuir. Notou de forma insofismável que a natureza ao seu redor parecia estar morrendo, que as coisas do seu cotidiano não tinham mais o mesmo brilho. Percebeu que a natureza em que vivia estava distante dele de alguma forma. Seus amigos sapos já não conseguiam enxergá-lo e que a sua vida havia mudado radicalmente. Muito triste começou a chorar e pedir ao dono do mundo que lhe enviasse ajuda, pois por mais que ele quisesse fazer o de sempre, a sensação era de ele estava desligado daquele mundo.

Ao anoitecer e em seu silêncio pessoal, o sapo carregado de tristeza em sua mente, procurou abrigo onde sempre teve o costume de dormir. De repente, uma luz forte começou a brilhar nos céu e dela surgiu um sapo mágico, que após uma breve reverência, começou a dialogar com o nosso amigo sapo.

- Boa noite amigo sapo! Disse o sapo mágico que surgiu da luz.
- Boa noite! Respondeu nosso personagem.
- Posso saber o motivo de tanta tristeza?
- Claro que pode. Basta ver a minha vida atual, para sentir a dor que me persegue em tanta agonia. Acordei hoje, meio que deslocado de tudo que sempre vivi. Fiz meu papel por anos, mas agora me sinto como desligado do meu mundo. As coisas estão sem graça e eu não consigo mais me relacionar com o mundo.
- Ora amigo sapo, tudo neste mundo tem seu tempo. Nascemos, crescemos e envelhecemos. Somos como as frutas das árvores, produzimos nossos frutos para que eles dêem continuidade a árvore que um dia fomos. Nascemos e morremos constantemente. Nosso trabalho e esforço no fim são direcionados apenas para a nossa vida e evolução consciencional.
- Será?
- Claro que é. Não podemos mudar nada neste mundo que não seja permitido pelo dono dele. Somos seus operários, mas nossas obras são pré-determinadas e com o passar dos tempos somos habilitados pela experiência a construir obras que abriguem a todos.
- Que ótimo, mas como faço para me habilitar a esta obra.
- Simples basta esperar o chamado do dono do mundo.
- Que legal, depois de tanta tristeza e desconforto, você me ajudou a compreender que devo esperar e cumprir com carinho minha missão em favor desta obra.
- Isso mesmo. Agora preciso ir, pois tenho outras tarefas a cumprir. Antes, porém, queria lhe fazer um convite, pois já ia me esquecendo que o fruto desta visita, foi chamá-lo para a continuidade da obra do dono do mundo.
- Ótimo, pode contar comigo, vou dispor todo o meu esforço para a continuidade desta obra. Na verdade tenho certeza que cumpri bem o meu papel, sabendo também que o dono do mundo além de generoso sabe de tudo que eu preciso e necessito para caminhar. Vamos embora agora!

Assim a luz que se fazia presente absorveu o nosso amigo sapo e levou o mesmo paras obras do grande construtor do mundo. Na beira do riacho o silêncio de sempre e o corpinho inerte do que um dia pertenceu ao nosso amigo sapo.

(Nossa sorte é que este sapo não era umbandista, senão ele iria querer ......)

Aratanan - A fábula é para crianças, mas serve para adultos.

Sou Umbandista! Quem são meus amigos umbandistas?

2011-08-24T14:01:00.000-07:00

Já vi classe desunida, mas os umbandistas credo em cruzes. Será que o Amor que pregamos se reserva aos limites de nosso terreiro? A paz que evocamos se restringe a nossa seara de trabalho? Os bons guias são apenas os que nos assistem? E para finalizar, pergunto, viemos neste mundo para construir um castelo religioso, colocar tudo que nos interessa lá dentro, lacrar as portas e nos trancarmos em nosso reino pessoal?

Quando era mais jovem, o medo no terreiro era de terra de cemitério, a famosa “fundunga”, era só receber uma visita e ficar todo mundo de olho para ver se os visitantes não iriam jogar terra de cemitério dentro do terreiro. Depois da vista, dá-lhe defumação, banho, comida e etc. Muito das vezes e na maioria delas, o visitante só queria estreitar os laços de amizades, talvez por uma solidão coletiva, pois o dito cujo só tinha amigos discípulos e participantes de sua corrente.

Outras vezes criavam-se disputas entre pais e mães de “santo” – detesto esta alcunha, por isso vou usar chefes de terreiro - onde a guerra perdurava por anos. Tínhamos que tomar partido e trabalhar feito louco contra irmãos que muito das vezes não tinham nem ciência da guerra, mas por pura alienação psíquica de um lado a mesma acabava acontecendo. Dá-lhe, descarga, amacy, ebó e outras coisas dispensáveis mais. No fundo, não existia guerra nenhuma, o que existia era muita das vezes uma vaidade desgraçada e um medo dos adeptos mudarem de lado ou até mesmo uma simples e ignorante manifestação de desconhecimento das coisas sagradas.

Com tempo e abraçando idéias que me pareciam pertinentes, começamos a divulgar a união irrestrita, mas fizemos a escolha errada, pois abraçamos uma idéia que não passava de uma simples manipulação pelo poder. Onde o chefe não descia do palanque por nada e éramos expostos frente as nossas inocências patológicas, fazendo papel de bobo frente a uma Umbanda mercadológica. Naquela época fazíamos até pose de sabidos, mas idiotas que éramos não pensávamos e fazíamos como nas brincadeiras de criança – “- Mestre mandou ... e pronto”! Hoje consigo rir desta baboseira e até mesmo fazer choça da minha ingenuidade.

Atualmente paro e penso no povo de Umbanda, em suas lideranças e em muita coisa boa perdida por este mundo a fora. Quantos ensinamentos verdadeiros, quantas experiências e vivencias em favor desta manifestação da lei que vão se perder com o tempo. Penso na solidão de cada líder ou adepto, nas questões mal resolvidas e até mesmo nas perdas de energia que temos por não estarmos juntos.

Fazer o que? Pelo menos faço minha parte, abro meu coração a todos. Já convidei e convido vários representantes de outras manifestações religiosas para o convívio fraterno. Sou privilegiado, pois não sou dono da verdade, brigo apenas pelas minhas crenças, as quais são relativas como as leis da física. Visitei e já tive o prazer de receber grandes visitas, nunca quis transformar ninguém em Umbandista, posso até ter ajudado, mas cada um tem a sua caminhada, e procuro Deus, Jesus, Alá, Maomé, Moisés, Jeohva, Crisna, Buda, Bramha, Olorum e várias manifestações do sagrado dentro do universo íntimo de cada ser vivente.

Prefiro ser uma metamorfose ambulante do que ter aquela velha opinião formada sobre tudo.

Sou umbandista, tenho amigos umbandistas fora de nosso terreiro e você? Vai esperar o sino da igrejinha tocar para mudar a sua forma e modo de ver seus irmãos?

Aratanan – Antes mal acompanhado que só!!!

Onde buscar a Umbanda?

2011-08-16T12:37:00.000-07:00

Você que está chegando à banda agora e mesmo você que já esta há alguns anos a perfilar as colunas da bandeira branca de Oxalá, cuidado. Cuidado em primeiro lugar com você mesmo, pois tudo de bom ou ruim que você colher é fruto do plantio feito a alhures pela vossa clara caminhada evolutiva. Já que chafurdamos nas lamas de reencarnações passadas e por impositivo da lei estamos mudando obrigatoriamente nossos graus consciencionais, receba o alerta de cuidado pessoal com seus instintos.

Existe grande diferença entre, luz, sombra e trevas. E como a Natureza não dá saltos, e, estamos no processo de regresso à luz, devido a queda de nossas consciências nas trevas que nos aniquilam a vontade, cuidado. Pois, somos fruto de nossas desmedidas atitudes e valorizamos muito o que não presta e é ruim. Penso inclusive que somos moldados já na infância a acreditar que o mal vence. Lembre-se só: “- Menino não mexe nisso que a bruxa vai te pegar; não pega nisso que o homem do saco vai te levar; não responde que a mula sem cabeça vai te levar, ...”. Uma vez adulto, estas informações ficam embutidas no nosso pensar, assim valorizamos muito o que é mal em desfavor do que é bom e nos liberta.

Esta tendência nos acompanha pelo resto da vida. E pela grande ênfase e valorização do mal que carregamos, somos vítimas de nós mesmos todo o tempo. E por incrível que possa ser temos de forma costumeira medo do mal, dos espíritos, das assombrações e companhia limitada, apenas por terem incutido em nossas mentes o poder que o mal tem de nos arrebentar a fé. Não nos esqueçamos que os espíritos, os fantasmas, as almas e companhia limitada são nós mesmos. Após os estágios na vida física, passamos a habitar o mundo paralelo e espiritual, por clara conclusão, somos nós mesmos os fantasmas, espíritos, ou seja lá o que você quiser inventar.

Diante disso, todo aquele que dominar o mal que existe dentro de nós é vitorioso e também nos domina. Basta incutir, um trabalho, uma magia, olho grande, demanda, despacho, sapironga e até mesmo uma vingança pessoal por parte dos espíritos que nos assistem, para que o mal se instale em nossas pobres almas desvalidas. Daí pra frente é um Deus nos acuda, pois a nossa tendência como sempre, é valorizar o mal que nos faz escravos de nós mesmos.

Outrossim, quando a coisa toma conta dos dirigentes de terreiro o negócio fica feio, pois quando o acesso aos bons espíritos é fechado e só sobra o que é mal, não existe outra escapatória do que se aliar ao mal que sempre valorizamos. E ai minha gente muito do que foi dito e pregado vai pelo ralo, pois sustentar o bem às vezes não nos trás nenhum pagamento perceptível em um primeiro momento, mas chafurdar no mal, nos trás uma série de aborrecimentos. Dentre deles a perda de contato com os irmãos espirituais que tanto nos amam no bem, ficando a desdita de quem os ignora arvorada nas falsas manifestações e na tentativa desesperada de fazer tudo aquilo que um dia se reservava a bondade pessoal de cada um.

A lei é clara, não tente mudá-la, o mal sempre será transformado em bem, não o contrário. Tem muito irmão por ai que pensa e age de forma contrária, mas o problema é dele, não nosso, Graças a Deus.

Nosso alerta – cuidado.

Aratanan – Cuidado com você mesmo!!!

Se meu burro falasse!

2011-08-11T13:36:00.000-07:00

Sempre que posso faço dois exercícios, um deles consiste em me desligar de todo universo afeto a Umbanda. Onde fico dias sem ler, escrever, pesquisar, ver ou me ater a atos externos praticados em favor ou contra a Umbanda. Chamo tal ato de oitiva da voz coletiva, ou melhor, é um momento em que passo a ouvir o coletivo, através de um ato de silêncio.

Bem, sendo este um problema que é da minha única e exclusiva conta, tomo a liberdade de mostrar a você que é tão humano quanto eu, que existem muitas formas de tirarmos as vendas que nos atrapalham a visão. Assim, descrevo a segunda forma de exercício ligado a Umbanda que praticamos, a qual chamo de exercício de auto análise ou de crítica construtiva. Em que pese a possibilidade de desequilíbrio entre o inconsciente e o consciente que sempre surgem com resultado, no final a concretização de tal ato é por vezes muito gratificante.

Começamos pensando nos benefícios que a religião de Umbanda e sua religiosidade têm trazido para humanidade. Depois pensamos nos benefícios que a religião de Umbanda tem trazido para o ser humano. Após analisamos os benefícios para o nosso país, depois para a nossa cidade, nosso bairro, nossa casa, nossa família e finalmente para nós mesmos, nos permitimos uma crítica. A qual tem lugar após estas primeiras análises, onde colocamos sobre crítica a importância da Umbanda para as pessoas de credo diferente dos nossos. Fazemos também uma crítica das sociedades cuja base religiosa possui uma diversidade das coisas que aparentemente são diferentes das que cultuamos na Umbanda, vamos ainda analisando os povos espalhados pelo mundo, nações terrenas e até mesmo extraterrenas.

Confessamos que após anos de análise profícua sobre a religião e a religiosidade de Umbanda, afirmamos categoricamente que somos muito inocentes e presos a forma. Nossa forma de leitura, inclusive a minha, é muito limitada. Analisamos as coisas de forma muito medíocre e apegada, por isso sofremos tanto.

Acreditamos, sem sombra de dúvidas, que o simples fato de darmos nome a nossa manifestação do sagrado já limita seu poder natural de manifestação. Criamos barreiras e falamos uma linguagem ininteligível aos nossos corações e cercamos de mimos um projeto que busca muito mais do que nossas limitadas intenções e capacidade de perceber e entender o sagrado.

Roupa branca, preta, vermelha, azul ... colares, miçangas, velas, bichos, atabaques, comidas, gritos, berros, macumbas, feitiços, magias mortas e vivas, garfos e facas, roças, terreiros, choupanas, farofas, sinais, pontos, pólvoras, velas, flores, cachaça, dendê, pimenta, cantigas, cantos e etc. Nada disso é Umbanda e ao mesmo tempo deixa de ser sua manifestação, pois muito mais que objetal, a Umbanda é uma intrincada manifestação de abarcamento e filosofia de vida. Ela avança sobre o fetichismo e espera pura e imutável pela nossa presença e vontade de mudar o nosso destino. Umbanda é vida, ela, graças ao grande espírito, não encarcera ou escraviza. Suas várias faces se adaptam a busca de cada ser, mas ela continua imaculada e bela, sem perder-se pela vontade e vaidade de cada um dos atrasados seres que se alimentam em suas sagradas fontes de conhecimento.

Para finalizar ainda existe uma última análise. Esta é feita no interior de cada ser, ela sem nenhum vício de resistência, analisa as nossas burradas, ou melhor, nossos atos de inconseqüência e ignorância. Nesta hora devemos ouvir o burro que existe dentro de cada um de nós. Dói um pouco, mas este burro precisa falar e quando um burro fala o outro abaixa a orelha. Devemos nos posicionar com um mínimo de dignidade e afastar as fontes de erro que nos fazem sofrer tanto. Deixe seu burro falar, para depois você não se arrepender de não ter deixado que o mesmo azurrasse por sua necessária mudança.

Aratanan – Ouça o burro que existe em voce, não seja ele!

Doente de que?

2011-08-10T04:55:00.001-07:00

Estamos todos muito doentes! Doentes da alma, do espírito, do corpo, da mente e de nossa mais pura essência. Envenenados pelo dinheiro e por outras manifestações do poder material, somos robôs programados para superar a nós mesmos. Vivemos de desigualdades e idiossincrasias, mentimos para nós mesmos, com intuito básico de nos arvorarmos em senhores das vidas alheias. Somos um bando de afetados, já perdemos nossa honra a muito e nossa palavra se perde nos confins de nossa sublime inconsciência.

Queremos mandar nos espíritos, pois por ignorância, não enxergamos que os espíritos somos nós mesmos, mas a nossa insana vontade de domínio não permite uma leitura destas verdades. Somos mesquinhos, fracos e inconseqüentes, colocamos em risco toda a nossa caminhada espiritual, devido à vaidade que cega nossas consciências.

Estamos muito doentes, segregamos os nossos irmãos que se abalizaram na mesma fé que a nossa, apenas para mantermos o status de dono de alguma coisa que não nos pertence. Negamos o remédio a nossas consciências, pois não entendemos que os bons espíritos são nossos irmãos mais velhos, que apenas se habilitaram na necessidade de nos orientar para que não cometamos os mesmos erros de sempre.

Buscamos Deus e Jesus externamente, pois nossa cegueira não permite que o encontremos dentro de nós mesmos. Somos juízes das vidas alheias, pois temos vergonha de julgar os nossos insanos atos do dia a dia. E para piorar, transformamos a Umbanda em um país soberbo, destinada a poucos, pois neste reino só entra aquele que nos entrega sua alma e sua vida. Só tem ingresso neste reino aquele que se mata em favor de nossas desmedidas vaidades, se transformando em capacho de nossas imensuráveis incompreensões. E para finalizar, nós os umbandistas nos arvoramos a ter o remédio eficaz para os outros, e, nos recusamos a submeter a nossa canalhice ao remédio que também nos serve.

É chegada a hora da mudança, as pessoas já começaram a questionar as loucuras do santo rebolado. Estamos na era da internet, os espíritos não provocam quase nenhuns ou poucos efeitos físicos, médium hoje em dia tem que ser de verdade, já não se tem espaço para imaturos e o que antes impressionava, hoje causa questionamento. Chegou a hora da mudança, mude se seu caráter permitir, caso contrário, faça parte do grande quadro dos desvairados do santo e aguarde o seu necessário julgamento.

Aratanan – Tenha dignidade de tomar o seu remédio, ele se chama vergonha na cara.

A GULA

2011-08-04T09:40:00.000-07:00

Tenho que a gula é a manifestação de um desequilíbrio que pode estar instalado no campo mental, astral ou físico de todo ser humano. Tudo isso sem perder a possibilidade destas três manifestações estarem também comprometidas de forma conjunta e igualitária em alguns seres. Em que pese a primeira impressão de que a gula tem uma fixação nas questões alimentares, penso que tal vício supera esta percepção, podendo inclusive, orientar outras bases de nossa existência.

O acúmulo objetal e a necessidade de sempre querer e acumular mais, nos afeta de forma que nossas tensões geram desequilíbrios, os quais se confrontam com a nossa capacidade de gerir e até mesmo de sustentar a nossa insana ingestão de coisas que nos são muito das vezes dispensáveis. Nota-se uma luta diuturna entre o que é essencialmente verdadeiro e o que é falso para nossas vidas.

Parece que estamos em um grande combate pessoal, onde nossa busca pelo prazer, instalada quando de nossas quedas de reinos superiores (queda dos anjos), tem um reforço energético que nos induz a uma culpa primária e permanente. Esta culpa nos gera as tensões que havia dito antes, as quais além de outros vícios nos induzem a uma gula eterna pelo acúmulo de coisas que na maioria das vezes não sabemos se quer se merecemos. Esta desdita acompanha o homem a muito, ela se manifesta em tudo que ele faz.

A gula que aparentemente faz parte de um processo inicial da manifestação humana, com o tempo vai agregando outros valores que transformam o ser num capacho de manifestações do puro prazer. Estas distâncias criam nos seres uma dicotomia interpessoal onde ninguém entende ninguém e como resultado vivemos a margem de nossas mais baixas desditas. Os excessos da gula apesar de serem também uma manifestação física, oriunda das nossas pretéritas existências, onde como homens primários lutávamos pela sobrevivência do corpo a princípio, deixou-nos uma identidade genética que precisa ser combatida (espiritualização do ser). Tal atitude fará com que o novo homem nasça e nos conduza para outros caminhos e verdades.

Buscar o controle e equilíbrio em nossas relações pessoais é o remédio eficaz a curar as nossas faltas coletivas. Fazendo que como verdadeiros irmãos deixemos a nossa ânsia de acúmulo em troca das verdadeiras lições de generosidade e amor ao próximo. Só não podemos esquecer, que todo este trabalho começa dentro de cada um de nós. Precisamos urgentemente faxinar a nossa casa, antes de queremos limpar a dos outros.

Aratanan - Vá comer em outro lugar.

Perdão!

2011-07-28T09:06:00.001-07:00

Dentro das manifestações do verdadeiro amor o perdão é realmente um entrave evolucional. Quem não ama de verdade ou na verdade, não consegue perdoar e faz de sua caminhada um rio de infelicidades e de tristezas, vez que não consegue ver no outro tudo aquilo que ele possui em excesso – manifestações negativas do eu interior.

Durante nossa caminhada terrena experimentamos muitas vivências, as quais abrangem nossa vida familiar, pessoal, financeira e social. Nestas interações temos sempre a expectativa que o outro corresponda às nossas ânsias, sejam elas de caráter moral e/ou comportamental. Criamos padrões de aferição sobre o outro e nestes padrões fixamos as nossas expectativas de que o próximo seja uma cópia fiel da moldura que esquematizamos como padrão de comportamento.

Se o permissivo consciencional do outro difere do nosso padrão ético e moral, criamos conflitos muito das vezes desnecessários, pois o comportamento alheio apenas está ferindo as nossas expectativas pessoais do que é certo e errado. No meio espiritual e principalmente na Umbanda tenho visto que a questão comportamental, principalmente dos líderes umbandistas, passa por estes padrões de regras fixas em relação a seus irmãos de fé.

Inconscientemente são beneficiados os que se identificam ou pelo menos usam uma máscara que agrada o líder ou dirigente espiritual de um terreiro, choupana ou casa de Umbanda. Se você se enquadra ou finge enquadrar dentro das regras tudo corre bem e sem nenhum atropelo, caso contrário, se prepare, pois o animismo velado vai subjugar sua caminhada espiritual e colocar você em confronto direto com os guias e protetores da casa onde você dedica e exerce seus dons espirituais.

Outra questão intrínseca a manifestação deste despropósito é a vaidade extremada onde a presença de um irmão com carma mais suave e até mesmo com dons mediúnicos mais resolvidos, pode dar o tom da má interpretação e perseguição dentro de uma casa de umbanda, que só existe para a prática da caridade.

Quantas vidas destroçadas encontramos por este mundo a fora, quantas famílias desestruturadas pela sana inconsequente de pais e mães de santo que pregam uma espiritualidade vingativa e cheia de vícios. A umbanda hoje passa por um processo de terrorismo, onde o que não é aceito por razões de vaidade anímica (da alma), é subjugado e colocado a margem de qualquer aceitação em alguns meios.

E de dar pena a atitude alguns “pais de santo”- isso se os santos tiverem um pai cheio de vícios e desamor por seus irmãos - pregam sobre o amor e fomentam o ódio, vivem à custa da maledicência, disseminação do medo para no final se arvorarem em emissários de coisas puras e altruístas que vem lá do “céu”. Penso que se a coisa continuar deste jeito vamos acabar sendo proibidos pelo astral daqui a alguns anos, de manifestar no campo mediúnico os irmãos que por benevolência nos assistem, pois a incompatibilidade que hoje já é gritante, vai ficar insuportável, acreditem.

E para complementar as nossas reflexões, repetimos, falta espelho na casa de muito pai e mãe de santo por ai, não se perdoam e não conseguem perdoar a ninguém, estes vendilhões das coisas sagradas se arvoram no direito de juízes da vida alheia, para no final de suas vidas verem que não fizeram nada em favor do coletivo, quiçá de sua pobres e desgraçadas vidas.

Já que a carapuça sempre acaba servindo em alguém, a todos ofereço o meu perdão incondicional (isso se a vaidade de alguns permitir), vivam bem, sejam felizes e como diz o meu amigo, pai e irmão JNK: “ - O meu livro está fechado para os senhores e senhoras há anos, só vocês não perceberam ainda”!!!

Aratanan

Quem é o animal da história?

2011-07-13T11:34:00.000-07:00

O gênero humano muito das vezes me assusta, principalmente quando o assunto tem tom religioso. Chego as sentir náuseas às vezes, só de pensar que o homem vem a séculos se arvorando no sentido literal de querer ser Deus.

Penso, inclusive, na primeira manifestação do Grande Espírito em nossas consciências quando ainda ocupamos um corpo de criança. Tem-se a impressão naquela fase que Deus é tão simples, e, tão fácil de ser entendido, que ele faz parte de tudo que nos cerca de forma muito perceptível aos nossos sentidos de criança. Nossa imaginação na infância nos mostra os universos paralelos que nos cercam, somos essencialmente seres em entendimento dos processos naturais e com eles convivemos muito bem, obrigado.

Este prazer ou mesmo delírio positivo nos fazer perceber Deus de uma forma muito saudável, pois temos com ele uma vivência positiva e na maior parte das vezes nos sentimos com um só corpo e um só pensamento. Tudo isso vai bem até entrarmos em contato com os mundos externos, ou melhor, com os mundos sociais, familiares, financeiros, comerciais e etc. Daí para frente somos manipulados pelas antigas fórmulas do saber atrasado e da compreensão errônea de tudo que nos cerca. Ato que se reflete para sempre em nossos atos e atitudes.

Viramos vítimas da desdita pronta e permanente da tão famosa hipnose coletiva. E quando somos convidados a força a manifestar nossa religiosidade, a criança, morre de vez dentro de nós e surgem os futuros donos do nada – Nós mesmos. Prontos para almoçarmos a mente de nossos semelhantes com nossas teorias já velhas e cansadas de uso, pois a culpa que nos acompanha não nos permite agir de forma contrária.

Somos animais racionais?

Somos com certeza, mas temos A BUSCA PELO PRAZER como a âncora que nos engessa e nos faz o pior da espécie. Perdemos um bom tempo de nossas existências e reencarnações nesta busca desenfreada por um prazer meticulosos e destrutivo.

E quando ele é religioso perdemos a essência infantil que tínhamos em relação a Deus e criamos obstáculos a nossa evolução coletiva, pois o meu prazer tem que estar acima do prazer alheio e isso nos separa e maltrata sempre.

Anulamos a nossa inteligência e bebemos água suja em favor de uma busca inerte e destemperada, a qual nos faz pior do que o mais incapaz dos seres, para no final entregarmos nossas vestes carnais as covas úmidas na esperança de que uma nova reencarnação nos faça melhor.

E os espíritos?

Estes somos nós mesmos, os quais alimentamos o que tem de melhor e pior no mundo espiritual, sem termos um mínimo de zelo como destino de toda a coletividade, da qual fazemos parte e colaboramos para sua elevação. Os bons espíritos se cansaram da repetição desnecessária, nem por isso se sentem bem quando olham e percebem os caminhos que a nossa atual humanidade vem percorrendo.

Como é duro dar luz a cegos.

Que o Deus jaz morto possa ressurgir o mais rápido possível dentro do gênero humano, isso é o que desejamos as crianças que assassinamos nos nossos íntimos corpos de existência.

Aratanan

CUIDADO COM O QUE VOCE DESEJA!!! VOCE PODE CONSEGUIR!!!

2011-06-28T03:34:00.001-07:00

É sempre boa a reflexão.

Nestes estados da alma conseguimos analisar, e em alguns casos, até mesmo tentar entender o universo que gira ao nosso redor.

Nascemos com a certeza de que não sabemos de onde viemos. Parece que só tomamos a noção de nossa existência, muitos anos após a reencarnação (iniciações temporais).

Buscamos quase sempre no externo a realização de nossos sonhos. Quem nunca sonhou em estudar, ficar rico, ter poder, vida social badalada, vida sexual super ativa e etc?

Com o tempo vamos percebendo que certas coisas não nos pertencem. Por mais que desejemos determinados atos e fatos a nosso favor eles não acontecem de forma alguma. Parece que somos impedidos e proibidos de certos acessos.

Vejo pessoas que lutam uma vida inteira para atingir determinado objetivo e quando conseguem passam a viver a tristeza angustiante de sua desdita. Parece que a realização do sonho foi a eclosão de um pagamento cármico que não tem fim.

O pior é quando a realização de um sonho não pertence ao mundo material. Esta manifestação geralmente é escolhida quando não estamos ocupando um corpo de carne. As escolhas são feitas antes nossa manifestação em um corpo físico. Tais escolhas, por ser uma necessidade evolutiva, na maioria das vezes nos impelem a soma de queimas e comprometimentos coletivos, os quais são inadiáveis.

A grande maioria se queda inerte frente aos compromissos anteriormente assumidos. A outra parte quando os assume, na maioria das vezes os faz como moeda de troca, não se importando com o coletivo e se impondo em favor de seus interesses mais mesquinhos.

No final fica a vivência de quem contempla sempre e a pergunta que vai nos acompanhar enquanto existir uma fagulha de inconsciência em nosso ser: Será que estou habilitado para tudo o que quero e se recebo tenho capacidade de gerir com responsabilidade e equidade coletiva?

Pela nossa experiência e vivência, podemos com certeza afirmar que os bonecos de pano, arvorados em um conhecimento egoísta, continuam caindo, seja em que religião ou estado social em que se encontrem. E esperamos com toda sinceridade do mundo, que você não faça parte desse grupo de incompetentes sociais (sociopatas) que perambulam por este mundo a fora.

Mais do que evoluir é preciso entender a evolução. Não caminharemos em favor de nosso pai, enquanto existir neste planeta um pobre espírito que não se enveredou ainda pelos caminhos do bem. Nosso carma é coletivo. Inocente é aquele que pretende caminhar sozinho, pois estamos comprometidos com nós mesmos e a lei é imutável neste processo de evolução cósmica.

A carapuça sempre serve em alguém.

Aratanan – Cuidado você pode conseguir o que deseja!

Parasitas!

2011-06-14T04:33:00.000-07:00

Xô parasitas!

Vivenciando este nosso mundinho, o qual se resume a sexo, poder e violência, tivemos ontem acesso ao programa Tabu da TV fechada NatGeo – reportagem sobre as curas espirituais e os confrontos com a medicina moderna.

Ficamos perplexos com a intenção esdrúxula de se mostrar até mesmo de forma pejorativa, rituais macabros e desmedidos de bom senso. Sangue, ignorância, animismo e fetichismo a grosso modo foram as intervenções mostradas pelo canal de TV, como se tudo aquilo fosse uma quebra de tabu.

Se algum leigo estivesse vendo o programa ou até um oportunista, tais imagens seriam motivo de terror e até mesmo de preconceito religioso pelo que foi vinculado. Médiuns incorporando irmãos atrasados em sua evolução espiritual praticando rituais regados a sangue, álcool, bebidas e outras guloseimas infernais ( e quando digo regado, leia-se encharcado).

Os processos mostrados além de grosseiros demonstram uma visão deturpada das várias possibilidades de cura espirituais, mostrando bizarrices em prol dos espiritualistas e um “mote” disfarçado em favor dos protestantes como uma maneira mais simples de se afastar os demônios através de rituais de exorcismos mais simples e sutis (sabemos que os povos de origem Inglesa são em sua maioria protestantes).

Confesso que fiquei deveras impressionado com a forma de exibição do tema, mas por outro lado, pude perceber o grau de atraso que nossa humanidade se encontra e o como somos presas fáceis dos interesses espirituais obscuros e trevosos.

Parece que um instinto de ignorância se apodera da grande maioria dos intitulados espiritualistas e por invigilância e vaidade acabamos com a pecha de mal resolvidos e conservadores de torpezas espirituais.

Também com tanto aventureiro em nosso meio, não poderia ser diferente a visão das pessoas sobre os ritos espirituais que são praticados pelo mundo. Precisamos criar em caráter de urgência um modo operante de desmistificar e abrir a maioria das coisas tidas como sagradas para que algumas cabeças pensantes retirem o véu da ignorância de suas mentes e possam através de processos críticos, verem as religiões espiritualistas de forma menos agressiva e tosca.

Precisamos ter urgentemente vergonha na cara e parar de enrolar e adiar esta necessidade de mudanças, pois a prisão atávica e fetichista tem maculado e escravizado várias pobres mentes por este mundo a fora.

De resto fica a nossa irresignação e vergonha, principalmente de nós espiritualistas ou coisa que valha, frente à incapacidade e a não generosidade de esclarecer as consciências menos privilegiadas.

Aratanan – Fazemos a nossa parte! Faça a sua, se esclareça e esclareça sempre!

Palpite Feliz!

2011-06-07T05:55:00.000-07:00

O que é a Umbanda?

Resposta: Antes de tentar conceituar a Umbanda, preciso me fazer vivo dentro de suas várias manifestações. Mais do que histórica a Umbanda é essencial, só saberei me posicionar dentro dela se ela estiver vibrando dentro de minha mais pura essência. Umbanda não divide, não secciona, não julga, não se posiciona de forma funesta e não dá luz a "cegos". Ela existe por si e é muito mais fruto do que eu sou, do que a construção mental que possa fazer dela.

Sempre que me vejo inserido nesta manifestação sagrada, consigo perceber que sou um ente de transformação e poder em favor de mim e da coletividade que caminha comigo de forma evolutiva. Se não me vejo inserido nesta manifestação de poder, jamais conseguirei me enxergar como parte dela, tendo apenas uma leve impressão de sua grandiosidade.

Sou realmente um Umbandista? Os espiritos de Umbanda podem ter confiança em mim e em minhas atitudes? Minha posição em relação a meu semelhante é adequada e realmente natural? Sou motivo de exemplo e de motivação para meu semelhante? Me sinto como um ser pensante e vibrando firme nas manifestações ligadas a Umbanda?

Se não conseguirmos responder a estas perguntas em sua totalidade, podemos ter certeza da distância que nos separa da condição de umbandistas. Só podemos manifestar aquilo que realmente conhecemos. Somos fruto de nossas paixões e de nossas vivências. Viver a Umbanda é trasncender em favor de nós mesmos, com reflexo direto em nosso carma coletivo.

Mudar é preciso e só muda quem tem condição de perceber a sua realidade pessoal.

Nunca saberemos nos postar em favor de um conhecimento se não carregamos este conhecimento dentro de nós. Devemos nos iniciar todos os dias. O positivo e negativo que vemos nas pessoas ou mesmo na manifestação de Umbanda são a carga de bondade e maldade que carregamos no interior de nosso ser.

Façamos de nossas vivências um apostolado da PAZ que tanto buscamos!!!

Aratanan

Nadando contra a corrente!

2011-06-07T05:02:00.000-07:00

Tem dias que não dá vontade de se levantar da cama. Tem-se a impressão de que estamos nadando contra a corrente, ou melhor, parece que nada dá certo. Tudo que se empreende ou se faz parece vir de encontro com as nossas intenções. Uns dizem que irmãos ligados a nós por laços de inimizade fazem de tudo para nos pegarem em determinados dias em que nossa força de repulsão e proteção estão mais fracas.

Outros dizem que nossas vivências e realizações sociais nos trazem uma carga negativa que mina as nossas atividades, sejam elas espirituais, físicas e etc.

Nestas situações o que fazer? Sentar e chorar? Não se levantar da cama e dizer que o mundo não presta? Acredito que nenhuma das opções é a mais indicada, penso que precisamos refletir sobre todos os sinais que recebemos em momentos ímpares de nossas vidas. O bem e o mal são apenas fruto de nosso posicionamento frente às coisas.

Se plantarmos boas sementes, sempre vamos colher bons frutos, não existe colheita diferente da intenção do plantio. Inimigos, energias, ruins, maus presságios, olho gordo, feitiço e outras porcarias, só terão efeito se por algum motivo estivermos ligados de forma mental, astral ou física a este tipo de energia. Nosso passo e nossa caminhada dão o tom da melodia, nada há que possa fazer desistir o insistente de uma bela empreitada, pois somos o que pensamos.

E tudo para confirmar que infelizmente o mal tomou conta das consciências, onde as pessoas preferem eleger o que é negativo como prioritário ao invés de optarem pelo caminho menos árduo e mais eficaz, ou seja, o caminho do bem. Bem que existe dentro de cada um de nós e deve ser resgatado como forma de dinâmica e aceleração interna de cada ser.

Pense nisso, o projeto cósmico de cada indivíduo está ligado diretamente a evolução subjetiva de cada ser, com reflexo na caminhada coletiva que por hora empreitamos. Se feliz é um estado de espírito, negue o mal e priorize o bem em sua vida. E tenha certeza que os bons frutos vão ser colhidos com certeza.

Prefiro a incerteza do tentar, a culpa da desistência prematura.

Aratanan – Deixe de ser coitado, ainda há tempo para uma nova caminhada.

Inveja

2011-05-23T08:49:00.000-07:00

Sinônimo de cobiça, a inveja é o desejo de possuir ou gozar de algum bem que outrem possui ou desfruta. Fruto da preguiça, da falta da capacidade e crença na força pessoal que possuímos de alterar o nosso destino e nossas vidas.

A inveja demonstra uma certa incapacidade de construção pessoal por cobiça sobre as coisas alheias. Mais que um defeito a inveja é uma doença silenciosa, que chega de mansinho e faz casa na vida dos menos vigilantes. Sua propagação e aplicabilidade em alguma das vezes é nociva e pode gerar conflitos, secções e até mortes desnecessárias, pois o envolvidos pela cobiça não medem esforços para propagar suas mais íntimas pervesidades.

Nota-se na Biblia a hestoria de Caim e Abel, cujo simbolismo nos dá a dualidade entre a razão e a cobiça, onde a incapacidade de ser humilde e às vezes até generoso nos faz agir de forma insana frente às nossas relações pessoais e sociais. Quanto mais ambiciosos somos, mais fragilizados nos tornamos frente ao poder das práticas invejosas. A vontade insatisfeita de alguns, forja as manifestações de desequlibrio e desrespeito em relação ao outro. Parece que ocorre um esquecimento sobre a grande responsabilidade daquele que possui mais em relação aos outros.

Somos escravizados por sentimentos de apego que nos mantem escravos de nossas mais baixas ilusões, queremos acumular o que não conseguimos carregar. Sendo que o outro passa a ser referência apenas para a manifestação do nosso despeito e de nossas mais baixas intenções. Quantas secções, desuniões e desconfortos provocados em favor de uma aparente satisfação, até mesmo porque, a inveja quando se manifesta de forma irrefreada não traz satisfação e seu descontrole alimenta a necessidade de sempre se querer mais do que realmente se precisa. Inclusive, perdoem a pessoalidade, mas temos que ter nos outros que sobressaem nas varias manifestações da vida, uma referência positiva e um incentivo maior, pois o sol brilha para todos e nossas ingerências em desfavor de nossos irmãos nos faz estacionar em nossa caminhada pessoal e espiritual.

Sendo assim, feita uma análise intima daqueles que vibram na inveja, nota-se uma dicotomia e certo egoísmo desenfreado, e até mesmo uma preguiça em relação à maior magia do ser humano – a vontade. Pensamos inclusive, no mau exemplo que tal defeito traz para as gerações futuras, até mesmo porque, a inveja é uma manifestação que pode gerar efeitos sobre as organizações coletivas, onde grupos de pessoas ou até mesmo suas representações, podem por atos de cobiça caçar a liberdade e até a vida daqueles que por um motivo ou outro manifestam ganhos de caráter e de alta grandeza material.

Finalmente, ficamos as vezes irresignados, pois vemos na atualidade um incentivo, mesmo que disfarçado de uma competição negativa que visa apenas a manifestação de disputas por poder e controle de massas para alimento da sanha apegada ao dominio e a dominação. Diante destas manifestações, só nos resta a resistência e divulgação da caridade e da diligencia como formas de combate a este defeito que vilipendia a evolução da humanidade há muitos séculos.

Quanto custa a sua dignidade?

Aratanan - Voando baixo!

30ª FESTA DO PRETO VELHO DE BELO HORIZONTE - MG

2011-05-18T08:22:00.000-07:00

No dia 14 de maio do corrente foi celebrada a 30ª Festa do Preto Velho em Belo Horizonte - MG. Como sempre digo as fotos falam por si. Vejo com passar dos anos que a Umbanda é uma fonte de resistência ao mal, ela se manifesta da forma que pode e luta contra os próprios umbandistas e contra todos que querem transformá-la em uma religião segregativa. Nada melhor do que o tempo para nos fazer pensar e refletir sobre a nossa real função no seio de nossa sociedade, bem como os compromissos de amor e união a que estamos diretamente ligados.

Caso queira ampliar, click em cima das fotos.

Aratanan

Preguiça – doença que dá em médium!

2011-05-13T14:32:00.001-07:00

Respeitável público, permitam apresentar as voces o mais do mesmo – O Médium. Pior inimigo que um terreiro pode ter (ressalvo as exceções, não podemos generalizar). O bichinho danado! Isso sem falar nos trejeitos, trimiliques, esquizitices e maus hábitos que os acompanham.

Chegam sempre com caras de bons moços, humildes, cabisbaixos e muito das vezes sofrendo de um mal que aparentemente não tem cura – IGNORÂNCIA. No início fazem de tudo por um carinho uma atenção especial, uma possibilidade de estreitar as amizades, mas o bichinho danado, está ali, encroado, esperando para brotar.

O tempo passa várias lições são dadas, aprendizados transferidos, caminhos são abertos, graus consciencionais são revisados, padrões modificados e diretrizes são traçadas. Mas o bichinho danado está lá, encroado, pronto para brotar. Basta um mínimo de perda na confiança para que a praga se alastre e ai começa o velho enredo: “- eu não gosto de fulano, não combino com sicrano, sou melhor do que beltrano e vamos que vamos”.

Com o tempo o bichinho danado aflora, sai do casulo e se manifesta – PREGUIÇA – basta uma pergunta ou questionamento para o diabo do médium se melindrar, ficar ofendido, chorar, fazer pirraça, bater cabeça e comprar briga com tudo e com todos.

Quando o dirigente do terreiro é precavido ele já mina estas coisas antes delas se avolumarem, mas quando é despreparado, serve de motivo para uma limpeza de seus desafetos (conheço alguns que agiram e agem assim). No final o mesmo de sempre, briguinhas, chiliques e outras frescuras mais. Quem perde sempre é a Umbanda e o plano espiritual positivo, pois se o que entendemos por bem decai, vai sobrar o que de pior existe por ai.

E o danado do médium continua, não arreda o pé. Voce dá aula, passa apostila, indica livros, filmes, mostra como faz, explica por mais de uma vez, faz encontros, abre giras, fecha giras e a preguiça física e a mental continuam as mesmas. Ficam só esperando um momento para virarem a metralhadora e crucificarem aquele que mais interesse tem em suas modificações consciencionais.

Fazer o que? Desistir? Chorar? Mandar todo mundo “para” ou “onde”?
A resposta é simples. Como diz o Sr. Gira Mundo que baixa em um grande irmão, amigo, ...: “Medium é igual a criança, tem hora que tem que corrigir ...” (nâo só os médiusm, mas alguns dirigentes também). Assim, entre o desgosto de quem aposta e a intenção de quem quer destruir, alguém tem que se posicionar e as vezes a decisão é meio amarga, o sabor é meio agressivo, mas no final todos acabam sobrevivendo.

E aproveitando para dar mais uma oportunidade aos médiuns preguiçosos que lerem este e-mail (apenas eles), façam o favor de ler as “Sete Lágrimas de Pai Velho” (eu sei que voces vão esquecer e dar uma desculpa esfarrapada), pois estamos todos no mesmo barco e a desgraça de um é a desgraça de todos. Não caminharemos em nosso destino enquanto um fio de ignorância, ainda habitar o planeta. Pensem nisso, ...!

Aratanan – Quanto mais eu estudo mais burro sei que sou!

Me Perdoem!

2011-05-09T07:05:00.000-07:00

Já ouvi falar de amor, gratidão, amizade, generosidade, alegria, união, humildade, família e outras manifestações junto às práticas religiosas existentes, e, principalmente junto às práticas de Umbanda.

Caminhei e caminho, tentado amar, perdoar, ter gratidão, ser generoso, humilde e principalmente vendo em todos uma grande família global. Sei que somos fruto de uma essência e a manifestação inescusável do poder de Deus, o qual não está no externo, mas no interior de cada um de nós.

Conheci pessoas boas que se perderam pela vaidade, loucura e demencias outras, mas sempre fiz da minha caminhada uma busca pela concretização do verdadeiro amor. Posso confessar inclusive que o tempo foi nosso grande aliado, pois após as grandes pedras no caminho, olho para trás e vejo o que sobrou de algumas pessoas que conheci e vivi - NADA.

Sei que sou importante para algumas delas, para uns de forma positiva, para outros de forma negativa, tanto que, utilizam do nosso nome para vilipendiar e massacrar as consciencias alheias. Vendilhões do templo de sempre, pobres coitados que não sentem as suas demências pessoais e os prejuízos que acumulam em seus já desgastados carmas.
Perder a cofiança no ser humano isso eu não faço, mesmo porque o mundo é vasto e posso servir para alguns em detrimento dos outros. Já não sei mais quem é da minha confiança, mas aposto em todos que eu conheço, sempre sabendo que a ingratidão é meu maior pagamento.

Já conheci religiões de várias espécies e posso atestar que todas são boas e o único entrave de suas manifestações são os seus líderes. Acredito que todos podem e devem dar ou doar o pouco que possuem dentro de suas consciências, sendo que toda manifestação da vontade, além de magia é uma forma do exercício cotidiano do verdadeiro poder.

Dinheiro não me compra cofesso não precisar dele, ainda mais quando vejo que determinadas pessoas tem um preço muito baixo e vivem a explorar pobres almas desgraçadas pela ignorância, com intuito de manter a sua irrefreada cobiça pelo poder. Isso pode ser chamado de aliança cármica, onde a vítima e o agressor possuem um liame subjetivo muito sutil e se confundem dentro de um mesmo cenário e/ou ambiente.

Já fui chamado por todos os adjetivos que se possa imaginar, uns bons outros ruins, mas continuo firme, pois não tenho prazer em ver ninguém sofrer, mesmo aqueles que ainda não me entenderam. Quem me conhece sabe dos meus propósitos, de minhas intenções e da força que possuo. Minha resposta é quase sempre o silêncio e quando vejo a situação existencial de todos os seres, vejo também um espelho de tudo que possuo.

Já fui de certa forma uma imposição, quem me descobriu, na maioria das vezes, me usou para suas baixas intenções, mas sempre passo por tudo e sou vitorioso. Alguns pensam em acabar comigo, mas como a fênix que ressurge das cinzas, sempre renasço e me faço presente.

Sou confundido, odiado, e às vezes desprezado por alguns, mas existo e isso basta, quem quiser saber meu nome é muito fácil, feche os olhos, respire fundo e pronuncie.

FÉ!
Aratanan

Volta no tempo

2011-05-05T07:30:00.000-07:00

Ainda me lembro da década de 70. Lembro que os políticos como sempre e em sua maioria furtavam os cofres públicos e que existiam no Brasil apenas dois partidos políticos MDB e ARENA, vivíamos sob o regime militar. Ainda me lembro que existia um jornal que vinha do Rio de Janeiro para Minas, onde víamos cabeças decapitadas em cima de mesas de sinuca, oriundas de uma guerra urbana que acontecia na baixada fluminense. Ainda me lembro que o homem havia ido à lua e muitas pessoas pensavam como ainda pensam, que tudo aquilo era uma mentira das bravas. Ainda me lembro do kichute, do Bamba e do Montreal, os tênis da época e que faziam a alegria da meninada. Lembro-me também que em cada esquina de rua, sempre existia um despacho de uma noite para a outra e que morríamos de medo de pisar em macumba. Lembro-me também que o casamento e a virgindade eram tratados de forma diferente da que são tratados hoje. Lembro que tínhamos horário para chegar em casa e que se não respeitássemos nossos pais éramos convidados a sair e casa. Quase não ouvíamos falar de sequestro, saidinha de banco, prisão de Juízes, Promotores, Desembargadores, Delegados, Governadores, Prefeitos, Senadores, Vereadores e de gente muito importante no cenário nacional. O samba naquela época era marginalizado, cocaína nunca tinha ouvido falar. Cerveja era a Bhrama, refrigerante Guaraná Champagne, avião só para rico, celular coisa de extraterrestre e carrão era o Galaxie e o Maverique.

Acontece que, as pessoas eram mais integras, tinham mais responsabilidade familiar e social. Era uma vergonha ser exposto de qualquer forma frente à família e a sociedade. A tolerância com certas atitudes eram mínimas, até os bandidos tinham um código de honra. E falando em honra, voltamos à dialética dos nossos dias. Analisando os últimos apontamentos do Censo Brasil 2010, nós os umbandistas fomos calculados em aproximadamente 500.000 praticantes por todo o Brasil. Sendo que os católicos e os evangélicos foram os que mais sofreram perdas em número de praticantes. O engraçado é que no Censo de 2000, nós tínhamos aproximadamente quase 600.000 praticantes e se confirmada a diminuição, também perdemos praticantes. Agora eu me pergunto se todas as religiões estão tendo perdas, para onde está indo a fé das pessoas? Que todo mundo tem ou já teve um pé na umbanda, mesmo que de forma indireta, isso nós já sabemos há anos. Se isso for considerado no Censo teríamos milhões de praticantes e simpatizantes pelo mundo. De qualquer forma repetimos, para onde está indo a fé das pessoas? Suspeitamos, mas não nos atrevemos ainda ao debate. Pois os políticos e demais desajustados deste país, continuam os mesmos da década de 70. As lideranças religiosas com certeza se quedaram frente a vaidade, orgulho e ignorância e quem perde com tudo isso somos nós pobres vendidos de sempre. Para finalizar e como diz o poema português – “Navegar é preciso ....!”

Fé é ter alguma coisa como real e/ou verdadeira.

Aratanan

Pensando Alto!

2011-05-04T11:53:00.000-07:00

Tenho notado por entre as vielas deste nosso mundo material, que existe um fenômeno ou até mesmo um processo de descredibilidade das coisas que entendemos como espirituais. Sinto que de forma muito sutil tem-se criado um enredo de livros, filmes, entrevistas, onde o personagem principal chamado espiritualidade, vem sofrendo as investidas daqueles que se beneficiam com este fenômeno.

Outro dia assistindo o canal Nat Geo vi uma reportagem de um irmão indiano, que vive junto a um grupo que tenta desmitificar as coisas tidas como espirituais. A jogada é bem parecida com uma cena de teatro, onde uma irmã finge estar possuída por um espírito e o nosso outro irmão utiliza de alguns truques para poder afastar o demônio que possui o corpo da atriz contratada por ele. No final ele conta e mostra que tudo o que ocorreu não passou de uma cena de teatro para desmistificar a consciência das pessoas.

Grande perda de tempo, não é mesmo? Até porque todo fenômeno espiritual pode ser explicado cientificamente. E os que ainda não possuem identificação serão no futuro objeto de estudos e crédito científico, passando a normalidade e entendimento da mesma forma que o avião, as viagens espaciais, o telefone e outros inventos por nós conhecidos.

Enquanto isso e por questões de costume, vivemos num mundo de destrezas mentais, pois todos que não buscam no fenômeno espiritual uma explicação científica são muito mais maleáveis aos controles e doutrinações que se utilizam do medo e de outras prosopopéias mais. Muitas lideranças religiosas se utilizam desta falta de critica em relação às religiões e impõem a ferro e fogo uma doutrinação perniciosa em desfavor dos hipnotizados de sempre. O processo de lavagem cerebral se reverbera de forma muito apropriada, estando a pessoa atingida por estes petardos, sem muita chance de tomar o eficiente antídoto, pois sua mente na maioria das vezes já possui um outro dono - seu líder religioso. O pior é quando a fé vai embora, ai a coisa fica feia, pois a descrença aniquila o raciocínio, e o pobre coitado do irmão tem um contra efeito mental, pois para de pensar e ai as coisas se complicam de vez.

Ser religioso e ter religiosidade são coisas totalmente diferentes, existem pessoas que nunca entraram em um templo religioso, mas agem como se fossem altamente espiritualizadas. Algumas se dão ao luxo de dizer que vêem Deus em tudo e em todos, seus atos são de grande generosidade e altruísmo, pena que são raros os que assim agem e pensam.

Para finalizar e ajudar àqueles que perderam a fé, sugerimos uma análise cientifica de nossos atos tidos como espirituais. Somos energia e como energia nunca acabamos, apenas nos transformamos. Todos os corpos que habitamos são fruto de uma lei cósmica de reciprocidade e o mesmo acontece com o meio social e familiar onde somos inseridos. Vivemos em uma bola de terra e água de aproximadamente sete sextilhões de toneladas suspensa no ar. Não sabemos da onde viemos e muito menos para onde vamos como civilização e tudo o que percebemos e sentimos são a manifestação de uma inteligência, que existe em essência e controla todos os nossos atos coletivos. E para finalizar digo, se algum dia algum ser humano conseguir fazer toda esta obra supra citada eu paro de acreditar em Deus e na espiritualidade. Pois desacreditar é muito fácil, entender, perceber e vivenciar é realmente muito difícil.

Pense! Eu sei que dói um pouco, mas é bom para o seu destino!

Aratanan

Mensagem

2011-04-28T07:34:00.000-07:00

Para aqueles que estejam se deixando vencer pelas provações da vida, enveredando pelo caminho do vício, sorvendo o cálice do desânimo, desistindo da vida...

Cegos, que vagueiam sem direção, tateando desatentos o caminho das sombras, sem conseguir distinguir o caminho da Luz!

Senhor! Ensina a esses homens a finalidade divina da vida, o verda-deiro sentido de existir!

Homens! Olhem à sua volta, e tentem perceber a natureza que se re-nova todos os dias!

Atentem para as flores que desabrocham diariamente nos campos para saudar o Sol, que surge a cada nova manhã, aquecendo o coração dos homens e abençoando a Terra!

Da terra generosa, novas sementes germinam, gerando a árvore do amanhã. E esta os beneficiarão com o fruto que amadurece, servindo de alimento.

Observem as águas que após regar a terra, evaporam-se ao calor do sol, transformando-se em nuvens, para novamente banhar a terra, fertilizando-a. Continuando assim seu interminável ciclo.

Ocupem-se agora de vosso próprio corpo, cujos órgãos vivem funcio-nando ininterruptamente.
Ouvem as batidas do coração, bombeando sem cessar o sangue,num movimento ritmado?

Sentem o pulmão dilatando-se, para absorver o ar?

Percebem o sangue a percorrer vossas veias e artérias, nutrindo e purificando todo organismo?

Verifiquem ainda, que a cada dia, o útero materno abriga uma nova vida, que irá cumprir seu próprio ciclo vital!

Porque somente o homem teima em querer parar no tempo?

Senhor! Tende piedade de vossos filhos que ainda não acordaram para a verdadeira finalidade de sua missão sobre a Terra!

Eles pedem ainda mais de Vós, pois não têm consciência, de que
todas as Forças da Natureza continuam servindo harmoniosamente, em prol deles mesmos, oferecendo sempre e a cada dia, os recursos necessários para a VIDA!

Bem aventurados os que conseguem perceber, que tudo no Universo continua trabalhando para que o homem possa continuar evoluindo, pois nada cessa, nada morre, apenas a BOA VONTADE DOS HOMENS!

Texto recebido por “inspiração” do astral em março/92
A pequena discípula da Sagrada Raiz de Guiné

A Mãe Umbanda

2011-04-14T08:14:00.000-07:00

A Mãe Umbanda
(um texto para reflexão)

A Umbanda liberta!
Liberta as consciências adormecidas e embotadas em si mesmas.
Através do trabalho, impõe a responsabilidade aos seus filhos,
sobre o papel que desempenham perante a Espiritualidade Maior,
libertando-os da inércia.

Retira a trave que impede o movimento da roda da evolução,
do crescimento espiritual e humano.

A Umbanda alimenta!
Alimenta nossa carência na busca por nós mesmos,
na busca de nossa própria essência,
guardada na memória celular de nossa alma!

Alimenta nossa sede de conhecimentos de nossa origem eternal
e de nosso papel atual no mundo.

A Umbanda cura!
Ela nos cura de nossas mazelas e cicatriza nossas feridas.
Cura-nos de nossa lamentável capacidade de nos auto-obsediar
com tantos e tantos pensamentos e sentimentos menos nobres.

A Umbanda nos acolhe!
Recebe-nos com os braços abertos, tal qual a mãe acolhe seus filhos.
Ela nos acalenta e nos ensina a caminhar melhor na vida.

A Umbanda é fonte permanente,
é água abundante de Sabedoria, Força e Amor,
trazida por seus Emissários de Luz - Caboclos, Pretos Velhos e Crianças.
Mas, há que se estar receptivo para ser banhado por essa água cristalina e poder beber desta Fonte Sagrada.

A Espiritualidade grita por nós!
E como vai a nossa capacidade de ouvir?
A Espiritualidade nos mostra, tantas vezes,
através de imagens mentais incutidas em nosso ser.
E como anda a nossa capacidade de ver?
A Espiritualidade nos envia energias restauradoras e benéficas
através de suas vibrações.
E como vai a nossa capacidade de sentir contatos mais sutis?
Por onde passeia nossa mente a maioria do tempo?
Quais os sentimentos que nosso coração consegue assimilar e reter? Qual o tempo que dispomos para uma conexão com mundo espiritual?

Assim como o corpo físico é o meio por onde se manifesta o espírito, também o terreiro de Umbanda é a parte física
por onde se manifesta a Espiritualidade.
Como estamos cuidando dessa casa?
Qual o nosso sentimento quando nos dirigimos para lá?

Será que somos sempre cônscios da oportunidade ímpar
(e quantas vezes rara), de estar em contato
com os verdadeiros Guias, Mentores e Protetores Espirituais?
Será que temos uma leve noção de quem são
estes verdadeiros Mensageiros do Alto?

Temos honrado o compromisso assumido com o Astral Superior, com as nossas atitudes, aqui no Plano das Formas?
Será que ao término de um dia, de uma semana ou de um mês, saboreamos a sensação do “dever cumprido” perante os nossos Guias?

Não basta QUERER SER, é preciso um vigiar constante
no nível de nossos pensamentos e sentimentos;
é preciso ação verdadeira e corajosa para deixar para trás
tudo aquilo que nos acorrenta e nos escraviza - nossos apegos,
nossa vaidade, nosso orgulho, nossos medos
e a nossa infinita capacidade de viver o efêmero de todas as coisas.

Reflitamos nas sábias palavras de um Mestre da Sagrada Raiz de Guiné:

“A Mãe Umbanda, exige méritos. Cobra verdadeiros cumpridores
das ordens vindas de cima, do Plano Astral.
Ela exige médiuns cônscios e responsáveis que sabem
que não se pode virar o Triângulo de Umbanda de cabeça para baixo sem pagar caro, mais hoje ou mais amanhã,
pois que a LEI de Umbanda é LEI, e não uma simples regra.”

Uma pequena discípula da
Sagrada Raiz de Guiné
Março/2011

Para onde vai o mundo!

2011-04-07T14:34:00.000-07:00

Esvaziem os seus pensamentos, parem de pensar em dinheiro, mulher, homem, sexo, drogas, carros, viagens, poder, fama e tudo que possa deslocar sua racionalidade para o que é imprestável. Deixe sua mente vazia, isso mesmo, um vazio total, nada poderá lhe incomodar nos próximos segundos.

Agora pense na sua família, nos seus amigos, em sua vida, e, caso você tenha, pense nos seus pais, irmãos, tios, avós, amigos, ou, seja lá o que for.

Agora pense no que aconteceu naquela escola pública do Estado do Rio de Janeiro, pense naquelas pessoas e suas rotinas, pense naquelas crianças indo para escola junto com os pais, nos planos do final de semana, nos planos para o futuro, nos sonhos, nas alegrias e principalmente na vivência coletiva ali estampada.

Pense;

Agora me responda, vale a pena viver como um parasita dependente do dinheiro, da mentira, da covardia, da desgraça alheia, do sexo, das drogas e dos vários vícios que já se enraizaram junto à raça humana? Vale a pena tanta discórdia entre nós que somos o fruto de uma criação que nossa percepção não consegue ao menos materializar?

Pense naquelas crianças, naqueles espíritos que em cumprimento a uma lei muito maior que minha ignorância pode conceber, nos deram o exemplo de suas próprias vidas para nos mostrar que viver é apenas um estado transitório de transformação.

A todos os pais que perderam seus filhos naquela desgraça humana, o nosso sentimento de tristeza, de vergonha, de impotência, e, principalmente, a incapacidade de entender tanta ignorância e ódio em um só lugar.

Para onde vamos?

Que Deus e nossos Orixás Ancestrais tenham pena de nossa (minha) ignorância.

Aratanan – Eu não quero ter a última palavra sobre nada! Mas existe sempre uma mensagem e verdade por trás dos fatos.

Meu sorriso amarelo!

2011-04-05T14:52:00.000-07:00

Eu que pensei já ter visto de tudo neste mundo, começo a pensar que a mente humana possui labirintos internos que só Deus pode decifrar. Não falo de artimanhas ou até mesmo arquitetações, mas da facilidade com que certas pessoas articulam em desfavor dos próximos.

O orgulho, a vaidade e falta de vergonha na cara invadiram a Umbanda de vez, basta abrir um jornal e o pai ou mãe de não sei de qual Orixá, ou de que culto, está lá com a cara lavada, vendendo mentiras para um bando de desavisados que se encontram em desespero.

Aqueles que quiserem dar uma aferida no que estou dizendo, acessem a página da Globo Minas e assistam o vídeo do dia 04.04.2011, intitulado “cartomantes e videntes”. Se não fosse o preciosismo das atitudes, até ficaríamos calados (criminoso tem que ser preso), mas a utilização do nome da Umbanda como forma de enganar e aumentar ainda mais o preconceito que sofremos é para mim uma chamada para o desabafo.

Vendo as cenas nota-se claramente como as pessoas se perdem pela energia do dinheiro, inclusive eu conheço alguns, que se quedaram frente à magia do dinheiro de forma descarada e hipócrita, uns comprando e outros se vendendo em nome de um prazer que lhes vai ser caro no futuro. No fundo somos todos uns vendidos, mas confesso que o meu preço é muito alto, pois se for para eu vilipendiar a vida de quem quer que seja em troca de poder, fama e dinheiro prefiro sofrer as minhas privações diárias a me rebaixar a condição de um perfidioso sem moral e sem caráter.

Desta forma, lanço aqui o meu desagravo a todos que trabalham honestamente em favor da verdadeira caridade, dando de graça o que receberem de graça. Doando até o que não possuem para que a verdadeira essência da Umbanda se eternalize e saia um dia da banalização e da eterna pecha de ignorância que estão há anos tentando nos impor.

Pessoas que agem como as que apareceram na reportagem que mencionamos, não são e nunca serão representações da verdadeira doutrina dos Orixás, onde quem mais sabe menos se manifesta. Jogar búzios e cartas é muito mais do que se vender por dinheiro sujo, tirado às vezes de pais e mães de família que possuem uns míseros trocados para se alimentar. O domínio oracular possui o que de mais sagrado existe nas ritualizações umbandistas, seu segredo é dominado por poucos e sua manipulação é um ato de amor e devoção insofismáveis.

Vender o nome da Umbanda através de crimes que precisam ser punidos com máximo rigor pela justiça é o mesmo que afrontar a todas as coisas sagradas que nos foram dadas de graça. Parece brincadeira o que temos visto neste sentido, algumas pessoas perderam o senso do ridículo e estão sendo utilizados para denegrir todo trabalho sério e honesto feito em favor da religião de Umbanda.

Fazer o que?

Já havia me esquecido que atrás deste grande circo existe a figura humana dando o tom da toada para que as ignomínias continuem e que continuemos sendo vistos como macumbeiros, feiticeiros e outras alcunhas mais. Que os Orixás tenham pena de nós e muito mais pena de todos aqueles que imbuídos de compromissos coletivos se venderam e se vendem em favor do vil metal. Que suas consciências doam até o fim deste círculo reencarnatório.

Aratanan

Sinto Vergonha de mim

2011-03-29T05:27:00.000-07:00

Veja como este poema tem plena aplicação em certos vendilhões do templo que hoje se dizem filhos de Umbanda. Pobres desgraçados é o que são!

Sinto vergonha de mim
por ter sido educador de parte deste povo,
por ter batalhado sempre pela justiça,
por compactuar com a honestidade,
por primar pela verdade
e por ver este povo já chamado varonil
enveredar pelo caminho da desonra.

Sinto vergonha de mim
por ter feito parte de uma era
que lutou pela democracia,
pela liberdade de ser
e ter que entregar aos meus filhos,
simples e abominavelmente,
a derrota das virtudes pelos vícios,
a ausência da sensatez
no julgamento da verdade,
a negligência com a família,
célula-Mater da sociedade,
a demasiada preocupação
com o 'eu' feliz a qualquer custo,
buscando a tal 'felicidade'
em caminhos eivados de desrespeito
para com o seu próximo.

Tenho vergonha de mim
pela passividade em ouvir,
sem despejar meu verbo,
a tantas desculpas ditadas
pelo orgulho e vaidade,
a tanta falta de humildade
para reconhecer um erro cometido,
a tantos 'floreios' para justificar
actos criminosos,
a tanta relutância
em esquecer a antiga posição
de sempre 'contestar',
voltar atrás
e mudar o futuro.

Tenho vergonha de mim
pois faço parte de um povo que não reconheço,
enveredando por caminhos
que não quero percorrer...

Tenho vergonha da minha impotência,
da minha falta de garra,
das minhas desilusões
e do meu cansaço.

Não tenho para onde ir
pois amo este meu chão,
vibro ao ouvir o meu Hino

e jamais usei a minha Bandeira
para enxugar o meu suor
ou enrolar o meu corpo
na pecaminosa manifestação de nacionalidade.

Ao lado da vergonha de mim,
tenho tanta pena de ti,
povo deste mundo!

'De tanto ver triunfar as nulidades,
de tanto ver prosperar a desonra,
de tanto ver crescer a injustiça,
de tanto ver agigantarem-se os poderes
nas mãos dos maus,
o homem chega a desanimar da virtude,
A rir-se da honra,
a ter vergonha de ser honesto'.

Rui Barbosa

SACERDOTES DE PANO

2011-03-28T07:56:00.000-07:00

Eles apontam caminhos com selos de garantia
Longos discursos e falsas promessas
Teorias líquidas, cobranças sólidas
Avisos! Alertas! Pressões! Críticas!

São caminhos sem saída, como um grande labirinto
Onde você se perde de você mesma
E não encontra mais nada

Nem o eco de sua própria voz
Que já não tem mais o som, que já perdeu todo o tom
Porque perdeu os sentidos, perdendo todo o juízo
De não saber mais quem você é
De não saber mais o que você quer

De já não ver o que viu,
Pensando que não ouviu, o grito que ecoou
Vibrando em seu interior,
Tentando te despertar, te acordar para o amanhã,
Que te fizerem esquecer, que te disseram não ser nada do que ali havia
Que você estava errada, que sempre esteve enganada
Que você foi sempre um nada
Enquanto não os encontrou

Os sacerdotes de pano, marionetes de enganos
Vendendo tanta ilusão
No palco de iniciados e de mestres esfarrapados
das vestes que já não possuem

Da luz que já não se acende no escuro de suas mentes
Plantando ocas sementes naqueles que escravizaram

Pisando na Lei que um dia, juraram que honrariam
Mas hoje, jaz esquecida, no sótão daquele teatro

Mas, oh Senhora da Luz!
Ainda tens teus guerreiros, ainda tens teus soldados
Que ergam de suas espadas!
Que guardem os teus Portais
Que honrem a Tua Lei E velem por Tua Luz No Templo dos Imortais! Texto de: "Uma pequena discípula da Raiz de Guiné"

Umbanda e Família.

2011-03-21T15:07:00.000-07:00

Penso que a família é um bem inviolável, por isso não me permito o desprazer, dentro de minhas limitações é claro, de faltar com o respeito com a família de quem quer que seja (mesmo com os que me elegeram seu inimigo – risos). Pelo contrário, com o sacrifício da própria vontade sou muito de abrir mão da minha satisfação em favor da satisfação alheia. De certa forma isso me dá um certo prazer, pois minha alegria é coletiva e não vejo graça em ser feliz de forma individual e egoística.

Na Umbanda atual, principalmente algumas que conheço (existem várias), ao contrário e com raras exceções temos visto uma desmoralização da família de forma arquitetada, maliciosa e muito precisa. Tem-se a impressão que a tal da “hipnose coletiva” que já vem sendo vivenciada por nossos irmãos protestantes, está tomando conta de nossa tão vilipendiada religiosidade.

O esquema é o seguinte: o despreparado do irmãozinho, cheio de boa fé, pede filiação em um terreiro de Umbanda, seja ele qual for. Uma vez filiado são aferidas as suas condições de caráter material, financeiro, social, educacional e familiar. A primeira investida é sempre material, pois como todos sabem o circo tem que funcionar. Basta você bater o pé que não vai dar dinheiro pro tal do terreiro, que você é deixado de lado, fica com o “filme super queimado” e pode ser surpreendido em uma destas giras do “vale tudo”, com a pecha de pão duro (uma ou duas vezes vai lá, mas passou disso fique com o pé atrás, pois o astral “está com muito tempo para você” e isso cheira a mentira das bravas). Após esta fase de teste financeiro, caso você pague pelo menos as suas mensalidades em dia e compre rifas e outras coisinhas mais, vem o assédio sobre sua família, seu pai, sua mãe, seus irmãos e tudo quanto é parente, para que eles freqüentem o terreiro, senão, como já nos é conhecido, as coisas não vão dar certo. Azar do seu marido ou da sua esposa se eles não se identificarem com a religiosidade de Umbanda, obrigatoriamente eles vão ter que bater cabeça no terreiro senão “a vaca vai para o brejo” e você vai ser pressionado e como vai.

Após este interstício vem a doutrinação, você vai ser conduzido por caminhos tortuosos, vai ser colocado a prova, induzido a comprar briga com tudo e com todos para no final descobrir que você não vale para esta corja, mais que um misero punhado de burrice manipulada (até lá você vai estar com empanturrado com um enorme estoque de tábuas, patuás, guias, banhos e etc). O engraçado que já devidamente hipnotizado, você vai comprar briga com Deus e com o mundo, para no final ser deixado de lado, com cara de paspalho e seu nome jogado na sarjeta, pois a renovação é continua e tem sempre um idiota querendo ser mestre de Umbanda ou seja lá o que for. Este vai ser seu substituto a médio ou longo prazo, para no final ser trocado como roupa velha que não presta para mais nada. Sua família, se não te deserdarem ou te internarem num hospício, vai ter o mesmo destino que o seu, vão ser tratados como moeda de troca, apenas para alimentar a sanha louca que estes vampiros do santo, implantam em favor de sua enorme sede por tudo e por todos.

No final sua lembrança vai a ser a de sempre: “ – Você viu o que aconteceu com o fulano?”, “Você viu que destino teve sicrano?, “Sabia que sicrano é mago negro?”, “fulano caiu quando do processo de iniciação...” “Se você procurar sicrano que saiu do nosso terreiro, eu te expulso daqui?”, “Vai atrás de fulano que saiu do nosso terreiro, para ver se ele é melhor do que nós...”. E ladainha continua a mesma ....... a mesma ....... a mesma ..... Mas guarde isso: Um paspalho vai estar sempre pronto para substituir você (risos) ....

Para finalizar, pense nisso, na Umbanda os caminhos são severos, mas são felizes, quanto maior seu grau consciencional e maior o seu desapego, menor o seu sofrimento perante as provas “da vida” (não das provas da Umbanda, pois elas não existem da forma que você imagina). Teste seu dirigente, saiba sobre a vida pregressa dele, sua condição de filho, pai, marido, ou filha, mãe e esposa, tenha pena de sua coroa, não deixe que loucos de todo o tipo se apoderem dela. Faça de sua caminhada espiritual um exercício, não se deixe manipular através de obrigações que nem seu dirigente faz. Perquira, confronte, discuta e tire todas as suas dúvidas, pois sua vida pertence a você e sua família espiritual e/ou material merece todo o respeito do mundo.

Até mais, irmãozinho(s) que sofre(m) por este mundo a fora .....

Aratanan – Continuamos no alerta, um dia você acorda.

Quando o carnaval passar!

2011-03-10T04:36:00.000-08:00

Acabou o carnaval e com ele um tanto de repressões íntimas, as quais ficam guardadas no fundo de nossas limitadas manifestações. Muita bebida, sexo, comida, noites mal dormidas, drogas, brigas, acidentes nas estradas, viagens, gastos além de nossas limitações, um sem números de excessos para que tudo se encerre na quarta feira.

Enquanto isso nos bastidores da Nova República, os assaltos continuam, a pobreza é gritante, a corrupção é galopante, os desníveis sócias e educacionais são marcantes, a força política engessa a evolução do país, os interesses comerciais e bancários vilipendiam a boa fé e boa vontade do povo brasileiro.

Daí a nossa posição em relação ao carnaval – Acreditamos que o carnaval acontece todos os dias de nossa medíocre vida – estamos inseridos até o pescoço nesta eterna folia. Não conseguimos fazer muito pelas pessoas e se ultrapassamos o que elas merecem somos mal compreendidos. Nossa escola de samba chama-se amor (muito medíocre por sinal), nossa bateria chama-se vontade, nossos passistas, os trabalhos espirituais e sociais que desenvolvemos diuturnamente, tudo isso para acabar na nossa quarta feira de cinzas (desencarne).

Temos a impressão que as coisas se repetem e esta impressão ultrapassa o nosso sentir limitado em espaço tempo, esta impressão ultrapassa a barreira temporal e se fixa há milhares e milhares de anos, para se concluir continuamos a fazer o mais do mesmo, estamos sempre repetindo.

Para finalizar, seja bem vindo a realidade, pois as lutas continuam, as guerras continuam, a fome assola parte do mundo, os desníveis políticos, sociais, educacionais, culturais varrem o planeta, minhas contas pessoais enchem minhas gavetas e continuamos fazendo o velho papel que nos foi incutido na Roma antiga.

Ao povo, pão e circo!

Aratanan – Minha fantasia de carnaval sempre foi a de palhaço.

MELINDRE - QUEM TEM MEDO DA VERDADE

2011-03-03T12:14:00.000-08:00

Tem alguns assuntos que não permitem o bairrismo religioso, leiam com atenção este texto, o qual chegou a nossa mão através de nosso Pai Jairo Kariumá.

Texto extraído do site "Momento Espírita" - http://www.momentoespirita.com.br/

QUEM TEM MEDO DA VERDADE

Não seja de vidro

O melindre costuma causar estragos nas relações humanas.
Por excesso de sensibilidade, amizades são rompidas
e grupos se desfazem.
A pessoa melindrosa ofende-se com muita facilidade.
Ela identifica intenções ofensivas nas coisas mais banais.
Uma simples brincadeira ou uma palavra mal escolhida podem
fazê-la sentir-se gravemente ofendida.
Uma criatura tão delicada, fica sempre atenta aos atos
e dizeres dos outros.
Se encontra qualquer coisa remotamente parecida com uma crítica,
melindra-se.
Esse modo específico de sentir revela uma grande vaidade.

O melindroso imagina-se o centro das atenções aonde quer que vá.
Acredita que os outros se preocupam em excesso com ele.
Justamente por isso, pensa que tudo o que é feito ou dito
a sua volta refere-se a sua pessoa.
E a realidade é que os homens gastam muito pouco tempo
preocupando-se de forma definida com seus semelhantes.

Cada qual tem sua vida e seus problemas.
Salvo se você for uma sumidade em determinada área,
provavelmente os que o rodeiam não se ocupam
particularmente com seus atos.
Fora de seu grupo familiar, raramente alguém se detém
para esmiuçar seu proceder.
E quando o faz, é por breve tempo.

Não se imagine o centro do mundo.
Os outros não falam ou agem com o firme propósito de ofendê-lo.
Eles nem pensam muito em você.
Não seja de vidro no trato com os semelhantes.
Não veja ofensas onde elas não existem.
Preocupe-se com a essência das coisas.

O corre-corre do mundo moderno nem sempre permite
que tudo seja dito ou feito com a suavidade desejável.
Certamente você também não pensa inúmeras
vezes em cada palavra que diz.
E igualmente não pauta sua vida pelo interesse
de atingir os que o rodeiam.
Muitos de seus atos e palavras podem ser mal interpretados.

Ocorre que quem procura razão para sentir-se
ofendido certamente encontrará.
Trata-se principalmente de um estado de espírito.
Conscientize-se dessa realidade.

Não se imagine mais importante do que na realidade é.
Viva com leveza e bonomia.
Se alguém criticar algo que você tenha feito, não se ofenda.
Não torne tudo pessoal.
A crítica nem sempre é destrutiva.
Aceite que você às vezes falha.

As observações dos amigos podem auxiliá-lo a ser melhor.
Procure tolerar sem melindre, mesmo alguma
observação maliciosa a seu respeito.
Em um ambiente descontraído, com frequência
alguém é motivo de piadas.
Trata-se de uma dinâmica especial de certos locais.
E a intenção raramente é ofender.

Tanto é assim que se altera constantemente o alvo da troça.
É necessário que os participantes de um grupo ou meio social
tenham liberdade uns com os outros.

Evidentemente, há limites para tudo.
Mas sem uma certa dose de sinceridade e espontaneidade,
resta somente a formalidade e a hipocrisia.
Em um clima hipócrita, nada de real se cria e
ninguém se sente seguro e à vontade.

Assim, seja leve em seu viver.
Não se ofenda a todo instante, por tudo e por nada.
Isso apenas o isolará de seus semelhantes,
sem qualquer resultado útil.

Pense nisso.

Texto da Equipe de Redação do Momento Espírita.

A visão das coisas!

2011-02-28T09:23:00.000-08:00

Temos muitos irmãos sábios, inteligentes, experimentados e vividos em matéria esotérica, arrisco a dizer que apesar do silêncio, milhares deles fazem parte deste seleto grupo. Acredito que alguns até estão lendo este blog, concordando e discordando de nossas leituras sobre a manifestação de nossa querida Umbanda em seus vários aspéctos.

Vou mais longe e digo que muitos magos brancos (os verdadeiros) e altos inicados de várias manifestações religiosas já estão cientes de nosso incansável trabalho em favor do surgimento da consciência coletiva única. A qual a nosso ver está longe de se manifestar, mas já se organiza em favor de um novo paradigma da visão religiosa.

Fazemos isto despido de qualquer recompensa, pois nos aliamos ao pensamento de que somos eternos e que nossas vivências materiais e espirituais não deixam de ser uma fraca impressão da realidade eterna que nos espera. Somos crentes, inclusive, que nossa visão turva e embaçada tenta criar verdades todos os dias, sempre com intuito de dizer que um ou outro estão certos ou errados levando em consideração as verdades que também defendemos e carregamos como bandeira de nossas manifestações e sentimentos.

Carrego comigo a certeza de minha pequenez, não tenho por obrigação comprovar nada para quem me procura, apenas transmito o que vivenciei, bem como a visão turva que também possuo sobre os fatos de que fui testemunha. Sou um privilegiado, pois já não me permito ter uma visão apenas religiosa das coisas, tenho minhas peneiras e faço delas uma ferramenta de uso constante. Ouço a todos e tenho um propósito na vida e este é só meu e de mais niguém, pois só eu o conheço e com ele me fortaleço.

Na ciência humana os doutores não são deste planeta, estão muito longe. Alguns por afeição e até mesmo por piedade nos socorrem e nos motivam a caminhar. Suas hierarquias se extendem por universos e outros locus astrais que nem imaginamos existir. Lá são eles, os doutores da verdadeira lei que dominam a ciência humana. Religião, forma física, idéias e pensamentos não passam de uma remota manifestação de nossas insgnificantes vidas, pois quando se calou o mestre Jesus, quis ele expressar que a verdade não existe, ela simplesmente é .....

Para finalizar, me oponho à verdade da forma que conheçemos, me apoio nas crenças, tudo que hoje valorizamos de mais, com certeza se virá contra nós um dia. O homem livre tem o destino e os pensamentos livres, ele não dita e não recebe ordens, ele apenas as faz existir e se manterem. Esta é a ciência dos magos, manter e sustentar o que existe. Assim nosso alerta, cuidado, pois suas verdades podem estar trabalhando contra você.

Enquanto isso, vamos vivendo, pois alguns tendem a acreditar ainda em mitos e lendas sem buscar o valor simbólico das coisas, o que apenas demonstra a prisão que nossas consciências ainda vivem.

Salve todas as hierarquias e sinarquias cósmicas, incluive as de Umbanda.

Aratanan

Amor um Caralh.....!!!

2011-02-25T06:53:00.001-08:00

Corre na boca pequena e aqui no astral também percebemos os efeitos destes desajustes, que as pseudo lideranças de umbanda estão em pé de guerra. Guerra declarada, todos em favor deles mesmos e o resto que se dane. Na minha ignóbil e ilimitada ignorância espiritual (sou o que sou e não o que querem que eu seja), penso que os vendilhões do templo estão reencarnados, o sangue deles é o vil metal de sempre, bem dourado e cheio dos prazeres que ele pode oferecer.

Aproveitam que o astral superior tem suas liberalidades, até mesmo porque poucos reencarnados querem se comprometer com as vias espirituais, e usam desta liberalidade para fazer suas prezepadas de sempre. Pelo que eu fiquei sabendo a guerra é por poder, estão se degladiando em busca de uma razão conceitual que é impossível dentro das ciências humanas.

Penso que nenhum dos dois tem a razão e ao mesmo tempo penso que estão vendendo suas incertezas, as quais além de dividir, criam animosidades e feridas que só vão se curar através de uma nova reencarnação. Tomara que na próxima os dois nasçam gêmeos de uma mesma mãe, ou quiçá um pai do outro, poderíamos através disso colher bons frutos, pois teriamos um rei e um futuro reizinho de umbanda. Isto seria prá lá de confortável vez que não teríamos tantos irmãos em dúvida e com dificuldade de se posicionar “em verdades que não lhes pertecem”. Até mesmo porque que estas verdades são apenas destes incaltos e alucinados filhos de umbanda.

Para os que não sabem, sigo uma linha de umbanda e de que Kimbanda que não me permite gritar aos borbotões que estou com a verdade, pois sua formação se deu de forma organizada e de forma muito simples pelo astral superiror. Sou apenas comprometido e sigo diretrizes que se ajustam ao nível de consciência de quem pode me entender, para uns sou a expressão da verdade, para outros a manifetação de seus equivocos e mentiras, mas posso lhe assegurar que eu eu simplesmente SOU.

Enquanto isso a guerra continua, cheia de suas extratégias e tomadas politicas, muitos já estão envolvidos até o pescoço defendem um “painho” daqui ou o outro de lá. Para no final quebrarem a cara e como verdadeiros paspalhões serem traídos por aqueles que mais defenderam. Esta história é antiga já vimos este filme antes, quantas vidas destroçadas ..... Ainda bem que voces morrem, se não teríamos que aguentar por uma eternidade estes irmãos que se perderam e continuam se perdendo por todos os dias de sua vida.

E por falar de amor e eu já testemunhei isto, fazem carinha de anjo (escondendo o capeta que são) e chegam quase a chorar para dizer que devemos amar uns aos outros, que temos um missão social imensurável através do amor, mas basta pisar em seus enormes calos para sermos jogados junto com o nosso nome na sarjeta. Inclusive nos colocando a pexa de magos negros, kiumbas, maus espiritoss, obssediados, pocessos e outras coisinhas mais ...... Para eles não passamos de pano de chão que após perder a brancura é jogado fora, pois novos panos de chão batem nos terreiros todos os dias.
Um dia esta brincadeira acaba e só não acabou ainda por que temos poucas possibilidades de escolha neste planeta. Mas fazer o que? Quem tiver ouvidos que ouça e coloque a razão para funcionar.

Para finalizar, digo aos donos da eterna discórdia, peguem seu amor, filhos da miséria mental, passem vazelina e façam bom uso. Afinal de contas ...... Voces pedem para que os outros amem, mas quando lhes é cobrado o amor a resposta é sempre a mesma: Amar um Caralh ..........

Exú Korion – Continuo na ativa e estou de olho em voces.....

Acordando para a vida.

2011-02-16T05:19:00.000-08:00

Sempre notamos a falta que as pessoas nos fazem quando por necessidade ou até mesmo por vaidade precisamos de alguma forma da presença ou atitude delas. Ninguém veio neste mundo para ser totalmente independente, vez que pelo mínimo que seja sempre precisamos uns dos outros. Temos uma dependência negociável, o que uns arriscam a chamar também de interdependência, a qual é a mesma coisa, só mudando as letras das palavras para dar o ar de que algo novo foi inventado.

No mundo espiritual percebo com clareza que esta dependência de atos e atitudes é por vezes mais que necessária. Todas as hierarquias e sinarquias espirituais têm a sua escala de dependência, onde a falta de trabalho de uns pode comprometer toda a escala de responsabilidades já estabelecidas.

Neste ínterim um Pai Velho sabe bem os limites de suas atitudes, pois o Caboclo ou até mesmo um Exu, vão desempenhar atividades que somadas a sua, irão ativar o projeto cósmico que está sob sua tutela. Desta forma, penso que na espiritualidade, nossos irmãos desempenham suas tarefas mesmo que inconscientes do todo, de forma a sustentar este processo de dependência coletiva.

O melhor de tudo é que a formação de palavras e temas não os afetam, mesmo porque suas atividades e costumes não os permitem agir de forma diferenciada, eles são parte de um projeto maior e a grande maioria tem no mínimo consciência disso e com que está comprometido. Enquanto isso, nós pobres mortais de sempre, continuamos com nossos sectarismos e nossas diferenças, as quais não passam de atos de pura ignorância e vaidade.

Aratanan

Umbanda e incoerência. Ser ou não ser? Eis a questão.

2011-02-08T05:04:00.000-08:00

Que a Umbanda tenha seus sacerdotes, mestres, magos, babás, yás, chefes, dirigentes e outras “cocitas más” eu até entendo. Só não entendo como as pessoas ou determinadas pessoas, não entenderam ainda, que palavras e exemplos são duas coisas totalmente complementares. Não basta falar, tem que fazer o que se fala, pois a possibilidade de você ser julgado como incoerente e até mesmo louco é muito grande.

Hoje em dia temos a benesse da internet a nosso favor, o que de certa forma encurta a comunicação entre pessoas, veja este blog, em qualquer lugar do mundo onde exista um computador e acesso a internet ele pode ser lido. Todos os textos aqui colocados vão ser no futuro os aferidores de nossa conduta e coerência de nossas atitudes. Se por um lado acessamos a todos, por outro temos que ter um mínimo de coerência com o que escrevemos, para não fazermos papel de idiota futuramente.

Agora imaginem vocês a nossa tão espoliada Umbanda. Já perceberam a quantidade de livros que existem por ai, bem como, a imensidão de leituras de um mesmo fenômeno? Umbanda branca, riscada, umbandonble´, umbandaime, umbanda de mesa, popular, traçada e muitas outras. Nota-se que estas manifestações partem de baixo para cima, vez que os espíritos, e, neste caso os verdadeiros espíritos da lei de Umbanda, pouco se importam com as “travessuras” que nós pobres mortais fazemos em nossos terreiros. Eles, os espíritos, ato contínuo, continuam manifestando em lugares que até Deus dúvida, apenas para consolar os corações sedentos de orientação, os quais permeiam este Brasil a fora. A religião deles, os espíritos, é qualquer uma e a religiosidade deles, continua sendo Deus.

Desta forma, se temos várias leituras temos também, vários ensinamentos e várias lições e nesta manifestação encontramos várias leituras e verdades. O pior é que ninguém se coloca na posição de pelos menos estar, mesmo que parcialmente, equivocado, todo mundo tem certeza que possui a verdade. E ai minha gente a coisa complica: “mil maneiras de matar um frango na encruza, mil maneiras de se acender uma vela, mil maneiras de se firmar um conga, mil maneiras de se fazer uma defumação, mil maneiras de se fazer cabeça, iniciação, amaçi, bori, batizado, casamento, etc e .......... vamos que vamos”.

No final, ninguém entende mais ninguém, são muitas verdades para pouco santo. Nem os santos sabem de tantas verdades em favor de seus nomes e quando vamos aferir o EXEMPLO a coisa desanda igual a maionese caseira. Tudo que foi pregado durante anos, ensinado como verdade única e propagado até a força da socapa, se dilui feito algodão doce na boca, desaparece o algodão e fica só a lembrança do açúcar. Basta uma oportunidade de domínio, dinheiro, fama e poder para que tudo que foi um dia verdade se perca na inconsciência dos discípulos e seguidores que acabam fazendo o papel de capacho das loucuras alheias.

Para finalizar, penso que a Umbanda é simples, tão simples que não exige muito, basta boa vontade e responsabilidade para que as coisas aconteçam. Quem ainda não entendeu isso, que um dia entenda e faça de sua vida um ato verdadeira caridade em favor de seus irmãos terrenos. Chega de invencionice, uma postura verdadeira frente aos espíritos vai fazer com que entendamos o sagrado de forma igualitária e com o tempo vai fazer que nos alinhemos em rito único, amor e respeito ao próximo.

Aratanan

Religião e religiosidade!

2011-02-01T04:14:00.000-08:00

Neste final de semana estávamos fazendo um curso e tivemos a feliz oportunidade de convívio com um irmão teólogo evangélico e graduando em filosofia. Capacitado professor e de inteligência acima da média, devido a nossa atitude de pré-concepção, nos mantivemos a distância como forma de segurança e evidente desanimo para o combate que quase sempre se estabelece em questões ligadas a religião. Tudo isso, porque nos identificamos como umbandista e defendemos nossos pontos de vista, primando sempre para um bom combate de idéias e mais nada.

Para nossa surpresa este nosso irmão acabou nos acompanhando para o almoço e não foi maior nosso espanto quando nosso querido teólogo evangélico sacou de uma bolsa um cachimbo que preencheu com grande quantidade de fumo e passou a saboreá-lo enquanto conversávamos sobre a antiga língua tupi e o significado de seu nome. Logo de chofre perguntei se como evangélico não haveria algum impedimento para o uso do cachimbo e ele me esclareceu que como evangélico haveria sim, mas como religioso e ser humano não.

Dirigimo-nos ao restaurante para nos fartamos da boa comida mineira e meio que de forma jocosa, confesso, pedi uma cerveja bem gelada para acompanhar aquele manjar que já havíamos solicitado ao garçom do restaurante. Não foi outra minha surpresa quando nosso irmão pediu um copo e recomendou ao garçom que nos trouxesse uma cerveja bem gelada, que inclusive se atentasse para que a cerveja quando servida fizesse nossos dentes trincarem de felicidade (risos).
Durante aquele almoço cheio de surpresas, nosso irmão nos contou um pouco sobre sua árdua caminhada junto à cristandade evangélica, nos contando inclusive sobre seu trabalho de consultoria psíquica a qual é desenvolvida há anos no meio a que pertence a sua fé. Nos ensinou acima de tudo, que o mesmo é um ente de transformação no meio em que professa a sua fé. O que fez com que desejamos a ele toda sorte de felicidades, pois seu maior reclame foi a forma em que as escrituras são lidas e interpretadas, fato que aumenta a distância entre as religiões e as pessoas.

Tudo isso confirma nossas palavras quando sempre dissemos que religião e religiosidade são escolas totalmente diferentes. Uma escraviza a outra faz você viver. Neste caso em específico, nos encontrávamos já pelo desgaste em posição de defesa e nosso irmão evangélico em posição de plena liberdade e exercício de sua vontade.

Por isso digo, basta estar vivo para poder aprender. Confesso que preciso reformular os meus conceitos. Para finalizar, ainda brincando, convidei nosso irmão para visitar nosso terreiro de umbanda e ele muito sorridente nos disse sorridente: -“com prazer, o cachimbo eu já tenho o resto é com vocês”!

Saravá fraternal.

Aratanan

Amor e submissão!

2011-01-26T05:16:00.000-08:00

Tenho ouvido muita gente fazendo campanha sobre a necessidade de urgente de se amar, bem como sobre a prática constante desta verdade. Confesso como já o fiz outras vezes, que por ter exercido durante anos um amor muito passional, tenho dificuldade em trazer para a pena e o papel a sublimação do ser contida nesta palavra tão forte e verdadeira.

Permitam-me o personalismo, mas não acredito neste amor pronto que as pessoas vendem por ai com a pecha de um modismo dissimulado e pouco aproveitável. Amar a quem nos ama é fácil, o difícil é tentar trazer para o campo de manifestação o amor em favor de todos aqueles que ainda não nos compreendem.

Amar a quem nos vilipendia a carne, amar a todos que nos roubam, amar os falsos, amar aos que nos roubaram a verdadeira sexualidade, amar aqueles que roubam a inocência de nossos filhos, aos que fazem a guerra, distribuem a fome, lotam os infernos, dissimulam a desordem, vampirizam nossas emoções e a todos que de forma bem direta não entenderam o sentido de suas reencarnações é mais que um dever, é um objetivo.

Penso, inclusive, que este é o amor ideal, o qual vence o nosso disfarçado orgulho e nos faz refletir sobre o charco de nossas ingerências, motivando de forma direta a transformação do homem em favor do coletivo. Perdoem-me a retórica, mas isto é amar, o resto é submissão que se desmancha frente à primeira prova que tiver que ser ultrapassada pelas nossas mais diletas desventuras.

Para finalizar penso no Cristo Cósmico e principalmente em uma de suas frases, a qual mais ressoa em minha grande incapacidade de entender as coisas:

“Gritei e ninguém me ouviu!”

Ouço esta frase e tenho certeza de minha surdez e grande inocência patológica.

Aratanan

O Caso do Negro Sonhador.

2011-01-19T15:25:00.000-08:00

(Conto)

Em 1789 existia na região de Ouro Preto uma fazenda cujo dono era um explorador da pecuária e do comércio de minerais daquela região, possuindo inclusive, uma mina de topázio imperial em franca produção. Era comum naquela época a existência de escravos humanos, os quais trazidos da África deixaram gerações e mais gerações de filhos, netos e bisnetos neste nosso querido país, mesmo porque, ainda não tinham sido promulgadas as leis que proibiam o tráfico de escravos para o Brasil, sendo a mais famosa delas a Lei Eusébio de Queiroz, que só foi publicada em 1850.

Dono de uma propriedade abastada, Miguel Gomes, filho de Portugueses, vindos para estas terras por incentivo do próprio Governo Português, era um homem bruto e criado nas piores condições que o trabalho na terra poderia oferecer. Se era bruto por um lado, Miguel era mais do que justo em suas decisões e atitudes, o que lhe valeu o apelido de Mestre Doutor. Não pelas letras, pois possuía pouca instrução, mas pela facilidade de decidir algumas pelejas, utilizando de sua intuição e saber que a própria vida lhe deu.

Miguel era casado com Maria das Dores, filha de brasileiros de origem Portuguesa e possuidores de grandes vultos materiais. Moça simples e prendada Maria das Dores, havia dado a Miguel dois lindos filhos que se ambientavam e cresciam com a pureza dos ares e refrescos naturais da fazenda onde moravam.

Naquela mesma e comum família do século XVIII, era comum a existência de escravos, cujo nome era impróprio, pois Miguel dentro de sua linha de justiça, os havia alforriado e dividia com eles parte dos lucros obtidos com a produção pecuária e os rendimentos colhidos na mina de topázio. Não fosse isso, dentre estas figuras podemos destacar um escravo que pela dureza de seu corpo e pela envergadura calejada de sua fisionomia, poderíamos identificá-lo já bem próximo dos 70 (setenta) anos. Seu nome Pedro em homenagem ao pai de Miguel seu antigo proprietário.

Figura carcomida pelo tempo, mas de amor e sabedoria extrema, poderíamos dizer que Pedro era para Miguel igual a uma música inspirativa. Nos momentos de dificuldade, era sempre Pedro que ajudava a Miguel a se desvencilhar das armadilhas de deste mundo cão, que por dicotomia é tocado por homens. Quando mais novo e em condições de acompanhar Miguel, era Pedro que sempre acompanhava o patrão em suas viagens e idas para lugares mais distantes. Com o tempo e já cansado da luta foi dado a Pedro uma casinha humilde, mas bem acomodada para aquela época, e, na qual viviam alguns de seus mais diletos companheiros.

Baixo, calvo, com barba branca e cumprida no queixo, bigodes raspados, pele demonstrando os sinais do tempo, vivia nosso irmão Pedro a contar seus causos e a fazer suas rezas, as quais lhes foram passadas por uma tradição que já havia se perdido no tempo. Na boca e pendurado meio que de lado, um cachimbo de barro onde as ervas naturais queimavam na forma de uma dança lenta e suave de Pedro, que em contrataste com a fumaça ou até mesmo por equilíbrio possuía duas grossas sobrancelhas as quais pareciam duas grandes calhas lotadas de neve.

O tempo passava solene e demarcando as necessidades e compromissos kármicos de cada ser vivo que habitava aqueles rincões. Tudo parecia correr bem até que nosso amigo Miguel veio a adoecer de uma doença grave e desconhecida, a qual pela braveza de sua infecção o deixou cego e incapacitado para a labuta de todos os dias.

Aquilo para Pedro foi mais forte que a dor de se ter a carne atravessada por um punhal nas mãos de um transloucado adversário. Quanta dor e quanto sofrimento passou nosso amigo Pedro ao ver nosso também querido Miguel se definhando e perdendo as forças a cada dia que passava.

Obstinado, mas sem ao menos poder saber quais os resultados colheria daquela empreitada, resolveu Pedro preceituar os entes queridos da natureza e do céu. Pediu auxilio imediato para as dores de seu patrão, sentindo inclusive que morreria junto com ele, pois não suportaria a perda de um ser tão justo e necessário na manutenção de todos que ali viviam. Muito obstinado, seguiu Pedro para uma pequena cachoeira que existia naquelas plagas, caminhando com dificuldades foi rezar para Papai Xangô, pedindo o alívio necessário para todos os males que o Kárma cobrava de nosso amigo Miguel.

Cegando a cachoeira e procurando abrigo para seu corpo cansado, sentou-se Pedro embaixo de um pé ingá, abrindo sobre uma pedra que ali estava uma pequena toalha, na qual colocou um ramo de lírios da cachoeira que havia colhido mais cedo, um candeeiro e um copo com um pouco de vinho que havia adoçado com mel. Feitas suas orações e chamado seu guia de fé (Pai Jerônimo) entrou Pedro num estado de sono que o levou a se deitar ali perto e cair nos braços de Morfeu, como uma criança que se sente embalada pela mãe nos atos de pura demonstração de carinho. Em seu sono profundo Pedro viu ao longe um homem de túnica branca, seguido por um guerreiro africano de porte altíssimo e ar de grande estirpe funcional. Ao longo de um pequeno riacho Pedro viu quando o homem de túnica branca se sentou em um pequeno monte forrado com algumas toalhas, seguido de uma multidão de pessoas com trajes humildes que se sentaram a seu lado. Extasiado pela cena, Pedro melhor observou o homem de túnica branca e reparou a manifestação de um vigor físico imenso, o qual ocupava um corpo cuja altura se aproximava de um metro e oitenta centímetros. De rosto bem delineado, sobrancelhas negras, nariz aquilino, barba rala e um ar de muita sabedoria, Pedro ouviu ao longe o som de sua voz que era forte e bem pausada.

Tentando se localizar, Pedro meio que sonolento, se viu deitado ao chão sobre uma maca feita de farrapos, cujo mau cheiro e a podridão imperavam de forma vergonhosa. Naquele minuto teve ímpeto de querer morrer, quando uma voz firme lhe chamou a atenção e lhe disse:

- calma irmão, pois somos uma só família e devemos nos arrepender de nossas falhas buscando amparar a nós mesmos através de todo bem que fizermos ao nosso próximo. Feche os seus olhos que vou buscar água e panos limpos para que sejam limpas as suas feridas.

Totalmente sem forças Pedro adormeceu junto ao seu humilde e mal cheiroso leito, vindo em sua mente toda à realidade que culminou naquelas série de desgraças. Em sua mente surgiram quadros de grandes orgias, compras de escravos e todos os infortúnios que a luxúria havia provocado em sua vida libertina e destemperada na época. Arrependido e triste por tanta insuflação da maldade, Pedro retornou do sono em que havia entrado e sentiu em sua pele a limpeza provocada pela boa vontade da voz que havia ouvido antes. Quando abriu seus olhos viu que o negro com trajes de guerreiro, o qual acompanhava o homem de túnica branca estava limpando suas feridas e lhe incentivando o ânimo a oitiva das boas palavras do bom homem de túnica branca. Meio atordoado, Pedro começou a prestar atenção no homem de luz inefável, quando começou a ouvir as seguintes frases.

- Bem-aventurados os humildes de espírito, porque deles é o reino dos céus.

- Bem-aventurados os que choram, porque eles serão consolados.

- Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra.

- Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça porque eles serão fartos.

-Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia.

- Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus.

- Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus.

- Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus.

- Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguiram e, mentindo, disserem todo mal contra vós por minha causa.

- Alegrai-vos e exultai, porque é grande o vosso galardão nos céus; porque assim perseguiram aos profetas que foram antes de vós.

Ouvindo aquelas verdades, Pedro sentiu uma indizivel liberdade de sua mente, todas as suas agruras foram-se embora, seu corpo parecia mais leve e foi grande o susto quando olhou em seu corpo e não viu mais nehuma ferida. Estagnado naquele chão onde se encontrava seu corpo já recuperado, Pedro só teve condições de segurar os braços daquele guerreiro de ébano que o ajuda e lhe perguntar agradecido o nome, momento que o mesmo com voz forte e segura lhe disse:

- Meu nome é alabê de Jerusalem, mas pode me chamar atualmente de Miguel....

Como um copro que cai no vazio Pedro acordou de subito junto a cachoeira e o pé de ingá em que havia adormecido, vendo ao longe um velhinho negro e de cabeça branca indo embora e desaparecendo no ar. Super emocionado Pedro voltou correndo para fazenda e quando se aproximava ouviu os toques de tambores e o sinal de que uma grande festa estava acontecendo naquele local. Quando chegou maais próximo, e, para sua surpresa viu na varanda da casa a figura de Miguel sentado e lhe olhando ao longe com um sorriso no rosto. Por incrivel que pareça e acreditem nisso, Miguel estava curado do mal subito que havia se abatido sobre ele. Com toda a dificuldaade do mundo Pedro se aproximou e beijou as mãos daquele que um dia havia lhe salvado a vida. Grossas l´grimas escorreram dos olhos de ambos irmãos compromissados e nosso conto se encerra por aqui, pois Pedro após seu desencarne, que não durou muito tempo, voltou para os céus e as vezes vem passear aqui na terra.

Miguel viveu ainda longos anos e hoje comanda uma falange ligada aos caboclos de umbanda como nome de filhos de Jerusalem, eu eu Pai Jerônimo continuo contando os meus causos para quem me der a graça de me emprestar os ouvidos.

Aratanan de Aracruz – Gostou dessa história?

O Mundo não foi feito para os fracos.

2011-01-19T05:15:00.000-08:00

Existem vários tipos de manifestação da força e do poder, o Grão Mestre Jesus tinha um poder inimaginável, o qual sempre se manifestou através do seu grande equilíbrio interno.

Imagine vocês saber o dia e a hora de nossa morte; o nome de quem irá nos trair; a desorganização familiar que nosso nascimento causou; a necessidade de combatermos o mau nos isolando em um deserto, vivendo a base de pão e água; conhecermos a verdade e não podermos dela falar; destruir a maledicência dos homens através do confronto direto com os vendilhões do templo e ainda amar de forma imensurável a tudo e a todos na hora de nossa morte.

Tudo isso temos que é um privilégio de um ser de grande compromisso evolutivo, nos caso Jesus. Mas qual de nós nunca enfrentou ou enfrenta os perigos da morte todos os dias? – basta existir para correr o perigo de morte; qual de nós nunca foi traído? qual de nós não tem os seus problemas de caráter familiar? Qual de nós nunca passou pelos desertos da vida, experimentando as coisas boas e ruins que ela pode nos dar? Qual de nós não busca a verdade, mesmo que ela esteja perdida em nossa inconsciência? Qual de nós não luta contra a maledicência alheia, na busca diária pela proteção de nossa imagem?

Feito estas comparações fica claro que o simbolismo de Jesus ultrapassa a leitura rígida de seus evangelhos, pois tudo pelo qual ele passou tem aplicação direta sobre nossas vidas. A idéia nunca esteve tão atual, pois nós continuamos os mesmos, temos dificuldades de vencer as nossas idiossincrasias e nos comportamos como crianças mimadas pela grande necessidade de imposição nossas vontades. Somos um bando de velhos demônios, os quais sentam em cima de seus rabos (defeitos), para achincalhar os defeitos alheios construindo nossa falsa moral na desgraça dos outros – tais desgraças são pouco diferentes das nossas. E quando somos chamados a responsabilidade (desencarne) preferimos adiar o processo de nossa evolução individual para fazer “carinha de coitado” frente a nossa eterna ignorância pessoal.

Deve ser por isso que evoluímos de forma subjetiva e pessoal, ninguém pode assumir na integra o Karma alheio, sendo que cada um deve carregar a sua cruz pessoal e evoluir segundo suas condições. Mas de uma coisa não podemos esquecer, podemos sim, nos comprometer muito seriamente com o Karma alheio, fazendo parte de necessárias aferições, pois nos envolvemos e fazemos com que desavisados de outrora se envolvam em nossas sandices prolongando nossos estágios evolutivos e eternos.

Para finalizar, tenho que o mundo não foi feito para “fracotes” e sim para destemidos, independente de que energia natural venha eles possuir. Seja o amor, a interdependência, a força, a humildade, a sabedoria e/ou outros, os fortes vão sempre se beneficiar destes arquétipos, pois aquele que não enfrenta com suas armas positivas e pessoais, está fadado a se escravizar pela vontade dos outros, que muito das vezes são “vibriões vampirescos” que só querem sugar nossas vidas até um ultimo gole.

Aratanan – Vá à luta e se proteja!

Preguiça!

2011-01-10T18:19:00.000-08:00

Dos vícios, o que mais me afeta é a preguiça. A preguiça chega de mansinho e faz casa na maioria de nossas atitudes. Ela é um confronto com o exercício da vontade e mantenedora do ostracismo e da falta de perseverança. Sem vontade não existe magia e o grande obstáculo ao exercício de qualquer ato mágico, mesmo os mais pessoais, é a inatividade por falta de força física, mental e algumas das vezes até do campo astral. No que se refere ao campo físico, temos que é da natureza humana reservar energia como forma de se manter e de se resguardar para tarefas que exijam comportamentos energéticos de último esforço. Nós como animais não podemos negar que por características de cunho competitivo, temos a tendência de reservar energia para atos futuros. Esta característica tem ligação plena com a velhice, onde de forma inconsciente nos preparamos para os atos de senilidade. A preguiça mental afeta a nossa capacidade de ativar esta energia, a qual é de certa forma a grande manifestação de nossa existência. Somos o que pensamos! Daí se tem que a preguiça da mente pode afetar de forma direta todos os atos que dependam de uma saúde mental equilibrada. Para evitarmos esta manifestação, temos que pensar como grandes mentes, grandes construções pessoais e coletivas, pois esta é uma forma de se aliar ao preciosismo de uma boa vivência mental. A preguiça mental habala o organismo como um todo e faz do mesmo uma bomba relógio com tempo e hora para explodir. Pois como é da sapiência de quase todos, a saúde mental é uma ato de manutenção da vida, pois este equilíbrio trás benefícios de caráter ilimitado ao nosso bom viver. A preguiça astral é também velha conhecida daqueles que tem dificuldades nos sentimentos. Tão importante como outras manifestações do organismo, nossa vivência astral nos permite atos de amor e outras virtudes da praxe humana. Um corpo astral preguiçoso é como um mata-borrão que acumula incapacidades de amor-próprio, os quais tem repercussão em tudo e em todos que nos rodeiam. Quem não tem ânimo para se amar, muito dificilmente terá ânimo para amar os outros, o que demostra sem sombra de dúvida, a manifestação de uma preguiça de cunho astral. Pois bem, feitas estas análises temos que o maior efeito causado pela preguiça é a repercução de sua manifestação no futuro, o que pode causar inclusive doenças, pois nos tornamos inuteis ou com a sensação de assim o ser, o que faz com que construamos com o passar do tempo, um canal de colheita de nossos atos para a posteridade. Todos que de alguma forma vão habitar um corpo material por muito tempo reencarnado, precisam lutar contra o ócio e se permitirem ao esforço de contruirem uma saúde plena nas várias manifestações de nossa caminhada espiritual. Alerta a minha intuição, inclusive, que uma inapetência de caráter energético pode nos acompanhar quando de nossos estágios no plano espirtual, o que de certa forma serve como um alerta para a luta constante contra este vício. Tenho também, que a preguiça não deixa de ser um ato de falta de humildade, a qual é por muito das vezes a manifestação de nosso orgulho pessoal.

Aratanan – Vai trabalhar vagabundo!

Acabaram com o feitiço!

2011-01-05T10:45:00.000-08:00

Dia destes, em uma saudável convivência com o mundo espiritual, ouvimos de um irmãzinho das falanges de guarda e de ronda, que hoje em dia está mais fácil de se trabalhar na Kimbanda, pois diminuíram em muito as porcariadas colocadas nas encruzilhadas de rua.

Em suas observações, nosso querido irmão nos disse que nos idos de 1960 até meados de 1980, era comum a existência de falanges de Exús que frenavam a abertura de portais dimensionais nas encruzilhadas de rua, através de despachos e outras “matrifuzias” afins a lides de Umbanda.

Disse inclusive, que era comum as pessoas pisarem nestes despachos ou até mesmo chutá-los e atraírem para seus corpos dimensionais diversas sapirongas e negativos que habitavam aqueles terrenos. Foi muito engraçado, o fato narrado de que muita gente parou de beber, pois com a extinção dos feitiços, faltou pinga, vinho e galinha na mesa de muita gente.

Neste ínterim, nos foi dito inclusive que a quantidade de pessoas habilitadas à magia diminui de forma gritante, pois os “jovens” foram chegando e não quiseram mais manter as tradições, os segredos, as mirongas de outrem e etc. Hoje o que temos são pseudos-magos gerenciando a incredulidade e a ignorância alheia, pois como disse nosso amigo a macumba morreu (quer conhecer um mago leia o livro “O Mago de Strovolos).

Vejo inclusive, que os despachos ainda colocados nas beiras das encruzilhadas de ruas, perderam em muito, a formatação antiga, a maioria se encontra sem vida, sem abundância de alimentos e etc. Percebo que, a turma que gosta de comer de graça, seja nesta dimensão ou em outras tem passado um perrengue danado.

Vivemos um estado de moda e é politicamente incorreto maltratar os animais (nunca aprovei estes atos), fazer sujeira nas ruas, o meio ambiente é um dever de todos, preservar a água, manter a vida sobre todas as coisas. Sair fora desta cartilha é a manifestar a ignorância social, motivo pelo qual percebemos que estes comportamentos vão ser aniquilados com o tempo.

Hoje as coisas estão mais fáceis, as brigas espirituais são outras, os domínios são coletivos e se manifestam através da religião, política, regras sociais e outros. Fazer feitiço é fora de moda (graças a Deus), a magia abarca outras vertentes e outras manifestaçõe.Temos que evoluir não é verdade?

E como dizia o Cristo, - “Nenhuma das ovelhas do aprisco se perderá”.

Aratanan – Que saudade da farofa de galinha dos velhos tempos!

Vamos limpar os ouvidos?

2011-01-04T12:20:00.000-08:00

Qual o limite entre o certo e o errado nas práticas afetas ao movimento de Umbanda?

Resposta:

Depende do grau consciencional de quem os pratica.

Pense nisso; se o irmãozinho entende que tal ato deve ser utilizado em suas práticas umbandistas, pois sua consciência não assinala de forma contrária, então este deve ser o limite imposto para estas práticas; correto? Não errado. Pois às vezes nossa ignorância e orgulho não nos permitem ouvir nossa voz interior, ou quiçá, as vozes de nossos irmãos na luz que querem nos auxiliar em nossa eterna caminhada.

O mais engraçado disso tudo é que muito das vezes não conseguimos nem nos enxergar, quiçá o espiritual e nos portamos cheios de preconceitos em relação aos outros. No nosso meio acontece um fenômeno que é uma dicotomia só, pois a maioria dos médiuns acredita no astral que os acolhe e dúvida do astral que acolhe os outros irmãozinhos, os na maioria das vezes fazem, inclusive, parte de seu grupo religioso. Não que se deva acreditar em tudo e todos. O próprio apóstolo Paulo ensinava-nos a testar os espíritos. O que estou falando, na verdade, é na existência de um mínimo de camaradagem e respeito que parta dos médiuns em favor da causa maior de nossa desdita, a incapacidade de se espiritualizar.

Digo isso, inclusive, de cabeça erguida, pois já recebi tanto recado e mensagem que me ajudaram nos rumos de minha caminhada espiritual, que faço até uma reflexão autopunitiva, caso não houvesse dado ouvido às várias “mensagens” que vieram até minha pessoa. Penso inclusive que os ouvidos têm uma função precípua em nossas vidas, eles merecem todo o nosso respeito, pois foram feitos para escutar. Mas como disse antes, somos muito “bons” para perder nosso tempo ouvindo os outros não é verdade! Penso, pois, que mesmo ouvindo coisas que criem confronto com nossas verdades, precisamos escutar o outro em caráter de urgência.

Se não vai continuar acontecendo o que se vê por ai, católicos na deles só comendo hóstias, evangélicos criando secções e separações dentro do seu próprio filo religioso, kardecistas sendo os donos da verdade e engessados no seu próprio evangelho, umbandistas taxados de burros e ignorantes, outros religiosos taxados de extremistas e etc.

Pense bem nisso caro irmãzinho de umbanda, faxina começa dentro da nossa casa, vamos limpar os ouvidos e tentar escutar a nós mesmos, que sabem através deste exercício poderemos escutar o outro e suas verdades. Lembram dos antigos, quantas coisas ruins são evitadas se ouvidos os seus bons conselhos. A umbanda imita a vida é o micro, imitando o macro, Deus sempre nos ouve, não é verdade?

Aratanan – Quantas desgraças e desentendimentos poderiam ser evitados, se mesmo não concordando, apenas ouvíssemos uns aos outros!

Guardai minhas porcas palavras!

2011-01-03T12:55:00.000-08:00

Leia o texto abaixo e veja se ele não tem plena aplicação em nossa querida Umbanda.

Somos todos uns vendidos e disso não tenho dúvida. Mostramos muito pouco do que somos realmente, pois nossa imagem verdadeira pode incomodar a todos aqueles que não se conformam com um confronto direto de animosidades. Desde pequenos somos acostumados a apresentar falsas verdades, somos já na infância, obrigados a cumprimentar o vôvô, a vóvó, o titio, os amigos do papai, da mamãe e etc. Que isto tem um lado bom não vamos negar, mas somos alijados desde a infância de demonstrar os nossos comportamentos essenciais e nossas atitudes “verdadeiras”. Uns podem chamar isso de disciplina, outros de inserção social e outros, de questões comportamentais distintas. Penso que estas observações são pertinentes em sua maioria, mas todas elas matam o homem natural e verdadeiro que nos habita. Talvez se não fossemos forçados, mas se tivéssemos uma cultura do exemplo, poderíamos manifestar não só estes comportamentos que usamos como exemplo, mas muito mais de nossa própria essência. Cumprimentaríamos as pessoas por ser uma ato natural, mas nunca por ser um processo de inserção. Viveríamos em harmonia por essência natural, mas não por imposição legal e social de nossa época. Seriamos naturalmente comportamentais e fugiríamos aos padrões de repressão que sempre voltam contra nós mesmos. Por um acaso você já imaginou a legalidade de se queimar pessoas na idade média, como forma de cumprimento de um dever social. O qual além de imposto e aceito, fez crescer o karma coletivo e pessoal de várias pessoas. Não fosse isso, outro dia vendo televisão (coisa que faço raramente) me deparei com o fato de uma segregação racial no Estado de São Paulo, onde um jovem estudante de direito ameaçou via internet uma escola de samba que estava fazendo uma homenagem ao povo nordestino através de seu samba enredo. O que é pior, o jovem se intitulava separatista, defende a separação o Estado de São Paulo do resto do Brasil, e, para piorar a situação, era descendente direto de nordestinos. Não me aventuro nem pensar em incoerência e dicotomia, pois para manter o objeto deste texto, só posso fazer uma pergunta – Quem ensinou este comportamento a ele? Será que nosso irmãozinho, aprendeu de forma muito pessoal a aceitar estas verdades como uma forma de manifestação da vontade alheia? Será que ele tem algum distúrbio de caráter mental? Quem manipulou a mente deste irmão? Vou para por aqui, pois as divagações e questionamentos são imensuráveis, mas para uma reflexão sobre o que escrevo, pergunto: Alguém, consegue subverter a essência dos animais, os quais despertam suas questões muito pessoais de forma natural e progressiva? Será que nossa capacidade de pensar é o motivador para tanta ingerência e manifestação de coisas dispensáveis para nós e para as pessoas que nos cercam. As informações contidas neste texto têm aplicabilidade no que aventuramos a chamar de movimento umbandista ou coisa que o valha? Reflita pense nisso.

Aratanan – Queria ser burro, talvez não sofresse tanto (Raul Seixas).

Mensagem de Natal.

2010-12-22T18:57:00.000-08:00

Obrigado Deus, por me permitir evoluir e fazer de minhas vitórias e derrotas, os marcos concretos de minha obrigatória evolução.

Natal é época de reflexão e até mesmo de releitura de nossas atitudes durante o ano que se passou. Querer um Ano Novo cheio de realizações é até bem louvável, mas deixar a ficha suja de nossa consciência sem nenhuma modificação, é o mesmo que chegar ao final do próximo ano com as mesmas aspirações, mas sem nenhuma tomada de mudança concreta em nossas atitudes.

Mais do que ver e perceber o outro é preciso se interiorizar e fazer de nossa caminhada uma marca de mudança interna (microcosmo). Além disso, é preciso deixar de ser orgulhoso e perceber que todos nós temos obrigações uns com os outros, mesmo que ainda não entendamos bem tais obrigações.

Pensar em ano Novo é pensar em reforma interna, utilizando o ano que passou como um basilador de nossas novas atitudes. Deixar de querer inventar e fazer parte do movimento cósmico de harmonia, torna-se uma boa idéia. Deixar de subverter, mentir, criar cismas, conflitos e outros vícios oriundos do orgulho, é mais que uma obrigação, é uma meta.

Lembrem-se que todos os que nos cercam tem representação microscósmica em nossas vidas; nossos pais representam todos os pais do mundo, nossos filhos, todos os filhos do mundo e nossos irmãos todos os irmãos espalhados por todos os recantos da terra. Deixar de exercer a caridade dentro de nossa casa e furtar com o dever cósmico de ser caridoso e generoso de forma absoluta, ou seja, se tornar um cidadão do mundo.

Pense nisso, releia a cartilha de sempre, dedique um tempo ao texto abaixo, ele apesar de ser antigo é fielemente atual e seu bom entendimento e prática pode nos livrar de muitas armadilhas.

O CAMINHO RETO DA INICIAÇÃO NA UMBANDA

Caríssimo leitor. Você já estará certamente convencido, conscientemente compenetrado, pelo que vem lendo e assimilando, de que a Corrente Astral de Umbanda é um fator vivo, imperante. Existe, expressa-se e se relaciona através de milhares e milhares de Falanges de Caboclos, Pretos-Velhos e Crianças, Guias e Protetores. Como Guias identificamos as entidades que estão num grau muito mais elevado ou possuem conhecimentos gerais muito mais amplos do que os que se encontram no grau de Protetores.

Os Guias operam no cabalismo profundo da Magia dos Sinais Riscados - que denominamos também de Lei dePemba, e os Protetores, via de regra, são auxiliares, trabalham, isto é, operam na Magia, dentro de seus conhecimentos, porém num âmbito relativo e mais simples. Os Guias não são comuns ou afins à maioria dos médiuns; nesse caso estão os Protetores, e assim mesmo somente através dos que sejam médiuns de fato, positivos. De qualquer forma, com ou sem médiuns, as Falanges atuam sobre a coletividade umbandista, fiscalizando, frenando, amparando. Não confundir, portanto, animismo, fanatismo, influência de "quiumba" e mesmo a mistificação vaidosa, consciente, que também são fatores reais, com a legítima manifestação do Guia ou Protetor de fato e de direito. Devemos tolerar os senões apontados, visto serem produto da falta da Doutrina especializada, da ignorância, e sobretudo porque eles definem estados de consciência "dando cabeçadas nos degraus da evolução".

No entanto, desculpar ou tolerar não é compactuar, submeterse, aliar-se. Assim, o leitor já deve ter deduzido definitivamente que os valores postos em ação e reação pela mentalidade da massa são circunscritos, isto é, "medidos, pesados e contados" pelo seu grau de mentalidade ou de alcance do intelecto, e não como o produto direto da atuação das genuínas Falanges de Caboclos, Pretos-Velhos, etc.

Bem, sabemos que são inumeráveis os desiludidos por via desses fatores reais. Sabemos que se contam às centenas os simpatizantes, adeptos e mesmo iniciados inconformados e muitos até envolvidos pela sombra da descrença, dado que confundiram, misturaram o que era do humano médium com o que pensaram ser do próprio Guia ou Protetor. Conceitos errôneos adquiridos por força de tantos impactos, de tantos fracassos e de tantas desilusões, humanas, é claro. Um nosso caso particular elucida bem o que desejamos ressaltar:

"Aos 16 anos de idade tivemos a oportunidade surpreendente de falar e receber conselhos, inclusive três profecias do caboclo Yrapuã, através de urna mocinha, médium, mas de família carola, católica. Durante seguramente uns vinte anos - depois que nos embrenhamos na seara umbamdista - falamos com vários 'Yrapuãs', sem que jamais nos tenham reconhecido ou identificado, pois aquela entidade nos havia dito que voltaria a falar-nos no futuro, tendo ainda o cuidado de nos ter avisado de que, com esse nome, só existia ele mesmo. Esse retorno real aconteceu, porém, há uns dois anos atrás e por intermédio deum médium que jamais nos havia visto. Yrapuã veio confirmar os acontecimentos realizados e profetizados. Logo após subiu em definitivo; foi oló".

Por essas e por outras, oh! irmão, não é que você vai deixar de se filiar diretamente à Sagrada Corrente Astral de Umbanda, composta essencialmente dos Guias e Protetores astrais; passe por cima dessa subfiliação que implica em você se deixar cair, ou envolver, na faixa vibratória de um médium qualquer, quer seja chefe de terreiro, pai ou mãe-de-santo, tata ou lá o que for.

Isso porque as condições reinantes, de chefia, doutrina, ritual e magia, são dúbias, e você sendo urna pessoa que lê, estuda, perquire e compara, na certa não vai, nem deve, submeter-se a um "quiumba" qualquer, arvorado a caboclo ou preto-velho. Você, sendo um verdadeiro "filho de fé" da Corrente Astral de Umbanda, não deve ficar na dependência e no temor dos "caprichos de A ou de B", sabendo que o elemento mediúnico é humano; é "aparelho" sujeito a desgaste, erro, subversão de sua própria mediunidade ou dom.

E mesmo que o médium seja bom, positivo, correto, esclarecido e com bons Guias ou Protetores, está sujeito a morrer, adoecer e a errar também, podendo inclusive surgir um problema qualquer no terreiro com você e conseqüente afastamento; portanto, a filiação direta e tão-somente a faixa espirítica, moral e vibratória de um chefe de terreiro não é

o bastante para lhe acobertar de eventuais problemas ou decaídas mediúnicas, cisões, etc. Entenda bem: se você é filho de santo ou iniciado por um Guia ou Protetor de um médium, está, ipso facto, ligado essencialmente quer à sua corrente espirítica mediúnica, quer às suas condições mentais ou psíquicas, morais, etc., isto é, fica envolvido inteiramente em sua orientação, práticas, subpráticas ou rituais.

Se ele morre, erra ou decai na moral e na mediunidade, lógico que você fica impregnado, comprometido com todos os fatores mágicos, ritualísticos ou práticos e astrais a que tanto se ligou por intermédio dele, e se você brigar com ele e se afastar, muito pior, porque haverá forçosamente um impacto moral, mental, astral, isto é, um choque de correntes, quer a razão esteja com você, quer com ele, e como a maioria desses chefes são vaidosos e cheios de sensibilidade, esperam que o caso não fique assim ... assim ... entendeu, não é?

Por essa e por outras é que existe, acertadamente, no culto africano a tirada da mão de vumi, isto é, ninguém que enxergue um palmo do assunto deseja ficar ligado às influências astrais do defunto "pai-de-santo", ou aos impactos decorrentes de uma decaída ou cisão. E se levarmos diretamente ao caso do erro ou da subversão dos valores morais-mediúnicos, tanto pior, pois aí é que você vai receber a metade da pancadaria, ou melhor, as sobras da derrocada. Lógico.

Você estava ligado, comprometido e até participava de trabalhos especiais constantemente (embora inocente ou inconscientemente, na confiança), como queria ficar isento dessas injunções? Magia é magia. Astral é astral. Ligação é ligação. Raciocine, entenda e compare.

Então, não convém a ninguém (adepto ou iniciado) ficar sujeito a essas eventualidades ou condições, mesmo que o médium seja da linha reta, em tudo por tudo. Não mantenha ilusões, estamos lhe dando um recado, que vem muito de cima e não de baixo.

O que lhe convém é se pôr a coberto de qualquer uma dessas eventualidades, filiando-se por cima de tudo isso e diretamente à Corrente Astral de Umbanda - a sua Cúpula Astral, composta dos Guias Espirituais, que são os seus legítimos mentores; esses jamais subverterão essa cobertura, essa proteção, porque não são humanos, não são médiuns.

Se você seguir o que vamos aconselhar, vinculando tudo ao item 2, do qual vai inteirar-se logo adiante, nada terna, nem mesmo o seu chefe, quer seja caboclo ou preto-velho, quer seja o próprio médium, porque o Guia ou Protetor, seu ou desse médium, não pode negar, nem desfazer e nem obstruir isso, alegando qualquer coisa, porque se assim proceder, não é um legítimo integrante dessa Sagrada Corrente Astral de Umbanda, visto estar na obrigação de saber que a Ordem é de cima, da Cúpula Astral, e não de baixo, pessoal, nossa. E não se esqueça, irmão, todo "quiumba" prima pela vaidade, arrogância e desfaçatez.

Tudo o que lhe vamos TRANSMITIR redundará numa FILIAÇÃO ou numa INICIAÇÃO Astral DIRETA - não alterando outros fatores ou valores, e se o fizer, é para melhor, mesmo que você conserve outros talismãs ou colares particulares, de seus protetores, de seu terreiro. Porque por onde vamos encaminhá-Io encontrará urna superfiliação e não apenas urna subfiliação, pois vai implicar em:

1º) conselhos e advertências claras, positivas e irreversíveis dentro da Linha da Reta Iniciação;

2º) consolidação disso tudo, numa GUIA CABALÍSTICA, ordenada e CONSAGRADA pela Cúpula da Corrente Astral de Umbanda, que sintetiza, representa e traduz: a) os Sagrados Mistérios da Cruz; b) o Signo Cosmogônico da Hierarquia Crística; c) a Alta

Magia da Umbanda e a sua identificação corno genuíno adepto ou iniciado umbandista. Essa guia (colar com a cruz e o triângulo – veja adiante) define cabalmente o lado A - UMBANDA Evolutiva, o lado B - Africanismo degenerado, catimbó, pajelança, rituais confusos, práticas grosseiras, mescladas, etc. Atente primeiro para as questões relacionadas com o item 1º. Pratique a caridade, seja lá corno for; por intenção ou sentimentos bons, por generosidade e até mesmo por vaidade - faça a caridade, quer material, quer moral, quer astral-espirítica.

O único "talão de cheque" que você pode levar quando deixar essa sua carcaça apodrecendo lá na cova é esse; único pelo qual pode sacar no Banco Cármico do Astral.

Lá você pode depositar suas "ações", sujeitas até a "correção de valores" entre seus méritos e deméritos, e onde se aplica a regra eternal do "fora da caridade não há salvação".

Não aceite a baleIa que por aí pregam, de que "a caridade sem a boa intenção nada vale". Isso é força de expressão doutrinária "de nossos melodiosos irmãos kardecistas".

Toda ação positiva, quer parta da pureza intencional, quer parta simplesmente da generosidade, quer seja impulsionada apenas pela vaidade, produz um benefício, um conforto, uma satisfação, um alívio.

Portanto, será contada, medida e pesada, para que se lhe atribua um valor. Entretanto, a caridade não se restringe apenas ao socorro aos que estão necessitados de comida, roupa ou medicamento; há outros elementos, por via de certos conhecimentos, poderes psíquicos e mediúnicos. Os desesperados e decaídos por causas morais, emocionais e astrais são incontáveis e a esses nem sempre o pão e a roupa fazem falta. Asseveramos isso de cadeira, porque militamos como "curandeiros e macumbeiros" há quase trinta anos. Sim, porque, via de regra, o médium que cura é logo apodado de "curandeiro" pelos interessados, invejosos, despeitados e contrariados, e se ele for de Umbanda, adicionamlogo: "é macumbeiro".

Assim, afirmamos que há desesperos e traumas de toda espécie, complexos terríveis, que somente um "curandeiro experimentado ou um médium-magista pode enfrentar e curar". Da medicina especializada aos terreiros é onde termina a via-crucis de um sem-número de infelizes, do corpo e da alma.

A verdadeira Iniciação da Corrente Astral de Umbanda é subir pelo merecimento, pela vontade férrea, os degraus do conhecimento e do poder, a fim de adquirir as condições indispensáveis à prática desse tipo de caridade.

Para que você vive, irmão? Só para comer, beber, gozar, procriar... e vegetar? Isso os irracionais também fazem. Assim você sobe e desce, sempre navegando nas mesmas águas.

Procure ser útil a seus semelhantes, e da forma mais positiva, mais aproveitável e real, que se traduz na caridade pela sabedoria. Amor somente não o levará à verdadeira Iniciação; tem que irmaná à sabedoria das coisas.

Então, como já explanamos especialmente essa questão de caridade, esperamos que você faça tudo para pautar sua conduta dentro desses singelos itens:

a) Escute muito, observe muito e fale pouco. Não seja um impulsivo. Domine-se. E quando o fizer, que o seja para conciliar, amparar, mas sem ferir o ponto fraco de ninguém.

b) Não alimente vibrações negativas, de ódio, rancor, inveja, ciúme, etc. E nunca perca seu tempo, para não desperdiçar suas energias neuropsíquicas, na tentativa de convencer um fanático, um arrogante ou pretensioso, seja de tal ou qual setor, mormente do religioso.

c) Não tente impor seus dons mediúnicos, ressaltando sempre os feitos de seus guias ou protetores. Tudo isso pode ser bem problemático, e não se esqueça de que pode ser testado, ter desilusões, até porque, se tiver mesmo dons e poderes, eles saltarão, e qualquer um logo perceberá. Isso o "zé-povinho" cheira de longe.

d) Não mantenha convivência com pessoas más, invejosas e maldizentes. Isso é importante para sua aura, a fim de não ficar sobrecarregado com "as larvas ou os piolhos astrais" desse tipo de gente. Tolerar a ignorância não é partilhar dela.

e) Tenha ânimo forte, através de qualquer prova; confie, espere, mas se movimente de acordo com o que vai aprender relativo ao item 2.

f) Não tema ninguém, pois o medo é prova de que está com algum débito oculto em sua consciência pedindo reajuste.

g) Não conte seus "segredos" assim, a um e a outro, pois sua consciência é o templo onde deverá levá-Ios a julgamento; todavia, deve saber identificar um verdadeiro amigo, e o faça seu confidente. Isso é bom. Ninguém deve ficar "remoendo" certas coisas na consciência.

h) Lembre-se sempre de que todos nós erramos, pois o erro é humano e fator ligado à dor, à provação e, conseqüentemente, às lições com suas experimentações. Sem dor, lições, experiência, não há carma, não há humanização, nem polimento íntimo – o importante é não reincidir nos mesmos erros. Passe uma esponjano passado, erga a cabeça e procure a senda da reabilitação e aprenda a não se incomodar com o que os outros disserem de você; geralmente aquele que fala mal de outro tem inveja, despeito ou uma mágoa qualquer.

i) Conserve sua saúde psíquica zelando pelo seu moral, ao mesmo tempo que cuide da física com uma alimentação racional; não force sua natureza a se isentar da carne, se você verificar que seu organismo sente a sua falta; não abuse de fumo, álcool ou qualquer outro excitante.

j) Na véspera e logo após a sessão mediúnica não tenha contato sexual, especialmente se for participar de algum trabalho de descarga, demanda, etc., dentro de uma corrente mágica ou de oferendas.

k) Todo mês, escolha u m dia a fim de passar algumas horas em contato com a natureza, especialmente um bosque, mata ou cachoeira. O mar não se presta muito à meditação ou à serenidade quando está um tanto ou quanto agitado”. (...)

W. W. Matta e Silva

Livro Doutrina Secreta de Umbanda.

MEDIUNIDADE E TRANSTORNOS MENTAIS.

2010-12-20T13:24:00.000-08:00

NARCISISMO.

Sigmundo Freud, pai da psicanálise, escandalizou os puristas em 1914, quando abriu uma discussão sobre o narcisismo. Freud estava estudando casos de neuroses extremas e de pacientes que simplesmente “não reagiam a terapia”. Para explicar a existência destes pacientes, que pareciam estar além dos limites da linguagem (e não se pode esquecer que a psicanálise é uma cura pela palavra), Freud recorreu ao mito de narciso.

Neste mito grego, um dos favoritos de Freud, conta a história de um belíssimo jovem, que olha para um lago e se apaixona pela sua própria imagem refletida na água. Esse amor é impossível, pois o jovem não pode possuir a si mesmo. Ele vai definhando e morre, transformando-se em uma flor: o narciso. Existem inclusive, outras versões deste mito, o que de certa forma não tira a lição por ele preconizada. Esta imagem tão simples serve como ilustração marcante do ego que se volta para si mesmo e não consegue mais se comunicar com o mundo externo.

O fato de Freud adotar este raciocínio a respeito do narcissimo e de reconhecer a sua importância fundamental surpreendeu – ou até mesmo chocou – aqueles que entendiam a sua obra apenas como uma teoria sobre o conflito entre pulsões.

No fundo o narcisismo é uma espécie de auto-erotismo, inseparável do corpo e da linguagem. Não há nada do lado de fora, nada ao que reagir. Segundo um texto coletado na Wikipédia, Narcisismo descreve a característica de personalidade de paixão por si mesmo.

Em psicologia e psiquiatria, o narcisismo muito excessivo é o que dificulta o individuo a ter uma vida satisfatória, é reconhecido como um estado patológico e recebe o nome de “Transtorno de personalidade narcisista”. Indivíduos com o transtorno julgam-se grandiosos e possuem necessidades de admiração e aprovação de outras pessoas em excesso, o que pode acarretar a megalomania (delírio, mania de grandeza) e a crença no poder supremo de seu pensamento.

Em psicanálise o narcisismo representa um modo particular de relação com a sexualidade, sendo um conceito crucial para a formação da teoria psicanalítica tal qual conhecemos hoje. Em 1914 Freud lançou o livro Sobre a Introdução do Conceito de Narcisismo, neste livro Freud subdivide o narcisismo em duas fases:

Narcisismo primário- é a fase auto-erótica, o primeiro modo de satisfação da libido, de as pulsões buscam satisfação no próprio corpo. Nesse período ainda não existe uma unidade do ego, nem uma diferenciação real do mundo.

Narcisismo secundário - ocorre em dois momentos: o investimento objetal e o retorno desse investimento para o ego. Quando o bebê já consegue diferenciar seu próprio corpo do mundo externo ele identifica quais as suas necessidades e quem pode satisfazê-las, então concentra em um objeto suas pulsões parciais, geralmente na mãe.

O narcisismo não é apenas uma condição patológica, mas também um protetor do psiquísmo. Um narcisismo “que promove a constituição de uma imagem de si unificada, perfeita, cumprida e inteira”. (Houser, 2006, pág. 33). Ultrapassa o auto-erotismo para fornecer a integração de uma figura positiva e diferenciada do outro.

Exprimir uma certa forma de narcisismo não tem nada de grave num adolescente. Trata-se na maior parte das vezes de uma etapa no desenvolvimento da personalidade antes de enfrentar as responsabilidades da vida adulta. No entanto, se o comportamento narcisístico não desaparece, e pelo contrário se exaspera, é melhor recorrer a um profissional em saúde mental para tratamento urgente.

Os termos "narcisismo" e "narcisista" são frequentemente utilizados como pejorativos, denotando vaidade ou egoísmo. Quando aplicado a um grupo social, o conceito tem relação com o conceito de elitismo.

Levando tal distúrbio para as manifestações psíquicas ligadas a mediunidade, temos que o amor excessivo pela própria imagem pode se transformar em transtorno de caráter mental. Tal postura pode se agravar quando acontece um processo de transferência, onde uma outra pessoa serve de modelo para as paixões mais subjetivas do narcisista.

A grosso modo a vaidade extrema e o massacre da imagem de quem não aceita suas ideias ou até mesmo contradiz os fatos ligados ao seu delírio espiritual, constituem os atos de manifestação do narcisista e de sua extrema crueldade frente a consciência alheia.

A adoção de pais e mães em substituição aos seus reais genitores, é uma forma direta de substituição de seu amor próprio, pelo de pessoas que se sujeitam a suas vaidades pessoais. Na mediunidade, os narcisistas, substituem suas incapacidades pela de pessoas, ricas e poderosas, pois estas pessoas acabam sendo o espelho de sua alta estima exacerbada. Dependendo do estado de adoecimento, acusam seus desafectos das mais nefastas mentiras, com fito de se protegerem e massagearem o seu próprio ego. Além dos delírios espirituais que possuem, carregam uma mania de grandeza que se não for controlada a tempo e modo destroem a vida e os sentimentos da verdadeira obrigação cristã ligada a mediunidade, principalmente de quem estiver sobre sua responsabilidade e comando mediúnico.

Na umbanda fazem questão de ser o centro das atenções e não medem esforços para denegrir a imagem de quem não se ajusta a sua sana medíocre pelo poder. Viver dos restos dos outros, no sentido de sugarem suas energias até que não lhes sobrem um mínimo de dignidade, acaba sendo a bandeira destes entes de apurado e excessivo auto-amor.

Se escondem inclusive atrás de seus guias e protetores, para continuar lançando suas redes de mentira e opressão religiosa em quem quer que lhes cruze o caminho. São os donos da verdade e quem não participar ou coadunar destas é lançado no rol dos culpados, haja vista o desajuste que acaba tomando conta dos “seus terreiros”. Em estado avançado de delírios, inventam ritos e cerimônias desnecessárias com o fim de mostrarem seus “dotes e belezas” espirituais. Colhendo ao final e como forma de ensino espiritual, uma repulsa direta de seus guias e protectores que em primeira instância lhes enviam alguns avisos diretos, e, em segunda instância, lhes cassam suas ordens e direitos de trabalho. Fato, que vem agravar ainda mais sua situação mediúnica, pois o engodo que tanto lhes alimenta se transforma em forma e modo de destruição de sua própria fé - uns ainda tentam ser líderes em outras religiões, renegando tudo aquilo que não conseguiram acumular em suas vivencias espirituais anteriores.

Para finalizar esta é apenas uma das formas de manifestação de vários transtornos mentais através da mediunidade; Kardec, André Luiz, Mata e Silva entre outros, já nos alertavam para outras formas. Fique atento, Deus sempre tem a resposta final para tudo nesta vida, às vezes ela demora, mas um dia chega e quem por um motivo ou outro foi injustiçado, tem o prazer de que valeu a pena esperar.

Aratanan – Me gosto muito, mas não ao ponto de roubar o amor dos outros para nutrir o meu.

O Bafo da Cobra!

2010-12-13T11:30:00.000-08:00

O verdadeiro sábio, enxerga sabedoria em tudo e em todos!

Mestre Ramaryon

(Fábula)

A cobra queria se casar, mas tinha um bafo horrível. Então ela procurou a coruja que era mais velha e experiente e lhe contou sobre o problema. A coruja dona de uma sabedoria invulgar lhe disse:

- Olha dona cobra, penso que voce precisa melhorar a sua alimentação; voce precisa selecionar o que entra em sua boca, para que o que saia, saia de forma limpa e menos agressiva.

A cobra perplexa, pensou e disse de sopetão:

- Mudar já mais, já estou acostumada em comer os meus ratinhos, passarinhos, ovos e outras guloseimas que a floresta me fornece, não posso mudar meus hábitos de forma tão rápida, pois posso até me adoeçer.

A coruja como grande sabedora de que as mudanças radicais podem virar doença, disse:

- Realmente dona cobra, penso que voce esta com a razão, primeiro precisamos mudar a sua consciência sobre os alimentos, para aos poucos mudarmos a sua alimentação e afastarmos este bafo medonho.

A cobra que não estava lá para mudanças, deu de costas e partiu para o seu hábito de sempre, comer seus ratinhos, passarinhos e outras guloseimas mais propriciadas pela floresta.

O tempo passou e um fato interessante começou a preocupar a cobra, que além de não conseguir se casar, passou também a perder os dentes, os quais tanto lhe ajudavam a se alimentar. Não fosse isto a cobra começou a se reparar e viu que já não possuia a habilidade de antes, já não conseguia caçar tão bem como na juventude. Rastejou até perto de um riacho, olhou sua face no espelho d’água e viu que o tempo passou e que ela continuava com o mesmo bafo, além de sozinha, e, agora em situação que além de conflitante lhe era de certa forma extremamente perigosa. Neste interem, se lembrou da coruja e pensou em procurá-la. Começou a rastejar e percebeu que já o fazia com dificuldade. Pelo caminho, observou que a mata onde viveu toda uma vida já não era mais a mesma. Percebeu também, que os bichos tinham mudado muiro e só ela continuava com os mesmos costumes e desejos, desejos estes que agora não mais poderia realizar. Parou pelo caminho, viu uma pedra, pensou em subir em cima dela para ver o horizonte e o fez com muita dificuldade. Quando estava sobre a pedra e de repente, um gavião passou e em um só golpe matou a velha cobra, a qual lhe serviu de alimento junto com sua ninhada.
Conclusão
É irmão, a vida tem destas coisas, todos nós possuímos o nosso bafo. Uns querem melhorá-lo, outros não. Acabamos fazendo o que nossa consciência, nos permite, coisas boas e coisas ruins. Mas só o tempo pode nos mostrar a realidade, ou seja, o abandono do corpo físico. Desde que nacemos começamos a morrer, isto é uma verdade inabalável. Os dentes caem e nossa força não é mais a mesma. Por isso voce que ainda é jovem, não espere a morte chegar para que voce faça sua mudança de paradigmas. O desencarne pode ser o gavião, o qual vai-lhe mostrar que seu corpo é e sempre será útil na manutenção do universo, mesmo que seja para alimentar os vermes após a sua morte. Por isso, acorde enquanto é tempo, procure a sua coruja (sabedoria), mude o que entra por sua boca (consciência) e de aos outros um bafo mais refinado de sua consciência.

No mundo fazemos o papel da cobra, umas escutam as corujas (sabedoria), outras apenas as ignoram, mas o tempo acaba fazendo a seleção do que é bom ou ruim para o nosso destino de cobra. Nestes atos não temos direitos de intervenção, pois a lei é imutável e o tempo também. Acorde enquanto voce pode, não se esqueça que possuímos nosso karma pessoal e subjetivo, dele não podemos fugir. Deixe de se levar pelos outros e mude o seu destino enquanto é tampo, pois o grande gavião está sempre a nos espreitar e com certeza seu bafo vai ser muito difícil de ser retirado.

Aratanan – Gosto muito de Gavião, não sei porque, deve ser por isso que criei esta fábula para voce, irmãozinho de Umbanda que anda perdido por este mundo a fora.

Fazendo Umbanda com felicidade!

2010-12-07T11:47:00.000-08:00

Um dos grandes prazeres que tenho nesta vida é o de ser umbandista, digo um, porque a umbanda não nos encarcera, ao contrário, ela nos deixa livres para usufruirmos de outras alegrias deste mundo.

Aquele que não tomar cuidado pode ficar alienado e acabar alienando os outros. Vive como um escravo de suas próprias ilusões e depois culpa a Umbanda pela escravidão que impôs aos outros, tudo isso através de um processo de submissão, o qual tanto temos alertando nestes últimos meses.

Precisamos despertar o bom senso e ter coragem de alertarmos àqueles que conduzem grupos religiosos, de que existem outras formas de caridade pelo mundo. Temos família, filhos, trabalho, compromissos sociais e outros que precisam de nossa presença e resposta.

Tenho irmãos espalhados por este Brasil a fora, que vivem em ritmo de trabalho escravo para suas religiões e acabam parando com tudo (vida social, familiar, nem “sexar” mais os ditos cujos querem, pois se engabelaram para o lado ruim das religiões - a devoção cega, também chamada de fanatismo. Estão mortos e vivos ao mesmo tempo, não produzem mais nada. E quando tentamos lhes alertar a resposta é sempre a mesma: - Temos medo! – Nosso Pai de Santé nos disse que se tentarmos fazer diferente, vamos sofrer por vingança do plano espiritual e etc.

Não sabemos mais quem é o enganador e quem é o enganado, pois acreditar em maldade e vingança de espíritos ligados ao bem é o mesmo que acreditar que a divindade é ruim. Pensem bem nisso, será que a fonte criadora, que pode acabar com todo o mal do mundo, é escrava da vaidade individual de um espírito ligado ao que aventuramos a chamar de mal? Que caboclo, pai velho ou criança é esta que se alia ao bem e ao mal ao mesmo tempo? Que Pai de Santé é este que não forma iguais, mas forma escravos de suas mentiras pessoais e mitológicas?

A única explicação que encontro para isso é a incapacidade de muitos em não separarem “religião” de “religiosidade”, pois por incrível que pareça estas duas atribuições dos sentimentos humanos ligados à fé, possuem diferenças gritantes.

Viver para a espiritualidade vai muito além do filo religioso que abraçamos, para isso temos que fazer esta diferenciação. Pelo que tenho visto as religiões só servem apara seccionar e criar diferenças entre as pessoas. Todos se escondem atrás das religiões espalhadas pelo mundo para criar certa distância entre os pobres mortais de credo diferente.

É tanta religião e tanto líder que a máxima de sempre deve ser de novo verbejada: “Nas religiões parecemos tribos indígenas, só que temos muitos caciques e pajés para mandarem, e por outro lado, poucos índios que queiram receber ordens”! Por mais engraçado que pareça, estamos vivendo esta temática há séculos - “minha religião é boa e a dos outros não presta”.

Já na religiosidade, vivemos de forma menos equivocada, pois na religiosidade fazemos a nossa parte e respeitamos a do outro quando o assunto é religião. Afastamos a submissão e damos lugar à crítica com fins de afastarmos os equívocos, chamando a todos para uma reflexão sobre a capacidade de podermos caminhar um dia juntos.

Caminhar junto não é abrir mão do que pensamos; caminhar junto é exercermos a nossa religiosidade de forma individual, com respeito ao grau consciencional de cada um. Significa também o respeito à capacidade de cada um perceber e sentir o sagrado como forma de sua percepção individual.

Tudo isso não é mito ou utopia, estas posições e pensamentos são formas claras de bom respeito à base de nossas convicções - o sagrado. Sei que vai demorar, mas ainda vamos ver neste planeta o dia em que seremos uma só consciência de Deus. Vai demorar mais chega.

Enquanto isso, só nos resta alertar aos menos incautos para que renovem a sua fé, quebrando as correntes da submissão ideológica e religiosa que os espertalhões de outrora e sempre, tentam lhes impor sem a mínima pena ou dó!

Umbanda, melhor do que “estar” é “ser”!

Aratanan – Minha religiosidade é Deus.

Amor impossível!

2010-11-24T14:46:00.000-08:00

Ressalvo os abnegados irmãos de meu convívio, bem como as pessoas sérias que conheci e conheço, graças a Deus!

Mas;

Todas as vezes que através do perjuro praticamos atos contrários ao amor (esse projeto de amor que possuímos de forma muito subjetiva) atentamos contra nós mesmos e contra as pessoas que são vítimas de nossas falácias.

Criticar é um direito, mas agir em confronto com o que falamos é um desvario irresponsável e de conseqüências terríveis. Pois emitimos mesmo que de forma superficial energias não salutares aos que são vítimas de nossas chamadas insidiosas.

Nesta minha caminhada pessoal eu já vi de tudo (pelo menos penso que sim), mas o que mais me incomodou neste pequeno trecho de vida, foi perceber como as pessoas são superficiais. Demonstram sentimentos oportunos e interesseiros, isso na maioria das vezes, com o intuito apenas de se fazerem atendidas nas suas mais baixas torpezas.

Várias foram às vezes que apostei nas pessoas, tive algumas decepções é claro, mas em nosso meio religioso, posso dizer que “deixei de ter verdades e passei a ter crenças”. Sempre que apostei na verdade de alguns irmãos umbandistas, abri mão das minhas verdades, e, por conseqüência, atentei em desfavor de mim mesmo.

E a ingratidão, meu Deus, a ingratidão ..... Este é o maior de todos os efeitos ocasionados pela incapacidade de amar que a maioria das pessoas possui. Seus efeitos são como a terra fofa que absorve e não repercute ou devolve. (...) – “Faça-me um agrado, mas não espere nada de mim, pois o mínimo que me for solicitado vou interpretar como permuta espiritual e isso eu não faço (para alguns – risos) – celebre frase da perfídia interesseira (...)l”.

Pobres desgraçados é o que somos, bebemos e comemos na mesma mesa e não conseguimos enxergar nem o que comemos, andamos pelas ruas e não enxergamos nem o que somos, vivemos em nossas casas e não convivemos com os que ali moram, somos seres espirituais e não entendemos nem o que significa o estado de ser de um espírito.

Refletir é uma boa solução, principalmente, quando vemos as dicotomias do ser humano. E na Umbanda, por incrível que pareça estas dicotomias são mais perceptíveis, pois precisamos deles – os guias espirituais – para que haja interação entre os dois planos. Por este motivo não conseguimos mentir ou enganar por muito tempo. Somos como a areia do deserto, onde o vento (plano espiritual) nos arruma da melhor forma possível, mas continuamos sem consistência (nossas atitudes e destemperanças), simplesmente por que não conseguimos ainda viver de forma concreta – amar.

Os guias espirituais são o enlevo de aferição entre o ser bom ou não ser, eles tem tolerância, mas não são submissos aos sofismas que praticamos em desfavor de nossos semelhantes!

“O mentiroso só existe, porque existem aqueles que acreditam nele”.

Aratanan

DESEQUILÍBRIO CAPITAL - O ORGULHO

2010-11-22T06:21:00.000-08:00

Penso no orgulho de duas formas, uma positiva e outra negativa.

A forma positiva se manifesta na capacidade de se manifestar um sentimento ligado a nossa realização pessoal, ou até mesmo, de nossa dignidade pessoal. Neste caso vejo orgulho de forma positiva, pois esta satisfação mesmo que abstrata se manifesta em nossa percepção astral/emocional e de certa forma nos incentiva e faz bem. Vejo nesta manifestação do orgulho, inclusive, um átomo de força capaz de nos motivar a novos projetos e qualificações pessoais. Penso também que a junção de um orgulho mais um pensamento altruísta pode gerar em favor do coletivo atos favoráveis de implemento das atitudes que se encontram em estado latente em nossos organismos e que precisam ser despertadas. Quem nunca sonhou com um elogio dos pais firmado na declaração: “- meu filho(a) tenho muito orgulho de você”. Quem em sã consciência e mesmo que na ausência dos pais, não pensou em receber um elogio de extrema monta? Quem não tem orgulho em favor dos seus heróis e ídolos? Vejo que este orgulho é por demais positivo e nos dirige em favor de atos de melhora pessoal e constante, pois através desta manifestação evoluímos e isso é mais que necessário em nosso estado consciencional.

Não fosse isso e como tudo na vida é equilíbrio, temos também o orgulho ofensivo, o qual tenho por hábito chamar de orgulho negativo. Este é silencioso e nos pega nas várias provas a que somos submetidos nesta via evolutiva. O interessante é que esta manifestação negativa é tão silenciosa e tão agregada as nossas atitudes, que quase sempre não sentimos a sua manifestação. Também, com o alto grau de desarmonia e de adoecimento em que estamos de forma geral, querer não manifestar esta falha de caráter se torna um ato de mera utopia. O problema todo é que se não lapidarmos esta chaga mental, com o tempo vamos ficando cada vez mais intoxicados deste veneno, sua reações com o passar dos tempos são um desastre. Ainda mais quando aliamos a este devaneio, as negativas infusões da maledicência, do sofisma, do apego, da ira e da ignorância. Neste caso todos aqueles que de forma direta ou indireta estão ligados a nós, serão no futuro motivo de nossa desdita. Pois teremos que compensar as leis naturais de livre convivência e arcar, mesmo que em vidas futuras, com as dívidas oriundas de nossa manifestação egoística, a qual acentua em nós o sentimento de orgulho. Pobres almas desgraçadas é o que somos, sofremos e vamos sofrer ainda mais pela nossa incapacidade de quebrar as algemas que nos prendem em nós mesmos.

Em síntese, penso que o melhor remédio para a cura desta doença chamada orgulho, é a prática diuturna do amor e sua manifestação coletiva, o altruísmo. Falar e não agir é o mesmo que pensar e não raciocinar, as verdades acabam morrendo. E mais do que verdades precisamos de crenças, pois elas são mais flexíveis e espelham muito mais a eterna relatividade em que estamos posicionados. Melhorar é preciso.

ARATANAN

Imagem ilustrativa do site

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Tentando falar de Amor!

2010-11-10T05:22:00.000-08:00

Me perdoem a pretensão de querer falar do amor, logo eu que sempre vivi de forma tão passional. Que não entendi que amar é abstrato e que quando se manifesta materialmente liberta quem quer que seja. Amar é uma ferramenta, ela tem que ser afiada todos os dias, vez que o entreguismo matreiro no qual vivemos nos faz amar de forma muito superficial e pulverizada.

Qual amor é o verdadeiro? O de mãe para filho, o de filho para a mãe; o de pai para a filha, o da filha para o pai, o amor entre irmãos, amigos, etc. Será que esta manifestação representa realmente o amor?

Faço estas reflexões preliminares, apenas para me arvorar na centelha que me foi dada diretamente pelo criador. Ele me amou desde o primeiro instante, ele acreditou e acredita em mim, somos o fruto de nós mesmos. Neste processo de interação eu vou ser ele e ele vai continuar sendo o eu. Alimentamos-nos, vivenciamos e experimentamos da mesma verdade – o existir.

A simples menção ou forma de delimitá-lo ou quiçá imaginá-lo já me faz confirmar a sua existência. Amar, amar e amar, chego a me embreagar do que ainda não possuo. Minha intolerância, minha desigualdade, o meu querer, sempre vão me afastar deste verbo da criação – o amor.

Penso inclusive, que para amar precisamos de certa forma sofrer, retirar o homem velho e fazer nascer o homem novo. Este parto é doloroso, pois temos que confrontar com nós mesmos e com nossas formações essenciais. O Amor cobra muito, mas não é que ele sinta prazer nisto, ele cobra a mudança, o que faz sua energia específica florescer.

Amar é compreender (grau consciencional), inclusive as formas e meios que a energia cósmica nos impele para tão sagrado ato de liberdade. Nossa consciência, ou compreensão de Deus, deve ser forja no cadinho minúsculo que possuimos frente ao metal inefável da existência do criador. Sinto inclusive, que basta uma fagulha do amor de Deus, para podermos construir universos e mais universos, pois isto faz parte de nossa essencia criadora, através da imaginação.

Somos fruto desta verdade e dela não podemos mais fugir. Devemos deixar de “estar” para “ser”. Manifestamos tudo aquilo que somos e desta regra não podemos fugir. Desejar ser é fomentar o verbo da criação, pois estamos aqui e agora. Nosssa verdade, dita absoluta, vive na parcialidade de nossas fraquezas em relação a grande dádiva dada aos abnegados (espíritos libertos). Viver é só uma experiência entre todas as outras, precisamos ultrapassar urgentemente esta barreira ilusória e celebrar o ato divino contido no amor.

Faço inclusive uma reflexão que por certeza deve passar pela cabeça de muitos. Por que não estamos preparados para amar de verdade e viver esta manifestação de forma ilimitada (coletiva). Possuímos de tudo no mundo, riquezas, ciências, espiritualidade, filosofia, artes e etc. O que falta mais? .........

O ser humano.

Isso mesmo, já ia me esquecendo, pois manifestado em todos estes pilares, encontramos o “ser humano” e seus vários graus de compreensão da realidade. Digo inclusive e me desculpem a linguagem coloquial, respeitadas as raras exceções, todos querem puxar a farinha para o seu lado, não é mesmo?

E diante destas duas divagações questiono: onde me posicionar quando falo do amor? Sim o amor que liberta – repito – nele não existe, fronteiras, raças, limites geográficos, somos simplesmente cidadãos do universo. Amar, compreender, tolerar, tudo isso faz parte de um só conjunto, onde o amor faz a mudança e por consequência, manifestamos os atributos que entendo como intrinsecos.

Inclusive faço um aporte entre as comparações do micro e do macro, pois se somos um universo em miniatura, possuímos uma fagulha do amor divino. Penso, inclusive, que a pessoa que se condiciona a buscar o amor verdadeiro, recebe por garantia de seu compromisso os atributos da tolerância e da compreensão. Se estou no meio de um processo, como posso cobrar do outro, o que eu ainda não possuo.

Onde está a verdade? Arrisco até a dizer que a verdade somos nós, independentemente do planeta, universo, galáxia, etc (grande projeto cósmico e universal). Deve ser por isso que o Rabi da Galiléia se calou quando questionado. E se fui aldaz ou indelicado em querer falar sobre a verdade. Me penitencio a pedir o amor de quem tem, para que eu possa também me libertar.

Sempre acreditei que todo ser existente, seja ele reencarnado ou não tem o seu plano de voo definido, o que existe entre as pessoas é a interdependencia, onde nos complementamos com os que sintonizam nossas emisões de paz ou de guerra. Querer sintetizar o amor e suas benesses é para mim pobre mortal/imortal, muito dispendioso, pois meu grau consciencional ainda não me condicionou a amar de verdade (definição consciencional coletiva).

Ainda penso muito em mim e gostaria de pensar mais em nós, penso muito no que é meu e já não queria nem pensar nestas coisas. Busco, busco, busco e, por consequência, caio nas mesmas divagações, amar é se libertar, é ser dono do seu nariz, é sentir o todo em desalinho com o nada que ainda somos.

Evoluir é preciso, viver já não é mais preciso. A grande dádiva espiritual é entender que somos espiritos em franca caminhada espirtual. A estrada é longa, nossa capacidade diminuta, mas evoluir é preciso. Se entender como espirito é necessário, não existe saída para este labirinto e confronto do que acreditamos em face da realidade nua e crua – existimos como espíritos e pronto.

Meu Deus e agora, farei como o obreiro que deve largar tudo e seguir a vivenda de cunho meramente espiritual, foi isto que o Rabi da Galiléia quis exemplificar? Penso que não, acredito inclusive que espirituais já o somos, devemos realmente abandonar os velhos hábitos em busca da sublimação de maior valor nesta caminhada.

Buscai o reino dos céus e o que lhe for necessário vos será acrescentado! Buscar o amor e ganhais em consonânca com vosso sentimento uma fagulha da compreensão e tolerância, as quais não se encarceram em nosso limitado campo mental.

Muito boa estas divagações, as quais são de cunho estritamente pessoal, elas me fizeram buscar folego em favor de várias outras verdades, contidas no verbo amar!

Pena que pratiquemos ainda um sentimento atrofiado neste campo, gostaria de poder amar de verdade e quiçá conseguir a minha independência espiritual.

Obrigado por me fazer pensar.

Aratanan

Esperança

2010-11-03T15:26:00.000-07:00

Perdoem-me a intenção metafórica, mas quem espera alcança. E quando digo espera, não me refiro ao ostracismo e a preguiça que envenenam a arte criadora de cada ser. Esperar é trabalhar a favor de nossas realizações.

Temos sonhos, projetos e consequentemente ambições de caráter material, interpessoal e até espiritual. Se programar é uma arte, aquele que tem projetos de ambição imprópria e desapegada, isso mesmo, ambição coletiva a qual atinge e beneficia a todos, é um Rei por Excelência. Pessoas deste quilate têm a capacidade de mudar a vida e o destino de muita gente.

Mahatma Gandhi dizia, “(...) quanto menos ambição eu possuo menos eu sofro (...)”. E olhem vocês, que ele conseguiu libertar a Índia do julgo Inglês, os quais eram império sem proporções naquela época. Com certeza ele alimentou a esperança e como eu disse no começo, quem espera com trabalho alcança.

Neste interem, posso dizer sem sofismas que alicercei minha esperança a ferro e fogo. Foi nas provas da vida, tanto as passadas, bem como nas vindouras, é que poderei um dia concluir este conceito que se firma dentro de nossas mais intimas expectativas. Faço esta Programação para o futuro, pois apenas depois de renascer para a vida espiritual e que terei condições de sopesar as valorosas dádivas e o aprendizado ligado a minha capacidade de esperar.

Tenho certeza, inclusive, que esta capacidade, já estava entranhada em meu código genético e até mesmo em minha carta reencarnatória, pois sofri muito pouco durante esta minha vida, pelos desvê-los da perda da esperança. Hoje, um pouco mais vivido consigo separar a felicidade da alegria e tudo isto tem reflexo direto na minha esperança em relação as coisas.

Por acreditar no homem como forma de manifestação do criador, no meu dia-a-dia, nutro esta forma de manifestação de minha expectativa em relação ao outro, da mesma forma que o pai consciente e experimentado vê o filho que ainda não passou por todas a agruras e elevações consciencionais que a vida o permite. Tenho a paciência, como mola da minha postura de aceitar o outro como ele é, esperando que um dia ele se reforme e se alinhe com o que Deus de melhor lhe reservou – o Amor.

Faço isso sem sacrifício, procuro ser justo, e ser justo às vezes dá a falsa impressão de que somos muito duros em relação a manifestação comportamental de nossos irmãos. Repito, faço questão de ser justo, sei que esta posição é muito subjetiva, e, que às vezes incomoda muitos que ainda não entenderam as tentativas de nossa posição. Mas, se um dos mais experimentados espíritos que por aqui passou, não foi compreendido como deveria, quem sou eu para querer mais do que realmente mereço em termos de minha aceitação coletiva.

Esta é a minha posição no dia-a-dia, mantenho a primazia de minha moral, tanto pela ética essencial (a que me acompanha por várias reencarnações), como pela ética temporal (aquela forjada pelo ambiente e pelos costumes de onde estamos reencarnados). Com isso nutro a minha esperança de dias melhores, de pronto restabelecimento da ordem, do progresso, da igualdade e do equilíbrio consciencional de todos os irmãos do orbe terrestre.

Pegando um gancho nestas reflexões, penso que incorporar as minhas expectativas ligadas a esperança é um moto contínuo em relação à espera de equilíbrio entre todos os viventes. Tenho a expectativa e mesmo a esperança da verdadeira vida através do novo homem. Transformar é magia, se eu me transformo todo o ambiente ao meu redor também se transforma. Consigo afetar o mais distante lócus do planeta pela minha capacidade de emanar amor. O amor este que sabe dizer “sim” e “não” nas horas certas, aquele que não é submisso, mas apenas é o amor que consigo externar (amor essencial e subjetivo).

E nestas expectativas nutro a minha esperança, esperança essa que faço questão de dividir com quem seja. Nosso projeto de existência se forma na esperança do altíssimo em relação a nós mesmos. Penso que isso me fortalece e pode fortalecer a quem quer que seja, ou melhor, a todo aquele que queira usar a sua magia pessoal em busca do verdadeiro início – O ser, o querer e o transformar (fazer)!

Desta forma, abro um espaço para especular sobre como o que por costume chamamos de espiritual se porta em relação a nós. Pelo andar da carruagem noto que a esperança é a mola chave de toda a espiritualidade, nada é perfeito, sempre existe por parte do plano espiritual uma expectativa de que podemos mudar, e, como quem espera alcança, mudaremos para a glória e satisfação da fonte criadora - Deus.

O projeto espiritual é uma manifestação de pura expectativa que se consagra na esperança de que vamos nos alinhar em um só grau consciencional. As leis cósmicas são aplicadas de forma isonômica. A realidade pós-morte é a baliza que nos alinha de forma igualitária e que nos mostra que a maior construção a ser feita é fora dos limites da carne.

Tudo isso está às claras, mas não enxergamos, apenas sentimos que temos algumas leis que são comuns e imutáveis. Lembro-me inclusive em uma entrevista com o poeta Nei Suassuna, em que lhe foi perguntado, sobre qual ato o deixou mais desconfortável, durante a longa existência física que já manifestava, e, ele respondeu: “o que me deixa mais desapontado nesta minha extensa vida, foi a minha incapacidade de vencer a morte”.

Finalmente, gostaria até mesmo como forma de incentivo para quem ler estas precipitadas preleções, que esperança a meu ver é a capacidade pura e cristalina de se conhecer. Saber quem é você e qual a sua verdadeira identidade diante da vontade da criação. Aquele que se conhece, conhece o todo e tem esperança, pois quem espera alcança...

Aratanan

O Evangelho na visão de Umbandista – I

2010-11-03T10:45:00.000-07:00

"A doutrina de Cristo é mais excelente que a de todos os santos, e quem tiver seu espírito encontrará nela um maná escondido. Sucede, porém, que muitos, embora ouçam frequentemente o Evangelho, sentem nele pouco enlevo: é que não possuem o espírito de Cristo. Quem quiser compreender e saborear plenamente as palavras de Cristo é-lhe preciso que procure confirmar à ele toda a sua vida”.

A vontade é uma grande magia, sem ela não conseguimos fazer novos progressos e mudanças em nossa sofrível incapacidade de evolução e de entidmento do todo. Nada neste mundo é de graça, a cada um segundo suas obras. Sem o sentimento de mudança e a necessidade de evolução imediata, os véus que encobrem as cortinas da cegueira espirtual não se disciparão.

A doutrina pregada por Jesus é a da libertação incondicional, ele enfrentou os demônios, suas paixões terrenas e o poder reinante naquela época, com o intuito básico de continuar a sua evolução. Palavras arrastam, exemplos convencem. Este foi o mote do grande pregador da Galiléia. Ele se fez carne pensando no todo e na evolução de cada um de nós, pois estamos sob sua tutela.

O grande alimento desta caminhada não pode ser colhido nos campos e/ou adquirido nos supermercados, ele está dentro de nós. Este é o maná, o alimento celestial, despertá-lo é um ato de pura luta contra as nossas idiocracias. Sem a censura subjetiva não avançamos e continuamos afeitos à vontade e a vaidade dos outros. Se libertar é aumentar a consciência.

Lembre-se todos os povos dominadores do passado (e do presente), impuseram a aculturação e a impossibilidade de instrução aos povos dominados. Aquele que não pensa, não raciocina, não prescruta e não questiona, não faz a diferença. O mundo está cheio de conformados. O inconformismo mental e ideológio, sem violências, é a mola de transformação das coletividades.

Em síntese, para se viver e vivenciar a palavra, que é o alimento dado pelo Cristo, necessário se faz muito mais do que apenas ouvir, é preciso se transformar no Cristo e através desta verdade galgar o caminho do encontro com nossas essências mais puras.

Mude ainda há tempo, mas mude pra melhor todos os dias de sua existência.

Aratanan

O evangelho na visão de um Umbandista

2010-11-01T20:38:00.000-07:00

“Quem me segue não anda nas trevas, diz o Senhor (Jo 8,12). São estas as palavras de Cristo, pelas quais somos advertidos que imitemos sua vida e seus costumes, se verdadeiramente queremos ser iluminados e livres de toda cegueira de coração. Seja, pois, o nosso principal empenho meditar sobre a vida de Jesus Cristo”.

Uma das figuras mais carismáticas e ao mesmo tempo mais controversa de nossa história, é a figura de Jesus. Uns dizem que ele é o Cristo, o ungido, a palavra Cristo tem este significado, pois era comum naquela época a unção dos reis, dos sarcedotes e de pessoas com alto grau de responsabilidade. Crendo ser Jesus o filho do Criador (Deus), ou seu enviado dileto e até mesmo um rei ainda maior que Davi, foi lhe conferido pelos que lhe acompanhavam o nome de enviado de Deus.

Já o nome Jesus (Salvador), muito comum naquela época, da a conotação que proavelmente Jesus tenha tido outro nome, sendo conhecido de forma popular como Jesus Cristo, o “salvador ungido por Deus”. Ungido aqui não tem a conotação de ser ele um ungido, mas ser o mesmo “o” ungido.

Em que pese essas celeumas, penso que a figura do Mestre Jesus, deva ser análisada muito mais por sua obra, do que por suas qualidades físicas ou até mesmo sociais. Se ele bebia, era casado, tinha filhos esposa ou se era solteiro, celibatário e vivia uma vida ascética, isto pouco importa. O que realmente nos deve interessar é a mensagem que ele deixou.

Certo que a Biblia foi devidamente, manipulada, alquebrada, adaptada e até mesmo vilipendiada em seus ensinamentos, o que vale é a mensagem de amor e a certeza que ele – Jesus – sempre praticou o que ele em algum momento falou e defendeu. Em sua história, não existe o antagonismo – Ele era justo.

Seu amor não era submisso, e, muito menos injusto, ele soube aplicar a caridade, a força, a justiça, a verdade nas horas e momentos certos. Ele sempre nadou contra a corrente, pois naquela época a sensação que temos de uma sociedade totalmente, equilibrada e cheia de facilidades eletrônicas e evoluídas, não passa de uma inocência patológica que possuímos desde a infância.

Naquela época a realidade era outra, os costumes diferentes, o modo de pensar era totalmente destituído dos valores que hoje possuímos e ele – Jesus – estava lá defendendo a forma mais completa e simples de nos unirmos e praticarmso o bem comum – simplesmente amar o outro.

Que pena que só tivemos esta experiência distante com Jesus, pois hoje o que vemos são homens de verdades vazias, defendendo o seu espaço e sua forma de ver e pensar. O domínio é gritante e a aniquilação de igual forma. Não construímos um pensamento que liberta, apenas nos servimos de nós mesmos e da inocência dos outros, com o fim de alimentarmos as nossas intransigência e diferenças orgulhosas.

Para onde vamos, quando não cumprimos o que falamos (descemos em nossa caminhada moral?)? Qual a medida e a distância que criamos em relação a Deus, quando nos comportamos coma falta de amor e caridade coletiva?

..................................

Neste caso, prefiro tão somente seguir o exemplo do Mestre, tenho que fazer nascer urgentemente o homem novo, seguir seus exemplos, iluminar minha mente e afastar a cegueira do meu coração e preparar o encontro com a minha realidade (consciência), colocando-a aos pés do criador e de seu discípulo mais amado – Jesus, o Cristo.

Que este exemplo possa mudar alguma coisa na vida daqueles que se permitem a tanto.

Salve - Orixalá

Aratanan

Arde no peito que nem fogo!

2010-10-24T06:40:00.000-07:00

Meu amor pela umbanda arde no peito que nem fogo. Nem quero parar para pensar se ela é a melhor das religiões, apenas faço com que ela seja a melhor para mim e para aqueles que o convívio me permite a presença.

Este “fogo” começa como água fria na maioria das vezes, isso independe de termos na família parentes ligados à umbanda, ficamos a distância apenas vendo e muitas das vezes criticando. Eu mesmo fiz isso, pensava que ser umbandista era se ligar a ignorância, matar bicho e fazer porcariada nas esquinas de rua. Confesso que continuo pensando ser uma estupidez matar bichos em busca de sangue (podemos usar o carvão = sangue preto, mel = sangue vermelho, sal = sangue branco, água de coco = sangue branco e etc, e, funciona, pode acreditar) e sujar as esquinas de rua (verdadeira encruzilhada se encontra na intercessão dos pontos cardeais, ou seja, no meio das linhas que ligam o norte, o sul o leste e o oeste).

Esta água fria só começa a esquentar quando as provas surgem – meu Deus do céu ou melhor Deus nos acuda. Quanto sofrimento, tem hora que dá até um desespero, mas quando estamos na beira do abismo, vem uma mão não sei de onde (mas você pode imaginar) e nos socorre como um passe de mágica. As coisas clareiam e o milagre acontece, os problemas são solucionados de uma hora para outra, tudo de bom acontece, a fé começa a brotar, e, a água começa a esquentar.

Com o tempo vem a retórica, grande figura de repetição, você começa a se influenciar, frequentar e se dedicar, ai a água esquenta um pouco mais. Uns agüentam a ebulição, outros preferem deixar a água esfriar, passam a acreditar, mas não querem se dedicar ou vivenciar a fervura, ou melhor, a ebulição.

Eu como sempre ando na contramão, pois sou daqueles que vou fundo nas coisas, quis saber o que tinha do outro lado do muro e por conseqüência eu vi a luz e como a luz é bacana. Impressiona as vistas e vicia a alma, você sempre quer mais. O meu batismo foi um batismo de sangue (no Omolocô) e, por sabedoria daqueles que me assistem (tudo isso por piedade frente a minha ignorância) foi um batismo de “sangue (no meu caso o mel = sangue vermelho). Bendito seja o dia que sorvi daquele mel, as mascaras caíram, minha essência se fundiu com o cosmos e eu vi a verdadeira luz. Quanta emoção! E água ferveu e como ferveu.

Quando a água secou os metais se fundiram e meu coração ardeu no peito como o fogo queima. Foi bom para mim e pode ser bom para todos aqueles que querem encontrar o fogo divino. O caminho é árduo, mas o gozo é eterno, e, este eu divido com todos sem exceção nenhuma, pois esta água agora fervida é boa de beber.

Faço votos que um dia bebamos da divina água purificada (desculpem a metáfora), mas esta água dá vida e a água da boa sorte. A taça sagrada da vida eterna, o Santo Graal e o elixir da longa vida.

Saravá fraternal ao Velho Cacique (Deus) e a todos os moradores do que os habituamos a chamar de céu.

Aratanan

O meu amigo Jota!

2010-10-22T11:56:00.000-07:00

Tenho um amigo, o nome dele é Jota. Sua vida foi forjada por provas duras, pois sua opção por descortinar as verdades contidas em Deus não lhe trouxe facilidades, no que se refere ao eterno regresso do início. Na juventude experimentou o que de melhor a vida lhe ofereceu. De família humilde não perdeu a dignidade, mesmo nos momentos de extremada prova, usou de seu “cadinho” humilde e se entregou às mãos do criador.

Tenho certeza, amigo Jota, que o tempo lhe fez bem, muito bem, foi ele quem reformou o seu “cadinho”, para que nas auroras da vida, você fizesse a fusão do melhor metal que o ser humano pode possuir - o amor. Sei e não só eu sei, que todo aquele que bater a sua porta será por você bem recebido, será alimentado, terá um lugar para se nutrir e beberá com você na mesma fonte que a criação lhe ofereceu.

Você Jota, não é o mais do mesmo, você é você e isso é o que importa. Só pode dar aquele que tem e você tem muito, muito mesmo, para oferecer aos desenganados do tempo e do templo - seu senso crítico é o balizador de suas ações. Você acorda todos os dias querendo mais e nutrindo o homem novo que você idealizou e passou a construir com o tempo.

Todos te respeitam, o que não significa que te entendam, mas todos foram recebidos por você, comeram na sua mesa, dormiram na sua cama, beberam da sua vida, e ..... . Deixe que eu beba junto com você desta bebida amarga, chamada bem comum, pois quero ter uma cama para oferecer, um alimento para dividir e quem sabe até acumule um pouco do líquido da vida eterna para beber com aqueles que me procurarem.

Sei que nesta hora, você deve estar em seu quartinho todo especial, onde o tempo e suas memórias se faz presentes. Neste quartinho existe um simbolismo muito forte e uma história de vida que você arquiva todos os dias nos livros de sua vida.

Olho nos seus olhos e sinto admiração, não temos mais tempo a perder. Vejo seus cabelos, começando a ficar da cor das favas da paineira e lhe respeito por isso também. Você me deixou beber na fonte que fortalece e anima e isso me faz bem. Manda um abraço para os seus, que também são meus, deixa eu te chamar de amigo e me ajude a caminhar comigo mesmo, isso também me faz bem.

Dá um abraço na nossa pedra e guarde alguns causos seus para me contar quando nos encontrarmos, pois mesmo sabendo que estamos longe dos olhos, mas perto do coração, quero ter a oportunidade de lhe oferecer a minha felicidade presente.

A você querido Jota, o nosso respeito e nossa humilde invocação a favor de sua eterna felicidade.

Enquanto isso o ser humano ..........

Aratanan

Felicidade através da alegria!

2010-10-22T11:54:00.000-07:00

Sou uma pessoa feliz e disso não tenho dúvida, tenho mais de um pai, mais de uma mãe e muitos irmãos. Já percebi que o grande segredo desta vida é ser feliz.

Felicidade é um estado do espírito, tudo está bom, o senso crítico aumenta, e você deixa de ser único para ser o todo. Suas atitudes contribuem, auxiliam e concretizam. Você, por estar feliz, é um meio de felicidade alheia. O processo é simples, basta querer, não precisa de fórmulas mágicas, concentrações e rituais, basta querer ser feliz e pronto.

Neste estado você enfrenta com coragem os obstáculos, deixa de ser escravizado, e, se torna cada dia que passa mais um pouco da parcela de Deus. Suas atitudes e atos são comprovados pelo tempo, seu exemplo realmente arrasta, as pessoas se aproximam por respeito e não por bajulação e segundas intenções, mesmo porque, você não se deixa mais se seduzir por atos de pura ambição.

Você é livre e isto é o que basta. Buscar nos momentos de “alegria” a energia que supre, através do riso verdadeiro e do bom oxigênio que nutre é a forma. Ser um disseminador de alegria é um ato de caridade. Ela começa dentro de casa, este ato cria casas felizes, casais felizes, vida próspera e por conseqüência, consciência de nossa verdadeira existência.

Esta é a verdadeira receita de bolo. Dedico esta fórmula simples aos meus pais, mães e amigos e aos meus inimigos o pedido sincero do perdão, vez que ainda não tenho competencia para lhe mostrar as minhas verdadeiras intenções.

Aratanan

O Bom cabrito não berra!

2010-10-21T14:01:00.000-07:00

A ingratidão é uma desgraça. Venho observando a postura de alguns dignatários do que convencionamos a chamar de “religião” (um muro simbólico que não permite que vivamos com os que pensam de forma diferente das nossas crenças), e, para não ferir o que não tenho habilitação – religião dos outros - vamos falar da Umbanda.

Outro dia andando pela rua recebi em um mesmo quarteirão vários panfletos de soluções mágicas, para diversos problemas de ordem espiritual. Desde unha encravada a fimose, trazer o amor de volta, tinha um panfleto específico que prometia a solução amorosa em um prazo de 24 horas. Parece brincadeira, mas é verdade!

Valei-me meu bom Deus. Do jeito que as coisas estão indo e se já não existe, teremos consulta espiritual eletrônica em breve. Os guias vão baixar em “boboca pseudo-médium” e vão dar a consulta on line. Para que ir ao um terreiro, não é verdade? Pegar ônibus, dificuldade de estacionar, ritos que demoram, filas para atendimento, etc;

E o que pior, pode-se pagar com cartão de crédito ou débito, basta fornecer o número do cartão e o número da senha que a cobrança é feita de imediato. E podem confiar, pois a segurança de seu nome no extrato e a “honestidade” também são garantidas.

Boa idéia, hein ser humano!!!!

Com tais perfídias, já estou esperando mais uma bomba, “rito de umbanda on line”. Vista sua roupa branca, ponha suas guias, faça a defumação em casa, vá para frente do computar cante os pontos, bata palma e espere o santo descer do outro lado da tela e faça sua Umbanda on line, cuidado para não incorporar e dar passe pelo computador.

Vai ser chique para “xuxu”! Que maravilha hein, o santo vai se on line. Processos mediúnicos, aceitação, graus de iniciação, consagração, batismo, bênçãos, oferendas, preceitos, tudo vai ser feito por computador. Imagine só, você do outro lado da tela, indicando um lugar em sitio sagrado virtual, para que seja firmada uma vela. Tele-entrega de banho ritualístico, velas, alguidares e despachos (porcarias) já prontos.

Fazer o que né minha gente?! O futuro nos espera e está logo ali na porta, temos que evoluir não é verdade. Disso tudo a única máxima que me vem à cabeça é a de que tudo evolui, menos as massas cinzentas de nosso destemido povo de umbanda (ressalvo as exceções).

Para finalizar.

Saravá a sua banda internauta (não é a banda larga da internet, ok?)

Aratanan

Pombagira – Senhora das ilusões terrenas.

2010-10-11T16:45:00.000-07:00

Tem alguns assuntos que nos cansam, principalmente o irremdiavel machismo que joga a pexa nas pombagiras de senhoras do puteiro, ou putas de sete homens – Santa ignorância (não é mesmo Battman!?).

Essa ignorância está enraizada no machismo que toma conta dos homens e mulheres, onde o que é feminino tende à tendência da submissão e escravidão de nosso insano preconceito (quando não preconcepção). Tenho uma regra subjetiva, não gosto de falar do que não sei, procuro me alinhar e estudar primeiro para depois dar o meu insignificante parecer.

Mas vamos lá, quem são as pombagiras de umbanda, primeiro que o significado da palavra “BOMBO” tem conotação morfosintética com tambor de formato ovalado, com volume e expressão de manifestação parecida com o útero feminino. E por consequência o termo “GIROUL” com os ciclos lunares e por consequência ao catamênio (menstruação).

A grosso modo o termo significa senhora do som lunar, ou senhora dos ciclos lunares. Tudo isso de forma simploria sem celeuma ou coisa que o baste. Quem conhece a base da doutrina umbandista sabe bem o significado da passividade na criação, entende que Deus se subdividiu em favor da criação e que seu lado passivo deu origem ao equilibrio de sua manifestação. Tudo isso no que se refere a manifestação em seu sentido abstrato, pois quando a energia “Deus” (“energia” usada de forma imprópria e usada apenas de forma figurativa para melhorar o entendiento do que é “inefável”) se manifestou na matéria, ele precisava deste princípio próprio, para gerar a vida (cosmogênese).

Como o homem precisa materializar as suas abstrações, necessário se tornou colocar a força feminina de Deus dentro de um contexto e a ai meus irmãos a coisa descambou de vez. Deus virou mulher (a Deusa) e mesmo ele insistindo que estes principios são um só, o tal do ser humano impôs a figura do lado feminino de Deus como uma coisa palpável (cisma de Irshu).

Daí para cá, coitada da mulher, sempre subjugada e as vezes menosprezada, pois entender que Deus possui os principios masculino e feminino em seu cerne, se transformou em uma desgraça para nossas mais sublimadas companheiras.

Mas querer o quê”!? Em um mundo em que basta um mínimo de holofotes para que a fama se apresente e o dito cujo ser taxado de gay, sapatão, viado, puta e coisas que o bastem, esperar o que de nossas sublimes ncomprensões sobre as senhoras da força passiva. Parece que ser gay, viado, puta e outras “cocitas más” é doença. Não se respeita o estágio em que as pessoas vivem, e por consequência, o grau conciencional de cada um. Parece que não, ou melhor, ao contrário, sempre nos portamos pelo que outro é, se é machão ou santinha está dentro do que nos habilitamos a chamar de “corretamente perfeito”. Mesmo que no calar da luz gostemos de um/uma homosexual ou putinha de nossas fantasia pessoais, mostramos a cara de corretamente perfeitos, vez que a sociedade aceita e sabe que somos grande filhos da puta, mas precisamos manter a aparência, não é mesmo!?

Continuando e aproveitanmdo a energia da senhora que me assiste, esclareço. Se o micro é cópia (imperfeita) do macro e se Deus manifestou seu lado passivo, também manifestamos esta passividade em nossas vidas cármicas. Nas várias vezes que aqui viemos (reencarnação) como mulher, como homosexuais, como machões inveterados, como seres indefinidos, e etc; vamos sempre manifestar a nossa tendência sexual consciêncional, nas várias oportunidades que aqui viermos como projeto de uma reencarnação perfeita.

E voltando ao foco de nossas “ejaculações mentais”, digo, pare de ser trouxa, Pombagira deve ser respeitada como a manifestação da passividade do criador e não como forma de nossos bizarros caprichos sexuais, sejam eles, homo/hetero ou coisa que o valha. Voce já pensou na hipótese de que há alguns anos você vai morrer (graças a Deus) e vai ter que encontrar com sua consciência. Que merda que vai ser em irmão!? Voce mortinho da silva e sua consciência gritando, perjuro, preconceituoso, infame, mentiroso, filho daquilo e de acolá? Vai ser um desespero só não é mesmo?

Então grave isso que vou lhe falar e de uma vez para todas, pare de fazer papel de ridiculo; Pomagira não é mulher de sete homens, ela representa a passividade de Deus no processo de criação, através dela, Deus se fez homem e carne, pois ele precivava se manifestar e é só isso. O fato dela existir no meio de seis Exús, e não sete, é devido a mifestação do imafesto no campo da matéria. Vê se pega esta jogada, Deus se dividiu em passivo e ativo e gerou um filho o ego, este ego precisava se manifestar na matéria (terra, fogo, água e ar). Daí o segredo da existência da Senhora do destino, ou melhor das senhoritas do destino.

Outra coisa, se voce é uma pessoa séria não tenha “vergonha” de incorporar através da mecânica de incorporação, a Srtª. que te assiste, ao contrário, não “evergonhe” a entidade com espalhafotosos atos animicos, festas de arromba, esprobações diversas, vassouras, caldeirões, vestidos de bruxa, vestidos de noiva, casamentos e outras loucuras mais. Pois é certo que estes espiritos, na sua maioria, vem da energia vibratória da Orixá Yemanjá e algumas outras já até reencarnaram e foram queimadas nas fogueiras da era das trevas (igreja católica e sua insana caça as bruxas), por isso firmamos nossa certeza que estas senhoras e senhoritas não estão atrás de sexo e outras “cocitas más”, apenas querem evoluir e fazer o ser humano também evoluir.

Para finalizar, os nomes. Puta que Par.... que nomes. Parece que toda pombagira tem que se chamar “Maria”, como se a mãe de Jesus fosse ícone para toda manifestação feminina. Uma dica, se o espírito se manifesta como Pombagira querendo homen e sacanazem, ponha os seus ouvidos de pé e as barbas de molho. Pode ser que o médium ou a médium (e isso acontece aos borbotões), estejam querendo tirar o “atraso” sexual e voce se não tomar cuidado vai entrar na lábia deles.

Enquanto isso, estas senhoras e senhoritas fazem o que podem, lutam diuturnamente pelo equilíbrio da energia passiva da raça humana, são confundidas com os “rabos de encruza” (espiritos que adoram se alimentar nas encruzilhadas de rua) que só querem sexo e sêmem, e mesmo assim seguram a onda, pois como dizia Jesus: “nenhuma das ovelas do aprisco de me pai, se perderão”. E enquanto isso.... aqui no reino do desconhecimento e das preconcepções, nós pobres mortais vamos caminhando, caminhando, caminhando e caminhando.

Umbandista se instrua – Umbandista burro – Umbanda fraca!

Aratanan – sob a inspiração da senhorita que por piedade o acompanha.

Perdendo a inocência patológica.

2010-10-08T21:35:00.000-07:00

Somos enganados desde o nascimento, vivemos os sonhos e a desilusões de nossos pais e quando não os temos vivemos a ilusão do que nos cerca.

Somos orientados a competição, lutamnos diuturnamente contra tudo e contra todos e isso ocorre de forma ilusória. A sensação de ser o melhor ou mais bonito para o papai, mamãe, titio, vovó, vovô e etc é uma pexa que não conseguios sair dela.

O tempo passa e a competição começa com os nossos mais diletos responsáveis, se temos pais é com eles se não temos é com quem está ao nosso lado. Voces já viram aquelas crianças pirracentas que batem a cabeça no chão e coisa que o valha até conseguirem satisfazer as suas mais baixas vontades.

Tudo isso se enquadra na inocência patológica, vamos adiquirindo isso como passar dos anos, queremos carinho e nada mais. Se não formos agradados viramos cara e atacamos todos aqueles que de alguma forma não supriram as nossas expectativas mais orgulhosas.

Somos narcissitas e isso ninguém nos tira, vivemos em nosso mundinho enfadonho e cheio de fantasias, repito, queremos carinho e procuramos um pai. Se e ele for um grande feitiçeiro, mago ou coisa que o valha melhor ainda, pois teremos o poder dele vez que inconcientemente queremos ser ele.

Quando levamos estes pensamentos para o meio umbandista as coisas pioram, pois de forma indireta queremos ser o mestre, o feitiçeiro, o mago e outars coisas mais. Pequenos infortunados é o que somos, filhos sem pai e nem mãe.

Deve ser por isso que vemos tantos filhos decepcionados por ai, mas ter pai é o que interessa não é meso? Um sinalzinho na roupa, o cara desrespeitando o planeta, sua família e todo é o paga – foda-se o resto. Na realidade ele é o mestre e devemos a ele todo nosso respeito.

O pior é quando descobrimos que o mestre é feito de carne e osso, gosta de mulher (dos outros), de farra, de luxo e outras “cocitas más”. Que decepção hein amigos. Mas vale o preço, tenho que me iniciar e quero (inconcientemente) tomar o lugar do mestre. Isto aconteceu no passado e vai acontecer ainda por muito mais tempo.

E para finalizar, imagine o caso do metre querer ser nós mesmos. Vivemos em busca de um mestre, ele existe e seu nome e superego.

Fazer o quê minha gente?

Bom conselho é se libertar, pois o mestre aparece, e, aparece mesmo.
Se desejamos o bem é com ele que nos conectamos....

Mas existe uma lei universal chamada amor, nela o mestre apareçe quando o aprendiz está pronto e desta lei ninguém consgue sair. Não devemos pedir mestres antes de nos tornarmos mestres de nossos próprios destinos, tudo acontece na hora certa. Uma árvore vem da semente e assim será até que o criador queira diferente, não é mesmo?

Alguém sabe a fórmula da sabedoria? É claro que sabe, mas não dá de graça para nínguém e não adianta roubar-lhe o conhecimento, pois isto só é alcançado com o tempo (circulo de reencarnações). Deve ser por isso que vemos tanto sofrimento em nosso meio, pois na maioria das vezes queremos matar o mestre para tomar o seu lugar. Não sabemos esperar a nossa hora, não conhecemos os nossos limites e ......sofremos e nos decepcionamos.

Acredite em voce mesmo que o mestre surege em seu caminho!

Aratanan

Prá que mentir!

2010-10-03T18:18:00.000-07:00

Uma das grandes expectativas que percebo nas giras de umbanda está relacionada a expectativa de que o plano espiritual nos agrade. Sejam médiuns ou consulentes, sempre rola uma expectativa de ouvirmos apenas aquilo que nos interessa.

Parece o mundo da fantasia, os que vivem ou acorrem aos terreiros de umbanda tem sempre uma esperança de que vão ser parabenizados e apoiados em seus projetos pessoais. Mas como o que esta em cima é igual ao que está embaixo, a necessidade de evolução e mudança de paradigmas é a lei máxima das manifestações espirituais. Daí tome desentendimentos, incompreensões, brigas, desistências e etc.;

Tudo isso porque o guia espiritual disse “não” para as minhas vontades. Queria que os guias me fizessem carinho e eles acabaram expondo a minha realidade, a minha ignorância e a minha eterna maledicência. Basta uma pequena apresentação do que somos na verdade e a revolta baixa em desfavor dos irmãozinhos espirituais. A ingratidão dá o som da melodia e isto acontece diuturnamente - infelizmente.

Como sou um observador e crítico nato, prefiro a opção do desagrado, estou com os guias e não abro mão. Doa a quem doer, verdades são verdades e nada mais. Estou cansado da perfídia e de interesses mesquinhos e desnecessários. Caminho para o futuro, submetendo minhas vontades em favor das verdades espirituais e sou feliz.

Atualmente o meu maior incomodo é ver o atraso da maioria dos irmãos terrestres. Faço uma análise comparativa, utilizando os vegetais como inspiração e chego à conclusão que em nosso meio umbandista, seja na assistência ou na mediunidade, estamos recheados de vegetais, que brotam, crescem, se fixam ao solo (pensamento linear) e como resultado de sua florescência, são ao final comidos (por eles mesmos e suas consciências limitadas).

Será que para algumas pessoas não existe a ocorrência de cansaço pela permanência na ignorância, apegos e outras coisas mais?

Evoluir é preciso, acredito que até mais do que simplesmente viver.

Aratanan

O certo, o errado e o caminho do meio.

2010-09-24T14:58:00.000-07:00

Dentro de vários estudos que tivemos acesso, tivemos também o prazer do contato com a religião Taoista. Mesmo que de forma superficial, temos que a base da religião Taoista é a volta a essência para solução de vários dos equívocos em que vivemos.

Dentro deste contexto, temos que pela quantidade de socorros que são feitos nas sessões de umbanda, podemos nesta já extensa caminhada em favor de nossas concepções e da concepção do que nos aventuramos a chamar de mundo espiritual (sabemos que o contexto é mais abrangente), concluírmos sem nenhum pesar da consciência, que o equilíbrio é a solução para vários de nossos conflitos.

O equilíbrio, também chamado de caminho do meio, por vários mestres e magos do plano espiritual é a forma da completa manifestação do que nos serve e é bom para o nosso destino. Sempre buscamos soluções presciptadas para determinadas situações, queremos uma resposta rápida e decisiva. E no final a resposta é sempre a mesma, temos que carregar muito de nossas precipitadas decisões durante o curto prazo reencarnatório em que vivemos.

Vejo isto acontecendo muito nas separações conjugais, existe uma pressa na solução de alguns casamentos e depois por circuntâncias alheias a vontade do casal, eles têm que caminhar juntos por um ilimitado espaço de tempo. Parece que o casamento só acabou no papel, mas existem filhos, bens, compromissos, pensões e etc, que fazem parte deste contexto e mereçem ser sopesadas antes das preciptadas decisões.

Tudo isso se deve a nossa imaturidade de solução das coisas a nosso contento e necessidade. Outra abordagem interessante a se fazer se liga a caminhada mediunica, quando ela surge, queremos que as coisas se resolvam de forma rápida e eficaz, e ai, vem os anjinhos do bem e nos mostram que o tempo cósmico é diferente. Eles nos mostram o caminho do meio, o que equilibra e não desagrada a ninguém.

Nesta interação voce deixa de ser o “EU” para fazer parte do “TODO”, pois a opinião alheia, os sentimentos, a forma de ver, pensar e agir do outro, devem ser respeitadas, doa a quem doer.

E porque será que estou divagando com estas elocrubações????

Escrevo tudo isso, porque neste instante tem uma invasão de formigas na minha casa, cheguei até a comprar um inseticida e quando fui aplicar, me veio um certo incomodo, uma incapacidade de matar, ai me lembrei do caminho do meio, o que me fez resgatar esta lição. E tudo isso através do aprendizado que as formigas me passaram, crédito até que pela simples questão essencial em que elas estão neste momento.

Para finalizar pense em tudo isso que voce está lendo, use o caminho do meio e se liberte das velhas amarras, eu fiz isso e abandonei a visão linear que já estava enraizada em mim!

Aratanan