A filosofia dentro de um dos conceitos que mais gosto, ou seja, o amor pela sabedoria, nos ajuda a entender um sem número de coisas. Dentre elas a própria questão do movimento Umbandista.
Ao examinarmos e até mesmo passarmos pelo crivo da razão as várias formas de manifestação do movimento de Umbanda, temos com rasoavél que o grau consciencional de cada um está afeto a sua capacidade de ver, sentir e enxergar o universo que o cerca.
Uns ainda presos ao atavismo e fetichismo dos ritos, outros buscando mais pela simples capacidade de usar a razão como um norteador da fé. Verdades são verdades, credos são credos. Quando usamos das nossas verdades para entender o movimento de Umbanda alinhamos nossa consciência apenas à limitação de nosso conhecimento. Ao usarmos os credos como norteadores de nossa caminhada, podemos através da flexibilidade e entendimento mental aceitar e até crer em outras verdades.
Ou alguém nesse mundo já nasceu com sua personalidade e modo de vida já estabelecida desde o parto?
Todo aquele que não encontra o caminho do meio engesa sua caminhada espiritual e cria secções e desespero na vida dos que com ele seguem as manifestações espirituais. Aqui fazemos uma ressalva, no que se refere a fé, pois ela como manifestação humana por si só tem sua flexibilidade natural. As vezes ela está mais alinhada, as vezes mais dissolvida e volúvel.
Pensemos nas atitudes dos espiritos que nos assistem na Umbanda, imaginemos que eles tenham seu código de conduta e até níveis consciencionais diversos. Será que em nossa lídima inocência mental, nos alinhariamos a espiritos de grau consciencional mais elevado, caso nossa capacidade de entender as coisas ficasse enraizada em velhos e dogmáticos conceitos? Nossa simples existência, bem como os processos de vida - nascer, crescer, multiplicar e morrer - não são um sinal de que estamos em plena evolução e constante aprimoramento?
Claro que os modismos e até mesmo a identidade que assumimos precisa ser abastecida pela nossa conduta espiritual, mas até quando vamos deixar que a ciência caminhe longe da espiritualidade? Pois nosso conhecimento e nossas crenças é que fizeram com que a ciência exista. Imagine voce se ninguém no planeta acredita-se em ciencia. Estariamos provavelmente caminhando com nossas experimentações e inclusas percepções pessoais. Podríamos inclusive estar vivendo cada fenômeno científico como fato natural e despido de comprovação "racional".
Acontece que para delírio de uns e tristeza de outros somos impelidos por uma força que nos faz agir com sentimento de grupo. Acabamos elegendo padrões coletivos para agirmos e nos portamos de forma seguir uma orientação que mais no provenha em determinadas fases da vida. Desta forma, continuo a afirmar, que devemos sempre seguir o caminho do meio, pois o excesso de afirmações que fazemos para nossa vida, sempre se vira contra nós mesmos em um determinado lapso de tempo. Tudo que levantamos como bandeira, acaba por nos colocar em prova quando outras verdades e/ou crenças aparecem.
No movimento de Umbanda vemos isso naturalmente, a Umbanda aceita todos e todas as formas de manifestação, por isso não existe Umbanda certa, o que existe são pessoas fazendo a Umbanda da forma que lhes é permitido. Uns buscam mais, outros apenas se aliam a uma preguiça mental que lhes faz seguidores da tercerização dos líderes, onde uma liderança qualquer faz as vezes e a manifestação da vontade deles. Não obstante e para finalizar, temos aqueles que por falta de acesso e outras informações se mantém como objeto do que aprenderam e quem perde com isso, somos todos nós.
Umbanda liberta, ela faz com que o homem novo, nasça todos os dias, sua simples existência faz com que nos portemos em favor de nós mesmos, quebrando as amarras e fazendo vibrar uma lei universal que está acima das nossas precárias vontades.
Pensemos nas atitudes dos espiritos que nos assistem na Umbanda, imaginemos que eles tenham seu código de conduta e até níveis consciencionais diversos. Será que em nossa lídima inocência mental, nos alinhariamos a espiritos de grau consciencional mais elevado, caso nossa capacidade de entender as coisas ficasse enraizada em velhos e dogmáticos conceitos? Nossa simples existência, bem como os processos de vida - nascer, crescer, multiplicar e morrer - não são um sinal de que estamos em plena evolução e constante aprimoramento?
Claro que os modismos e até mesmo a identidade que assumimos precisa ser abastecida pela nossa conduta espiritual, mas até quando vamos deixar que a ciência caminhe longe da espiritualidade? Pois nosso conhecimento e nossas crenças é que fizeram com que a ciência exista. Imagine voce se ninguém no planeta acredita-se em ciencia. Estariamos provavelmente caminhando com nossas experimentações e inclusas percepções pessoais. Podríamos inclusive estar vivendo cada fenômeno científico como fato natural e despido de comprovação "racional".
Acontece que para delírio de uns e tristeza de outros somos impelidos por uma força que nos faz agir com sentimento de grupo. Acabamos elegendo padrões coletivos para agirmos e nos portamos de forma seguir uma orientação que mais no provenha em determinadas fases da vida. Desta forma, continuo a afirmar, que devemos sempre seguir o caminho do meio, pois o excesso de afirmações que fazemos para nossa vida, sempre se vira contra nós mesmos em um determinado lapso de tempo. Tudo que levantamos como bandeira, acaba por nos colocar em prova quando outras verdades e/ou crenças aparecem.
No movimento de Umbanda vemos isso naturalmente, a Umbanda aceita todos e todas as formas de manifestação, por isso não existe Umbanda certa, o que existe são pessoas fazendo a Umbanda da forma que lhes é permitido. Uns buscam mais, outros apenas se aliam a uma preguiça mental que lhes faz seguidores da tercerização dos líderes, onde uma liderança qualquer faz as vezes e a manifestação da vontade deles. Não obstante e para finalizar, temos aqueles que por falta de acesso e outras informações se mantém como objeto do que aprenderam e quem perde com isso, somos todos nós.
Umbanda liberta, ela faz com que o homem novo, nasça todos os dias, sua simples existência faz com que nos portemos em favor de nós mesmos, quebrando as amarras e fazendo vibrar uma lei universal que está acima das nossas precárias vontades.
Fé racionalizada nos aproxima das verdades de Deus!
Aratana de Aracruz
Aratana de Aracruz
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